目錄花木蘭在歷史中存在過(guò)嗎 歷史中有花木蘭的存在嗎 花木蘭歷史長(zhǎng)相 花木蘭歷史原型是誰(shuí) 花木蘭歷史真實(shí)資料
歷史上花木蘭這個(gè)人是存在的，花木蘭是古代民族女英雄。
花木蘭是中國(guó)古代傳說(shuō)的四大巾幗英雄之一，是中國(guó)南北朝時(shí)期一個(gè)傳說(shuō)色彩極濃的巾幗英雄，她的故事也是一支悲壯的英雄史詩(shī)。花木蘭生于412年，但花木蘭的姓氏、籍貫等簡(jiǎn)鏈正，史書(shū)并無(wú)確載。花木蘭的事跡流傳至今，她是中國(guó)古代巾幗英雄，忠孝節(jié)義，代父從軍擊敗入侵民族而流傳千古，唐代皇帝追封為“孝烈將軍”。
花木蘭最早出現(xiàn)于南北朝一首敘事詩(shī)《木蘭辭》中，該詩(shī)約作于南北朝的北魏，最初收錄于南朝陳的《古今樂(lè)錄》。僧人智匠在《古今樂(lè)錄》稱：“木蘭不知名。”長(zhǎng)300余字，后經(jīng)隋唐文人潤(rùn)色。
花木蘭事跡還被多種文藝作品所表現(xiàn)，電影、電視劇、歌舞豫劇等。《木蘭詩(shī)》被列入中學(xué)課本，被千千萬(wàn)萬(wàn)的人世代誦頌。木蘭的事跡和形象被搬上舞臺(tái)，長(zhǎng)演不衰。她的精神激勵(lì)著成千上萬(wàn)的中華兒女保衛(wèi)國(guó)家，可歌可泣。
擴(kuò)展資料：
“木蘭從軍”，是一個(gè)中國(guó)古代的歷史典故，講述了木蘭代替父親去征戰(zhàn)的故事。木蘭是古時(shí)候的一名民間女子。從小練習(xí)騎馬，隨著年齡的增長(zhǎng)技術(shù)不斷精深，正碰到皇帝招兵，她的父親的名字也在名冊(cè)上，和同村的許多年輕人都在此次出征中。
她的父親因年老多病而不能勝任，木蘭便女扮男裝，給馬在集市配馬鞍，替父親出征。逆黃河而上，翻越黑山，騎馬轉(zhuǎn)戰(zhàn)共十余年，多次建立功喚改勛，屢建奇功。去邊關(guān)打仗，對(duì)于很多男子來(lái)說(shuō)都是艱苦的事情，而木蘭既要隱瞞身份，又要與伙伴們一起殺敵，這就比一般從軍的人更加艱難！
可喜的是花木蘭最終還是完成了自己的使命，在數(shù)十年后凱旋回家。皇帝因?yàn)樗墓谥螅饷馄淦劬铮瑫r(shí)認(rèn)為她有能力在朝廷效力，任得一官半職.然而，花木蘭因家有老父需要照顧拒絕了，請(qǐng)求皇帝能讓自己返鄉(xiāng)，去補(bǔ)償和孝敬父母。
千百年來(lái)，花木蘭一直是受中國(guó)人尊敬的一位女性，因?yàn)樗钟赂矣旨儤恪?998年，美國(guó)迪斯尼公司將花木蘭的故事改編成了動(dòng)畫(huà)片，受到了全世界的歡迎。
參攔悔考資料：：花木蘭
有的。
花敏卜木蘭是中國(guó)古代傳說(shuō)的四大巾幗英雄之一，是中國(guó)南北朝時(shí)期一個(gè)傳說(shuō)色彩極濃的巾幗英雄，她的故事也是一支悲壯的英雄史詩(shī)。
花木蘭最早出現(xiàn)于南北朝一首敘事詩(shī)《木蘭辭》中，該詩(shī)約作于南北朝的北魏，最初收錄于南朝陳的《古今樂(lè)錄》。僧人智匠在《古今樂(lè)錄》稱：“木蘭不知名。”長(zhǎng)300余字，后經(jīng)隋唐文人潤(rùn)色。
千百年來(lái)，花木蘭一直是受中國(guó)人尊敬的一位女性，因?yàn)樗钟赂矣旨儤恪?998年，美國(guó)迪斯尼公司將花木蘭的故事改編成了動(dòng)畫(huà)片，受到了全世界的歡迎。
《木蘭詩(shī)》被列入中學(xué)課本，被千千萬(wàn)萬(wàn)的人世代誦頌。木蘭的事跡和形象橋鋒穗被搬上舞臺(tái)，長(zhǎng)演不衰。她的精神激勵(lì)著成千上萬(wàn)的中華兒女保衛(wèi)國(guó)家，可歌可泣。
擴(kuò)展資料：
歷史背景：
北魏時(shí)期，北方游牧民族柔然族不斷南下騷擾，北魏政權(quán)規(guī)定每家出一名男子上前線。但是木蘭的父親年事已高又體弱多病，無(wú)法上戰(zhàn)場(chǎng)，家中弟弟年齡尚幼，所以，木蘭決定替父從軍，從此開(kāi)始了她長(zhǎng)達(dá)十幾年的軍旅生活。
去邊關(guān)打仗，對(duì)于很多男子來(lái)說(shuō)都是艱苦的事情，而木蘭既要隱瞞身份，又要與伙伴們一起殺敵，這就比一般從軍的人更加艱難！可喜的基虛是花木蘭最終還是完成了自己的使命，在數(shù)十年后凱旋回家。
皇帝因?yàn)樗墓谥螅饷馄淦劬铮瑫r(shí)認(rèn)為她有能力在朝廷效力，任得一官半職.然而，花木蘭因家有老父需要照顧拒絕了，請(qǐng)求皇帝能讓自己返鄉(xiāng)，去補(bǔ)償和孝敬父母。
參考資料來(lái)源：--花木蘭
花木蘭并不確定真有其人，史書(shū)沒(méi)有明確記載。
花木蘭（412年-502年），花木蘭的事跡流傳至今，中國(guó)古代巾幗英雄，忠孝節(jié)義，代父從乎昌脊軍擊敗入侵民族而流傳千古，唐代皇帝追封為“孝歲滲烈將軍”。
花迅咐木蘭故事的流傳，應(yīng)歸功于《木蘭辭》這一方民歌，但花木蘭的姓氏、籍貫等，史書(shū)并無(wú)確載。
關(guān)于花木蘭其人，歷代考證皆不同，例如清康熙年間的縣志記載：“木蘭，本縣朱氏女，生于唐初，……假男子代父從軍，……至今其家猶在木蘭山下握返。”-黃陂縣志，可由于清朝距離南北朝早已過(guò)去千畢塵年自然難辨真?zhèn)危蝗缈纯葱绿茣?shū)是怎么介紹的，“少女木蘭，姓任”-新唐書(shū)。因此，花木蘭的擁護(hù)者堅(jiān)定的認(rèn)為，原形在歷史上確有存在，大概屬于北方民女，但是籍貫不段數(shù)饑可考證。
歷史上有花木蘭這個(gè)人。
花木蘭，中國(guó)古代巾幗英雄，忠孝節(jié)義，代父從軍擊敗入侵民族而流傳千古，事跡流傳至今，唐代皇帝追封為“孝烈將軍”。
花木激仔蘭故事的流傳，應(yīng)歸功于《木蘭辭》這一方明清汪民歌，但花木正老蘭的姓氏、籍貫等，史書(shū)并無(wú)確載。花木蘭事跡被多種文藝作品所表現(xiàn)，電影、電視劇、歌舞豫劇等。
年代爭(zhēng)議
至于出生年代，姚瑩在《康輶紀(jì)行》中說(shuō)她是北魏孝文帝至宣武帝時(shí)人；宋翔鳳的《過(guò)庭祿》中則說(shuō)她是隋恭帝時(shí)人，程大昌的《演繁露》中則說(shuō)她是唐初人。
而根據(jù)北朝民歌《木蘭辭》（又作《木蘭詩(shī)》），北魏太武帝年間，花木蘭替父從軍，參加了北魏破柔然之戰(zhàn)，木蘭多次參與了北魏出擊大漠兵伐柔然的戰(zhàn)爭(zhēng)，且表現(xiàn)突出，但卻無(wú)人發(fā)現(xiàn)她是女子。戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后，朝廷欲授予她尚書(shū)郎，被她婉言拒絕。
