目錄紅包的歷史文化 古代封紅包叫什么 古代有紅包這一說嗎 紅包的來歷簡單介紹30字 紅包的歷史沿革
紅包紅包，也正如其名所說，最開始的紅包就是紅色的且以紙質居多，但是限于技術，最開始的紅包大都比較簡單，形式也比較單一，上面更是連圖案文字幾乎都沒有，隨著社會的進步，科技的發展，以及人們生活水平的提高，市面上出現了各種不同的紅包，款式新穎，圖案漂亮，包裝精美，但是這時候的紅包還是以紅色為主，這幾年，在中國廣東地區以乎塵及港澳臺地手攔區出現了一種金色的紅包，廣東人稱之為“利是封”，“金箔利是封”這種紅包大都由金箔材料做成，由于是金色，顯得富貴，壓紋也很漂亮，再加上材質新穎，一經上市便受到廣大消費畢頃胡者的喜愛，尤其是在港澳臺以及廣東地區，現在該產品已經遠銷新加坡等東南亞地區。
紅包（壓歲錢）（Red Packets），在廣東港澳臺等地亦稱之為“利是” 名詞 包著錢的紅紙包兒；用于喜慶時饋贈禮金。現在也泛指獎金、賄賂他人的錢。
派“紅包”是中國新年的一種習俗，中國人人喜愛紅色，因為紅色象征活力、愉快與好運。 派發紅包給未成年的晚輩（根據中國人的觀念，已婚者就算成年），是表示把祝愿和好運帶給他們。紅包里的錢，只是要讓孩子們開心，其主要意義是在紅紙，因為它象征好運。因此，在分派紅包的長輩面前打開紅包，是不禮貌的做法。 春節拜年時，長輩要將事先準備好的壓歲錢分給晚輩，據說壓歲錢可以壓住邪祟，因為“歲”與“祟”諧音，晚輩得到壓歲錢就可以平平安安度過一歲。壓歲錢有兩種，一種是以彩繩穿線編作龍形，置于床腳，此記載見于《燕京歲時記》；另一種是最常見的，即由家長用紅紙包裹分給孩子的錢。壓歲錢可在晚輩拜年后當眾賞給，亦可在除夕夜孩子睡著時，由家長偷偷地放在孩子的枕頭底下。 民間認為分壓歲錢給孩子，當惡鬼妖魔或“年”去傷害孩子時，孩子可以用這些錢賄賂它們而化兇為吉。清人吳曼云《壓歲錢》的詩中云：“百十錢穿彩線長亮碼，分來再枕自滾悶收藏，商量爆竹談簫價，添得嬌兒一夜忙”。由此看來，壓歲錢牽系著一顆顆童心，而孩子的壓歲錢主要用來買鞭炮、玩具和糖果等節日所需的東西。 現在長輩為晚輩分送壓歲錢的習俗仍然盛行，壓歲錢的數額從幾十到幾百不等，這些壓歲錢多被孩子們用來購買圖書和學習用品，新的時尚為壓歲錢賦予了新的內容。
送「紅包」和收「紅包」，是華人長久以來的傳統習俗。 派“紅包”是華人新年的一種習俗，華人喜愛紅色，因為紅色象征活力、愉快與好運。 紅包文化原先是出自于中國人禮尚往來的一種正常人際關系，體現和諧相處的友好情結。過去幾百年以迄于今，紅包往來從本質上來說，還是以這個意義居多。
不過送紅包更為普遍的意義，一是給晚輩一種「關愛」，壓歲錢、生日祝愿都含有平安吉祥的寓意；二是婚嫁喜慶「有喜當賀」的禮儀，以及親友初會、相聚互饋祝愿的表示；再一種則是完全出自內心感戴之情的酬謝。 而回饋他人辛勞，給喜娘、道士、僧尼、轎夫、吹鼓手、車夫等等的紅包，一般又叫作「花彩」，今天則是「小費」。應該說紅包文化除了體現中國人注重禮尚往來外，還有受惠不忘施予者，也有不敢忘恩負義的心態。 全球七大洲，凡有華人的地方，紅包文化都赫然存在，并堂而皇之。旅居海外的華人返鄉省親祭祖時，例行都要給親友族人送紅包。由于人有親疏，禮分厚薄，所送出的紅包也就有大、中、小三檔，見什么人發什么紅包，這也是紅包文化的一個特征。 派發紅包給未成年的晚輩（根據華人的觀念，已婚者就算成年），是表示把祝愿和好運帶給他們。紅包里的錢，只是要讓孩子們開心，其主要意義是在紅紙，因為它象征好運。因此，在分派紅包的長輩面前打開紅包，是不禮貌的做法。 春節拜年時，長輩要將事先準備好的壓歲錢分給晚輩，據說壓歲錢可以壓住邪祟，因為“歲”與“祟”諧音，晚輩得到壓歲錢就可以平平安安度過一歲。壓歲錢有兩種，一種是以彩繩穿線編作龍形，置于床腳，此記載見于《燕京歲時記》；另一種是最常見的，即由家長用紅紙包裹分給孩子的錢。壓歲錢可在晚輩拜年后當眾賞給，亦可在除夕夜孩子睡著時，由家長偷偷地放在孩子的枕頭底下。 在異國他鄉，一些與華人有往來的其它族裔朋友，對華夏的紅包文化也是隨俗例行，民間如此，社區、公司也奉行如儀。 上世紀最后一個龍年春節，時任舊金山市長的布朗大鍵彎，正月初一與華人共賀新禧時，也給與會民眾派發紅包壓歲錢，把節日氣氛中美文化交融表現得淋漓盡致。 更有甚者，一些銀行、商家在春節期間，從樓宇高處往下撒放紅包， 漫天飛舞宛如落英繽紛，街心人眾如潮洶涌，爭先趨之若鶩。人們「沖」的不是那小紅包內微不足道的一美元，「求」的是能得到紅包圖個吉利，來年招財進寶。 戲曲舞臺于新春演出時，劇中有挨殺、暴斃或披戴孝的角色，戲班老板要給扮演者送紅包，讓他們拿去煮碗太平面吃，既作補償獎勵又為除晦消災。此習俗至今許多劇團仍在例行。就是平日里劇團在鄉間演出，觀眾給劇中人（其實就是演員）送紅包，也是屢見不鮮。 去年筆者返鄉到福建長樂縣看戲，劇中演到一書生在法場哭訴冤屈，令觀眾掬一把同情之淚。此時有一位著時裝的觀眾走上臺去，把一個紅包插在這個將要「斬首」的書生發髻上。 處于這種情況，臺上演員不受干擾照演照唱，臺下觀眾也不以為怪還嘖嘖稱贊。大家都明白此乃「善舉」，既同情冤屈者，又為演員送去晦氣迎來吉祥。 上世紀四十年代，上海一電影公司拍部新片，劇中有一「洋人」被槍殺。事后出品人給那位客串「洋人」的外國朋友送上一個紅包。對方知道紅包就是錢，但不知這錢是什么錢。當他知道這是「消災吉祥錢」時不禁哈哈大笑，還說以后有「槍斃」時再找他。 所有這些不屬于禮儀上的紅包，則寓有消災祛邪、祈求平安吉祥，與惻憫憐恤藉慰精神之意。
本來嘛，紅包往來純粹出于真心誠意，絕無交易污垢。可是自上世紀七○年代末在中國這個紅包文化發源地，隨著政策開放，給掌權者——掌握烏紗權的、物資分配權的，以及校長、醫生、評委、裁判、監管，乃至小吏、門衛、火葬場職工……送禮的風氣漫開，紅包遂逐漸變味，送紅包也漸漸有了「行情」，形成可怕的「陋規」。既是行情，不但心照不宣，而且「論斤計兩」、「按質議價」。這樣的紅包收授，實際上就是「賄賂」，紅包也赤裸裸拋開「紅紙袋」面紗，有的用大信封，有的用牛皮紙袋，有的用香煙筒、糕點盒，有的干脆打開皮包親見現鈔。 說到紅包「異化」，為虐莫甚于花在醫療看病這一頭。其它的求人謀事，倘若你不想跑官，不屑發橫財，不急求職稱，不擬拿獎牌，兒孫也不一定非上重點學校不可，那么你大大可以不理睬那些掌權者的潛規則、紅包行情表。 可是有病痛者不但不可避免，而且非求醫問藥不行。尤其是得了大病，要住院開刀動手術，就得倚重醫生、護士和醫院里許多相關人員來解決，麻煩得很。然而患病治療是攸關性命的事，再麻煩也要想辦法克服，這時唯有紅包效應才能解決。其實從病家給醫生送紅包到「白衣天使」向病家索紅包，是有個演變過程的。 大約在三十年前吧，那個年代醫生的工資不高，而已經被允許個體經營的小商販手工藝匠的收入卻增長得很快，以致社會上流傳著這么一個說法：「拿手術刀的不如拿剃頭刀的；造核導彈的不如賣茶葉蛋的。」 拿剃頭刀的指的是理發匠，拿手術刀的指的是外科大夫。彼時做小買賣干手工活的一天能賺十幾、二十幾塊錢，而一般的外科醫生一個月工資還不到百元。當時知識份子勞動價值很不被重視。 外科醫生一天最少也有一到二個手術，一般小手術前后也要二、三小時，稍微大點的得要花好幾個小時，誤餐過點是經常的事，待手術完成主刀醫生已經是汗流浹背、精疲力盡了。 醫生做完手術走出手術室第一件事就是對守在門口的病人家屬說「手術很成功」。家屬此時的心情可想而知，再看看為挽救自己親人性命的醫生這般辛苦勞累，真感動得熱淚盈眶連聲道謝。出于感恩心情，有的遂把早已準備好的紅包，恭恭敬敬地送到醫生面前。 剛開始絕大部分醫生也是婉辭，但是經不住病人家屬再三而又十分誠摯的懇求，有的甚至跪下說若是不收他們就不起來……。 當時醫生收紅包，在「行政」上并沒有規定不許，相反地，在病家和醫院同事的眼里這還是一種榮譽、一種褒獎呢，所以那個時候醫生收紅包是很光明磊落的。因為醫生給患者動手術，是要擔風險的，手術成功后授受紅包，也有平安吉祥慶賀之意，更何況當時的紅包也不過區區五元十塊而已。 不過這當中得有個「界線」，病家給醫生送紅包一定要在手術之后或者患者病愈出院時。可以這么說，送紅包的時間界定了它的性質， 是感恩的表示，還是等價交換的「買賣」，分得很清楚。 可是隨著市場經濟的出現，醫療領域從服務型變成產業型，強調按經濟規律辦事。于是醫生收紅包開始異化，醫患之間的關系變成赤裸裸的商業交易，說嚴重點，就是成了金錢與生命的交易。商場有句話叫做一手交錢一手交貨，這會兒可用得上是一手紅包一手開刀。 什么意思？就是說「紅包不到位，開刀等排隊」。再者，索紅包不僅僅是主刀大夫，其它助手、麻醉師、相關技師、化驗員、護士長、當值護士等等，都要紅包打理擺平，缺漏了一個環節都可能有負面后果。 以致在社會上形成了一種共識，病家不給醫生送紅包，患者的病就始終會「懸」在那里。縱然有個別人格高尚德術雙馨的醫生拒收紅包，病家反而覺得心不踏實、疑慮萬千，總是想方設法找門路托熟人，哭求跪拜務必要醫生收下紅包。此咄咄怪事，令人哭笑不得。 紅包往來原是一種很美好的文化現象，豈料當它一旦異化，腐蝕人的良知、扭曲純潔靈魂時，竟是如此觸目驚心。但愿這種丑陋的現象終會被真善美所替代，回歸紅包原先的正面意義。
紅包的由來
傳統意義上的紅包也叫壓歲錢，是過農歷春節時長輩給小孩兒用紅紙包裹的錢。據傳明清時，壓歲錢大多數是用紅繩串著賜給孩子。民國以后，則演變為用紅紙包裹。現在泛指包著錢的紅紙包;用于喜慶時饋贈禮金。是表示把祝福和好運帶給他們。每年春節期間有發紅包的習俗，部份地區是已婚者發給未結婚的親友。發紅包的習慣一般只存在于比較親近的親戚朋友之間。
紅包的陵閉來歷 紅包的傳說
古時候，在大年三十晚上一種叫做“祟”的小妖出改老來用手去摸熟睡著的孩子的頭，孩子往往嚇得哭起來，接著頭疼發熱，變成傻子。因此，家家都在這天亮著燈坐著不睡，叫做“守祟”。有一家夫妻老年得子異常寶貝，他們怕“祟”來害孩子，就拿出八枚銅錢同孩子玩。孩子玩累了睡著了，他們就把八枚銅錢用紅紙包著放在孩子的枕頭下邊。“祟”半夜來襲被紅紙包著的八枚銅錢嚇退，事情流傳開后，以后大家學著做，孩子就太平無事了。
紅包的歷史沿革
最早的壓歲錢出現于漢代。最早的壓歲錢也叫厭勝錢，或叫大壓勝錢，這種錢不是市面上流通的貨幣，是為了佩帶玩賞而專鑄成錢幣形狀的避邪品。
唐代，宮廷里春日散錢之風盛行。
宋元以后，春日散錢的風俗就演變成為給小孩壓歲錢的習俗。
清富察敦崇《燕京歲時記》是這樣記載壓歲錢的：“以彩繩穿錢，編作龍形，置于床腳，謂之壓歲錢。尊長之賜核汪升小兒者。亦謂壓歲錢。”到了明清時，壓歲錢大多數是用紅繩串著賜給孩子。
民國以后，則演變為用紅紙包一百文銅元，其寓意為“長命百歲”，給已經成年的晚輩壓歲錢，紅紙里包的是一枚大洋，象征著“財源茂盛”、“一本萬利”。貨幣改為鈔票后，家長們喜歡選用號碼相聯的新鈔票賜給孩子們，因為“聯”與“連”諧音，預示著后代“連連發財”、“連連高升”。
如今長輩給晚輩分送壓歲錢的習俗仍然盛行，壓歲錢的數額從幾十到幾百不等，這些壓歲錢多被孩子們用來購買圖書和學習用品，新的時尚為壓歲錢賦予了新的內容。春節發紅包的風俗源遠流長，它代表著一種長輩對晚輩的美好祝福，它是長輩送給孩子的護身符，保佑孩子在新的一年里健康吉利。
古代宋朝有一個小男孩，有一天被強盜抓走了，但他運用了聰明才智，悄悄逃走了。當朝皇帝為了給他壓壓驚，用紅包裝些零錢，這就是送紅包的來歷。
最早的壓歲錢出現于漢代。最早的壓歲錢也叫厭勝錢，或叫大壓勝錢，這種錢不是市面上流通的貨幣，是為了佩帶玩賞而專鑄成錢幣形狀的避邪品。這種錢幣形式的佩帶物品最早是在漢代出現的，有的錢幣正面鑄有各種吉祥語，如“千秋萬歲”、“天下太平”、“去殃除兇”等；背面鑄有各種圖案，如譽裂侍龍鳳、龜蛇、雙魚、斗劍、星斗等。
唐代，宮廷里春日散錢之風盛行。當時春源敗節是“立春日”，是宮內相互朝拜的日子，民間并沒有這一習俗。《資治通鑒》第二十六卷記載了楊貴妃生子，“玄宗親往視之，喜賜貴妃洗兒金銀錢”之事。這說的洗兒錢除了賀喜外，更重要的意義是長輩給新生兒的避邪去魔的護身符。
宋元以后，正月初一取代立春日，稱為春節。不少原來屬于立春日的風俗也移到了春節。春日散錢的風俗就演變成為給小孩壓歲錢的習俗。清富察敦崇《燕京歲時記》是這樣記載壓歲錢的：“以彩繩穿錢，編作龍形，置于床腳，謂之壓歲錢。尊長之賜小兒者。亦謂壓歲錢。”到了明清時，壓歲錢大多數是用紅繩串著賜給孩子。 1949年
這會兒要是有福氣收著壓歲錢，聽起來倒是挺唬人的——100塊，其實那時候的100塊跟今天的1分差不多，也就能買倆糖球兒吧——連包裝都沒有的那種。
五十年代
后來幣制改了，壓歲錢于是也就開始五分、一毛地給——還得磕響頭作畢恭畢敬狀才拿得到呢！不過，那也“樂得屁顛兒屁顛兒的”，合作社買小炮兒買零食去！一路那錢被死攥在手里直到捂出汗來，藏來藏去藏丟了的倒霉事也常有，那種痛心跟今天在股市割肉沒什么兩樣兒。
六十年代
行情見漲，也就兩毛五毛的，錢一到手，眼前就是小人書、小炮兒、大米花兒。
七十年代
拜年磕頭的孩子，收個五塊十塊的壓歲錢不成問題。
八十年代
錢多了，反而不太興給壓歲錢了——平時的零花錢把壓歲錢給比下去了。
九十年代至今
孩子成稀罕物兒了，身不動膀不搖地就能得個成百上千塊——不過擱手里攥著的少了，有的讓爹媽代管了，有的存銀行了，還有就是上網打游戲了。大多數家庭的“紅包”基本就是將錢“轉了一圈”，其實最后還是在父母手里。 長輩給晚輩分送壓歲錢的習俗仍然盛行，壓歲錢的數額從幾十到幾百不等，這些壓歲錢多被孩子們用來購買圖書和學習用品，新的時尚為壓歲錢賦予了新的內容。
春節發紅包的風俗源遠流長，它代表著一種長輩對晚輩的美好祝福，它是長輩送給孩子的護身符，保佑孩子在新的一年里健康吉利。 紅包文化源遠流長。傳說，古時候有一種身黑手白的小妖，名字叫“祟”，每年的年三十夜里出來，它用手在熟睡的孩子頭上摸三下，孩子嚇得哭起來，然后就發燒，講囈語，得病，使孩子變成傻子。人們怕祟來害孩子，就點亮燈火團坐不睡，稱為“守祟”。在嘉興府有一戶姓管的人家，夫妻倆老年得子，視為掌上明珠。到了年三十夜晚，他們怕祟來害孩子，用紅紙包了八枚銅錢逼著孩子玩，一直玩到睡下，還放到枕頭邊。半夜里，祟摸孩子的頭時，孩子的枕邊出現一道亮光，祟急忙尖叫著逃跑了。管氏夫婦把這事告訴了鄰居，一傳十，十傳百，家喻戶曉，紛紛仿效給孩子壓祟錢，并且承前啟后，繼往開來。
到了明清時，壓祟錢改成壓歲錢，大多數是用紅繩串著銅錢給孩子。民國時，則演變為用紅紙包一百文銅錢，寓義為“長命百歲”慶吵；給已經成年晚輩的壓歲錢，用紅紙包一枚大洋，象征“一本萬利”。至今，紅包由壓歲（祟）普及為一種習俗。因為紅色象征好運，所以，每逢婚嫁、添丁、新宅、開工、生日等等......皆發紅包。有喜當賀，理所當然。又如給喜娘、道士、僧尼、轎夫、吹鼓手、司機、小姐等人發個紅包，過去叫作“花彩”，今天改名“小費”， 乃回饋他人辛勞，無可非議。
送紅包和收紅包是國人長久以來的傳統習俗。紅包文化原先是出自于中國人禮尚往來的一種正常人際關系，體現和諧相處的友好情結，幾百年來紅包還是以這個意義居多。不過送紅包更為普遍的意義，一是給晚輩一種關愛，壓歲錢、生日祝愿都含有平安吉祥的寓意；二是婚嫁喜慶有喜當賀的禮儀，以及親友初會、相聚互饋祝愿的表示；再一種則是完全出自內心感戴之情的酬謝。而回饋他人辛勞，給喜娘、道士、僧尼、轎夫、吹鼓手、車夫等等的紅包，一般又叫做“花彩”，今天則稱“小費”。應該說紅包文化除了體現中國人注重禮尚往來外，還有受惠不忘施予者，也有不敢忘恩負義的心態。對于該如何處理壓歲錢的問題，有人認為不應該簡單“充公”，而且想出了很多的處理方式，比方存到銀行、用于買書或者借機教育孩子理財等等。
應該說，紅包文化除了體現中國人注重禮尚往來外，還有受惠不忘施予者，也有不敢忘恩負義的心態。全球七大洲，凡有華人的地方，紅包文化都存在，并堂而皇之。旅居海外的華人返鄉省親祭祖時，例行都要給親友族人送紅包。由于人有親疏，禮分厚薄，所送出的紅包也就有大、中、小三檔，見什么人發什么紅包，這也是紅包文化的一個特征。全球七大洲，凡有華人的地方，紅包文化都赫然存在。派發紅包給未成年的晚輩（根據華人的觀念，已婚者就算成年），是表示把祝愿和好運帶給他們。紅包里的錢，只是要讓孩子們開心，其主要意義是在紅紙，因為它象征好運。因此，在分派紅包的長輩面前打開紅包，是不禮貌的做法。春節拜年時，長輩要將事先準備好的壓歲錢分給晚輩，據說壓歲錢可以壓住邪祟，因為“歲”與“祟”諧音，晚輩得到壓歲錢就可以平平安安度過一歲。壓歲錢有兩種，由家長偷偷地放在孩子的枕頭底下。在異國他鄉，一些與華人有往來的其它族裔朋友，對華夏的紅包文化也是隨俗例行，民間如此，社區、公司也奉行如儀。
上世紀最后一個龍年春節，時任舊金山市長的布朗，正月初一與華人共賀新禧時，也給與會民眾派發紅包壓歲錢，把節日氣氛中美文化交融表現得淋漓盡致。
更有甚者，一些銀行、商家在春節期間，從樓宇高處往下撒放紅包，漫天飛舞宛如落英繽紛，街心人眾如潮洶涌，爭先趨之若鶩。人們「沖」的不是那小紅包內微不足道的一美元，求的是能得到紅包圖個吉利，來年招財進寶。戲曲舞臺于新春演出時，劇中有挨殺、暴斃或披戴孝的角色，戲班老板要給扮演者送紅包，讓他們拿去煮碗太平面吃，既作補償獎勵又為除晦消災。此習俗至今許多劇團仍在例行。就是平日里劇團在鄉間演出，觀眾給劇中人（其實就是演員）送紅包，也是屢見不鮮。筆者返鄉到福建長樂縣看戲，劇中演到一書生在法場哭訴冤屈，令觀眾掬一把同情之淚。此時有一位著時裝的觀眾走上臺去，把一個紅包插在這個將要斬首的書生發髻上。處于這種情況，臺上演員不受干擾照演照唱，臺下觀眾也不以為怪還嘖嘖稱贊。大家都明白此乃善舉，既同情冤屈者，又為演員送去晦氣迎來吉祥。
上世紀四十年代，上海一電影公司拍部新片，劇中有一洋人被槍殺。事后出品人給那位客串洋人的外國朋友送上一個紅包。對方知道紅包就是錢，但不知這錢是什么錢。當他知道這是消災吉祥錢時不禁哈哈大笑，還說以后有槍斃時再找他。
所有這些不屬于禮儀上的紅包，則寓有消災祛邪、祈求平安吉祥，與惻憫憐恤藉慰精神之意。 1、相親相愛幸福永，同德同心幸福長。愿你倆情比海深!
2、祝福你們新婚愉快，幸福美滿，激情永在，白頭偕老!
3、讓這纏綿的詩句，敲響幸福的鐘聲。愿你倆永浴愛河，白頭偕老!
4、兩情相悅的最高境界是相對兩無厭，祝福一對新人真心相愛，相約永久!恭賀新婚之禧!
5、祝你們永結同心，百年好合!新婚愉快，甜甜蜜蜜!
6、你們本就是天生一對，地造一雙，而今共偕連理，今后更需彼此寬容、互相照顧，祝福你們!
7、愿你倆恩恩愛愛，意篤情深，此生愛情永恒，愛心與日俱增!
8、他是詞，你是譜，你倆就是一首和諧的歌。天作之合，鸞鳳和鳴。
9、千禧年結千年緣，百年身伴百年眠。天生才子佳人配，只羨鴛鴦不羨仙。
10、愿快樂的歌聲永遠伴你們同行，愿你們婚后的生活洋溢著喜悅與歡快，永浴于無窮的快樂年華。謹祝新婚快樂。 簡介
紅包封是包著金錢作為紅包送人的包裝封套，粵語稱利市封。相傳送紅包的習俗，在很久以前就流行。相傳送紅包的習俗，在很久以前就流行，但當時人們不過是以寓意吉祥的鮮紅色紙，包著一張寫滿祝福字句的字條，送給親朋好友，以表心意。
紅包封在唐代時已經出現，當時是用手工織的布袋做“封面”，僅限于宮廷及使用，民間則以寓意吉祥的鮮紅色紙，包著一張寫滿祝福字句的字條，送給親朋好友，以表心意。
到了約300年前，人們則改用一張形狀與正方形相若的紅紙，包裹銅錢，封作“利市”。而第一代的印刷紙質紅包封，約于1900年，印刷術開始廣為所用時，才得以問世。當時的所謂紅包封，做法非常簡單，只以紅紙印上黃油，再于未干的黃油上綴上金粉，效果就如現今燙了金字的紅包封般，而圖案則多以簡單為主，再配以吉利的字句。
紅包封面印刷精美，除了傳統的紅色外，還有金色的封套，上面的圖案亦種類繁多，除了平面印刷和燙金印刷的吉祥圖案、生肖圖案外，還有立體雷射印刷和卡通人物圖案的。
由于收紅包的人在在拆開紅包封后，往往就會把紅包封棄掉，每年浪費了不少紙張，因此有環保人士提出循環再用紅包封。除了留待春節或需要時再用來封紅包外，還可以做一些賀年飾物，例如裝飾用的假爆竹、魚形或球形的吊飾等。
發展階段
紅包封的發展分為四個階段。
第一代利是封以彩圖為主，上面主要印有“壽星公”、“滿堂吉慶”、“鯉躍龍門”、“升官發財”等民間色彩極為濃厚的圖案，那時更有畫家專門繪畫這類圖畫，以供生產商作紅包圖案之用。
第二代是八十年代，燙金盛行，沒有彩圖，純以燙金字樣作裝飾的紅包亦開始出現，那時的設計只是簡單直接將“福”、“恭喜發財”等吉祥字句置于封面，也有以“百家姓”加中式圖案作點綴的，設計雖簡約，卻最為經典。
第三代是90年代，則流行彩圖加燙金圖案的紅包，但亦由于工序比前兩種更多，所以價錢亦較貴。
第四代是在2000年以后，市面亦出現一些卡通人物圖案、五彩繽紛、立體、不規則形狀，甚至與八達通卡套合并的紅包，其圖案與款式，更有愈趨多元化之勢，如各大購物網站出現的電子紅包。
