目錄清風(fēng)樓記 邢臺(tái)清風(fēng)樓多少年了 邢臺(tái)市襄都區(qū)清風(fēng)樓介紹 邢臺(tái)清風(fēng)樓簡(jiǎn)介 邢臺(tái)清風(fēng)樓是干什么用的
清風(fēng)樓為重檐歇山式建筑，總高七丈多。因古稱高十丈，故又名百尺樓。清風(fēng)樓共分三層。由下而上，第一層為磚石所筑樓臺(tái)，中有拱券門以通車轎行人。第二層用青磚砌成臘森正四周圍欄，中間正廳南北兩門對(duì)開，門兩旁連有大型花窗以采光。正廳西南壁、西壁與北壁上依次鑲嵌唐代著名詩人、山水畫家王維的四季山水圖（春景已佚）刻石，與曾于明嘉靖年間（1522―1566）任順德府知府的著名詩人李攀龍的清風(fēng)樓題詠詩石刻，以及其后明、清兩代其他順德府官員步李詩之韻，和作的清風(fēng)樓題詠詩石刻共計(jì)十三方。二層正廳東南角設(shè)有樓梯可直登第三層。第三層與第二層以木質(zhì)樓板相隔，正廳四面開門并連有花窗，正廳四角以青磚壘就，并開有八面滿月型洞窟，誠所謂“四牖洞辟輪悔”，八面來風(fēng)。正廳四周朱欄與楹柱相映，玲攏剔透十分壯觀。第三層榱題下懸一巨匾，榜書“清風(fēng)樓”三字，蒼勁秀雅，精雕細(xì)鐫，頗具書勢(shì)。
據(jù)明代陳音《清風(fēng)樓記》，登上清風(fēng)樓第三層極目遠(yuǎn)眺，可將邢臺(tái)四時(shí)美景盡收眼底。春季“淑氣方熙，群翎奏巧，嘉禾蔥郁，遠(yuǎn)山如黛”；夏季“畫景舒長，云蹤出岫，槐柳垂蔭，芰荷散馥”；秋季“玉霜方濃，銀詹萬里，雁騖高飛，水天一色”；冬季“凝春行寒冱凍，竹松晚翠，積雪未消，列峰堆玉”，即所謂“四時(shí)萬景，分革畢陳”，是邢州即順德府歷代宮員和士大夫們政余酒后登高望遠(yuǎn)，對(duì)景生情，吟詩作畫，舞文弄墨的絕佳場(chǎng)所。
另據(jù)明萬歷十八年（1590）邢臺(tái)縣知縣朱浩所撰《趙襄子詞堂記》，順德“府清風(fēng)樓前舊有坊，額日‘邢襄舊地’。”朱潔是有史第一部《邢臺(tái)縣志》的主修者。這坊雖曾與清風(fēng)樓相依相伴，如今卻已經(jīng)不在了。
邢臺(tái)氏指兄激舊八景之八---鴛水靈井
邢臺(tái)舊八景之七---柳溪春漲
邢殲塵配臺(tái)舊八景之六---鼎梅晴雪
邢臺(tái)舊八景之五---玉泉夕照
邢臺(tái)舊八景之四---仙翁古洞
邢臺(tái)舊八景之三---達(dá)活名泉
邢臺(tái)舊八景之二---野寺鐘聲
邢臺(tái)舊八景之一---群樓遠(yuǎn)眺
邢臺(tái)舊八景之一——郡樓遠(yuǎn)眺
清風(fēng)樓位于邢臺(tái)舊城中心，原府衙前左側(cè)，今仿古街北端。據(jù)府志記載“建自唐、宋……”后因戰(zhàn)亂等故，慘遭毀壞。于明朝憲宗成化三年（公元1467年），邢州知府黎光亨籌資重建。樓高七丈余，下有石筑臺(tái)，斗拱飛檐，莊嚴(yán)雄偉，具有明代建筑風(fēng)格。
清風(fēng)樓，為重檐歇山式建筑，共分三層。每一層為磚石拱圈，圈下既可通車，又能行人，還是夏日消暑納涼之佳期處；每二層四周青磚圍欄，中間為正廳，前后兩門對(duì)開，在廳內(nèi)西南角的墻壁上鑲嵌著唐代詩人、畫家王維的夏、秋、冬三景山水圖石刻三塊。（春景遺失），另有清風(fēng)樓題記石刻十塊。東墻邊有樓梯，直通三樓。此處為木質(zhì)地板，四面開門，可謂之“四牖洞辟”。黎光亨自我標(biāo)榜：“皇風(fēng)清穆，來自帝側(cè)，我先宣之，播于八級(jí)”。三層頂檐下有一巨匾，上書“清風(fēng)樓”三字，蒼勁信虧秀雅、鐫刻精剔，該字為重建后明代一宰相所書，后遺失，今匾乃照前復(fù)制。沿四周憑欄，極目遠(yuǎn)眺，市肆櫛比、山水在目，舊時(shí)邢州全景盡收眼底，故名"群樓遠(yuǎn)眺"。
明朝陳音的《清風(fēng)樓記》對(duì)該樓形容的淋漓御鎮(zhèn)盡致，并以物敬人，堪稱佳作。他這樣寫道：“政暇集客登埃，遠(yuǎn)近山澤之勝，舉在指盼間，維時(shí)淑氣方熙，群翎奏巧，嘉禾蔥郁，遠(yuǎn)山如黛，畫景舒長，云蹤出岫，槐柳垂陰，芰荷散馥，玉霜方濃，銀詹萬里，雁鶩高飛，水天一色，疑寒互凍，竹松晚翠，積雪未消，列峰堆玉，四是萬景，分萃畢陳，曷不一取，以名子之樓而獨(dú)經(jīng)清風(fēng)名，公曰：‘風(fēng)之來也，憑高者先者，有伉斯樓，涼飆四集，爽我襟裙，驅(qū)此炎烈，有耳者，孰不聞?wù)撸挥兄荆氩灰膽耍课崴杏腥∮陲L(fēng)乎。’客曰：‘吾子抱濟(jì)物之志，非流連風(fēng)月如庾，亮者豈羨風(fēng)于斯樓。夫有聲之風(fēng)足以襲之外；無聲之風(fēng)足以感人之中。’周公告君陳曰：‘爾唯風(fēng)’。孔子曰：‘君子之德風(fēng)，德之為風(fēng)，入人也，深矣’。昔楊震、胡質(zhì)、包拯、趙忭、李及諸賢以廉為吏，脫然不污，至今千百載之，下想其清節(jié)，猶使人興起踴躍，如盛暑而御涼風(fēng)也，今子之為郡，固扃私門，苞苴無路，污政溷淆，清風(fēng)滌之。猛政酷烈，清風(fēng)涼之。下吏承風(fēng)，黔首戴德。有歌曰：三冬皓雪兮，我公之室；三春膏雨兮，我公之澤；君子之風(fēng)兮，小人是則。故子以清風(fēng)名樓，使后之人將指斯樓為伯夷之居”。又傳說，清風(fēng)樓原為封建士大夫階級(jí)乘涼閑敘，論功行賞，舞文弄墨，吟詩作畫的地方。
據(jù)記載，清風(fēng)樓歷代曾有幾次小修，光緒二十八年重修。解放初，曾進(jìn)行過一次修繕。民國十七年，就畿衛(wèi)戍總司令鐘麟曾在此設(shè)“中山圖書館”。一九八二年，由省、市 撥款進(jìn)行了大修，并列入河北省重點(diǎn)文物保護(hù)單位。一九九八年，由邢臺(tái)市人民政府重修。現(xiàn)在，清風(fēng)樓已成為邢臺(tái)市的游覽名勝之一。
邢臺(tái)舊八景之二——野寺鐘聲
滑拆神開元寺俗稱東大寺，位于邢臺(tái)市舊城東北隅，東圍城路北段路西。該寺建于唐朝開元年間，迄今已有一千二百多年的歷史。開元寺原占地四十五畝，座北面南，氣勢(shì)宏偉。原寺門前有大型影壁一座，影壁上有滾龍團(tuán)花、系彩色硫璃瓦拼砌而成，飛龍姿態(tài)雄健、造型優(yōu)美，且暴出影壁數(shù)寸，活靈活現(xiàn)，頗有欲躍欲飛的神態(tài)。雕塑之細(xì)膩逼真，砌工之高超卓絕，均為北方所罕見。跨越雄偉的山門，便是頭殿，即彌勒佛殿。此殿除有造型獨(dú)特的偶像外，四壁皆字題剛勁的名人詩詞。相傳是鐘離權(quán)為拜訪該寺主持，有道高僧萬安而作。其詩云：“得道高僧不易逢，幾時(shí)歸去愿相從，自言佳個(gè)連滄海，別是蓬萊第一峰”。另一詩云：“莫厭追歡笑語頻，尋思離亂好傷神，閑來屈指從頭數(shù)，見得清平有幾人”。鐘離權(quán)是否有其人無從考查，但借詩抒發(fā)當(dāng)時(shí)人民的心聲卻是事實(shí)。
二殿為毗盧殿，之后為三殿，即釋迦牟尼殿。該殿為硬山式建筑，巍峨壯觀，結(jié)構(gòu)精巧，殿前有四根石柱，門側(cè)東西兩面的四根石柱高達(dá)4.5米，柱圍2.5米，柱上皆游龍石雕，數(shù)條游龍石柱蟠蜷。龍?bào)w龍首突出石柱之外20至35公分。儼似真龍游躍騰舞,其龍姿之矯健雄壯及巧奪天工之雕刻藝術(shù)，除我國孔廟石柱外幾乎無與其匹。如此高超稀有之珍品，在“十年動(dòng)亂”中幸被工人同志以泥土覆面而得保存至今，否則早被破壞。三殿正門龍柱兩側(cè)均系石雕花，工藝之精巧、細(xì)膩令人嘆為觀止。第四殿，是大雄寶殿，（又稱三世佛殿），此殿規(guī)模最大，風(fēng)格別具，因年久失修，不少地方塌壞，在省、市政府的重視下，現(xiàn)已進(jìn)行徹底翻修。
開元寺為歷代名剎，唐開元年間初建時(shí)，名聲大噪，為我國北方香火鼎盛之最。五代時(shí)天竺（印度）高僧空本在后梁乾化年間（911年--915年）曾在這里翻譯佛經(jīng)，對(duì)中外文化交流，作出了卓越貢獻(xiàn)。元世祖忽必烈在邢建元帥府，安撫司等，忽必烈曾數(shù)幸開元寺，故寺建于唐而昌盛于元。明正德年間又重加修繕。據(jù)史料記載，自唐、宋、元和明初，該寺有僧?dāng)?shù)千，良田數(shù)頃，游僧、佛徒更是不可勝數(shù)。正如史料所云：“每當(dāng)朝暾初上，暮煙繚繞，僧人唪經(jīng)，撞鐘之聲遠(yuǎn)聞十里之外”。堪稱我國北方的佛教中心。
開元寺內(nèi)有一巨型鐵鐘，高二米七○，下沿圍長七米二，鐘厚半尺，重達(dá)三萬多斤，堪稱稀世巨“金”。該鐘鑄成于金大定甲辰歲（1184年），鐘壁有日、月、人、獸、牛、魚等十二種圖案，與黃道十二宮相對(duì)應(yīng)。另有乾、坤、震、巽、坎、離、艮、兌等八卦圖象。含乾坤渾圓之說。鐘壁還鑄有文字?jǐn)?shù)百，清晰可辨，多記載鑄造、監(jiān)制、資助人姓名或身份籍貫等。該鐘鑄成至今，已有八百多年歷史，雖歷經(jīng)風(fēng)雨剝蝕，因鑄造技術(shù)高超絕倫，鐵質(zhì)火候純精，所以不但不顯氧化痕跡，并且棕紅色的鐘體四周仍然葷葷發(fā)亮“十年動(dòng)亂”中曾遭搗砸，但只聞嗡嗡聲，不見鐘破損，由此足見古代我國鑄鐵術(shù)的高超。該鐘原在開元寺三殿前東側(cè)鐘樓內(nèi)的鐵鐘架上，用以作課報(bào)時(shí)，每當(dāng)以巨木擊撞時(shí)，鐘聲粗獷沉鳴，聲震遠(yuǎn)近。信徒僧眾雙手合十，異地同拜，因此成為邢臺(tái)一大景，叫做“野寺鐘聲”。現(xiàn)該鐘仍然完好如初存在達(dá)活泉公園內(nèi)。
寺西有唐代的尊勝陀羅尼經(jīng)幢，雕刻精細(xì)。今為不多見的浮雕珍品。寺后原有寶塔一座，造型新穎，名曰“圓照塔”，現(xiàn)不存。
該寺雖歷經(jīng)破壞，但雄姿猶存，特別是名震遐邇的聲望一直銘刻在人們的心目中。1982年被列為省重點(diǎn)保護(hù)單位，90年代末期由邢臺(tái)市人民政府重修。
邢臺(tái)舊八景之三---達(dá)活名泉
達(dá)活泉，位于邢臺(tái)舊城西北五里處。原為一水池，周百步，深丈許，泉水晶瑩碧透，一望見低，水量大時(shí)，主泉似開鍋之水，翻華斗艷，銀花沸騰，無數(shù)水泉，猶如玉盤行珠，滾流不息。
元代著名天文學(xué)家、水利學(xué)家、數(shù)學(xué)家郭守敬（邢臺(tái)籍），曾在此引泉筑渠，以通舟楫，灌田園。北宋（真宗趙恒）咸平年間（公元998-1003），邢州刺史柳開浚，曾在此建亭植柳，加工修飾，遂使達(dá)活泉成為一郡之勝。宋熙寧五年（公元1072年），泉水驟伏，時(shí)隔六年，泉水復(fù)出，故又名“再來泉”。民國八年，王懷慶在泉水之南修建公園。解放后，人民政府?dāng)?shù)次投資，疏通河道，修筑池塘，建造亭臺(tái)，開挖人工湖，堆造假山，廣植花木，辟為人民的游覽風(fēng)景區(qū)。
現(xiàn)在走進(jìn)達(dá)活泉公園，只見：門內(nèi)寬敞甬路中間的條形綠地上，植有各種花卉和巨大的球形青樹，路兩側(cè)，綠柳成行。一進(jìn)公園，立刻有一股清涼透骨的新鮮空氣撲面而來。綠帶北側(cè)為圓形噴池，夏日，噴池噴出的水柱，鱗光閃閃如同銀樹繁花，令人贊嘆不已。
公園西北是達(dá)活泉舊址，這里現(xiàn)已被開拓為面積更為廣闊的兩個(gè)人工湖。兩湖之間，被河溪逶迤相連，游人至此，但見，山林濃郁、碧波蕩漾。湖面上，腳踏式游船，游來串去。梭式游船，有的似離弦快箭，有的悠閑往返。水中小島，給游人增加了新的情趣。劃船廠之余，登上小島，觀賞漣漪的水景，在這清澈見底的湖水中，可見遨游的紅魚如同飛梭，浮來游去，給泉區(qū)增添了無限生機(jī)。
泉岸邊，建有攢尖式八角涼亭，給游人提供了舒適的納涼消閑設(shè)施。公園西側(cè)是花卉園，也可謂之“園中之園”，這里臘梅，青竹、芭蕉、月季等等，繁花似錦，清香撲鼻，游人至此，頗有留連忘返之情。
現(xiàn)在的達(dá)活泉，造型新雅、布局巧妙，把新貌舊景結(jié)合得錯(cuò)落有致，越發(fā)使這一歷史名泉，更加有名，雖非仙境，勝似仙境。
邢臺(tái)舊八景之四---仙翁古洞
邢臺(tái)仙翁山（又稱張果老山），位于城西三十里，七里河上游，前青峪村。海拔雖四百四十九米，但相對(duì)高度很大，山勢(shì)顯得格外高峻挺拔。北面是斷壁懸崖，幽深莫測(cè)；南坡稍緩，呈坡狀傾斜，形成座北向南之勢(shì)。山坡上紐紋古柏（俗稱擰勁柏）蒼翠勁拔，軀干紐纏，條條粗粗根扎結(jié)在堅(jiān)硬的巖縫之中，山花遍野，的確是一大奇觀。
在翠柏如黛的掩映下，有座古廟，隱顯在山坳松林之中。游人在此游覽，詩情畫意油然而生。登著崎嶇的山路，走上棲霞觀，南天門至達(dá)頂峰，實(shí)有曲徑通幽之感。頂上有一塊開闊地，建有一座小廟，橫匾上題曰：“至高無上”。清風(fēng)吹來令人心曠神怡，棲霞觀即八仙之一的張果老廟。觀后有古洞，洞前有一奇異的水池，稱為“圣水池”也叫水簾洞。水從洞上滴入，不涸不溢終年叮當(dāng)作響，水色晶瑩，清徹見底。此外還有石驢、八仙洞、通天橋、白鹿洞等古跡十余處。特別是山腰有一棵似槐非槐，似椿非椿的“古樹”，古老蒼勁。有一道人說這是一棵“苦夢(mèng)樹”，該樹遂由此而得名。
民間對(duì)此山曾流傳著許多美妙的神話傳說，來此覽勝之游客，眼觀其景，再聞其事，儼如進(jìn)入仙境。明代邑人傅來鵬在此秋夜飲酒后作詩一首：
秋仲尋真紫府宮，霜天曙色景分明。
風(fēng)恬翠柏蒼巖靜，月映寒潭碧水清。
幾度猿啼驚雪嶺，數(shù)聲鶴唳過松棚。
洞中夜半相傳斝，身世恍疑在玉京。
今仙翁山已辟為游覽名勝區(qū)。
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清代順德府知府徐景曾在他主修的《鎮(zhèn)慧順德府志》中闡述：清風(fēng)樓是順德府人杰地靈的標(biāo)志，是邢臺(tái)的文脈之所在，其崇高地皮是不可有絲毫改易的。徐景曾的理論依據(jù)是有一人說過：清風(fēng)樓樓臺(tái)正中之門不可堵塞。如果有人將其堵塞，必然會(huì)導(dǎo)致邢臺(tái)人民的貧窮、邢臺(tái)人才的枯竭；且可導(dǎo)致黃河水患；使開封城陷入沒頂之災(zāi)。徐景曾的事實(shí)依據(jù)有四。
一、崇份年間（1628―1644），順德府知府湯一湛不相信該人之言，把清風(fēng)樓樓臺(tái)之門堵塞，而在御嫌答府署正南即離向（堪輿家說“離向?yàn)楦！保┬麻_一小街曰“鳳凰街”，作為進(jìn)出府行之路。湯知府的這一舉動(dòng)不但導(dǎo)致了此后三十年間邢臺(tái)縣士子無中舉者，還使邢臺(tái)人民陷入明宋兵連禍結(jié)，水旱無常，國破家亡的災(zāi)難之中。尤其是崇須十六年（1643）的“癸未之變”，固若金湯的邢臺(tái)城雖有邢臺(tái)官兵與邢臺(tái)人民同仇敵愾之堅(jiān)守，卻仍被清兵攻陷，導(dǎo)致了順德府知府吉孔嘉與千總李如龍、張自謙以及傅梅、孟魯缽等鄉(xiāng)賢的“不屈死”，邢臺(tái)城中“老少男子死者三千余人，婦女死者七百余人”，數(shù)百家被殺絕的屠城之禍。
二、清順治十六年（1659），順德府知府郭礎(chǔ)通過民間采風(fēng)，接受了湯一湛因堵塞清風(fēng)樓臺(tái)之門給邢臺(tái)人民引來慘禍的教訓(xùn)，而“改仍舊”，即重新打開了清風(fēng)樓臺(tái)之門，府署衙門官員吏役和迎來送往的轎。馬也一律由此門出入而不再經(jīng)鳳凰街。郭礎(chǔ)“改仍舊”的良性結(jié)果是邢臺(tái)人才的復(fù)出。
三、康熙六年（1667年），新任順德府知府李嘉胤為慶賀邢臺(tái)人才的復(fù)出，特在清風(fēng)樓之北新開東西通道，稱“兩科礦’，且在東、西兩個(gè)路口建起了兩科牌坊。李嘉胤的后任楊某，即楊于庭（可能徐景曾主編府志時(shí)此人尚健在、故隱其名）卻不信邪。這位楊大人不但堵死了兩科路，還拆毀了兩科路口的牌坊，從而再次導(dǎo)致邢臺(tái)士子的科舉不振者配。
四、明崇禎時(shí)，順德府知府湯一湛堵塞清風(fēng)樓樓臺(tái)之門，還導(dǎo)致了另一惡果，即黃河的決口和開封城的被淹沒。 祖輩流傳，順德府的府署衙門所在地原本是戰(zhàn)國時(shí)的趙襄子宮殿遺址（對(duì)此府、縣志均有記載），其西北原為春秋時(shí)邢國邢侯祭天的古邢臺(tái)，其東南亦即清風(fēng)樓所在地原為一泓碧泉，經(jīng)地下暗河與達(dá)活、百泉二泉群相通，不但是邢臺(tái)的文脈所在，且是邢臺(tái)的龍脈之首。這泓碧泉清澈如玉，泉水中且有金蟾和金翅鯉魚悠哉游哉，生生不息。北宋初年從后周世宗柴榮之幼子柴宗訓(xùn)手中奪取天下的宋太祖趙匡胤征伐北漢，駐蹕邢州，隨行的華山道士苗廣義向他進(jìn)言：“邢州自古就具天子之氣，其源即出邢州城內(nèi)的這眼泉中。泉中金檐一旦上岸即會(huì)成龍，金鯉一旦騰空即會(huì)化鳳。”趙匡胤因命當(dāng)時(shí)守衛(wèi)邢州的郭進(jìn)填平該泉，并移建郡樓于其上以鎮(zhèn)之。這郡樓就是現(xiàn)在的清風(fēng)樓。據(jù)說，從那以后，就再也沒有像柴榮那樣的邢臺(tái)人叱咤風(fēng)云君臨天下了。所以南宋洪邁出使金國路過邢臺(tái)，暫住在離清風(fēng)樓不遠(yuǎn)的邢臺(tái)驛時(shí)，才會(huì)眼望著古邢臺(tái)黯然消去的帝王之氣悵然賦詩：
滄州媽祖廟：
媽祖廟位于黃驊市南排河鎮(zhèn)后唐村，相傳媽祖在后唐一帶與漁人共居，引導(dǎo)漁民出海捕魚，遇有風(fēng)浪指引航向，并為當(dāng)?shù)貪O人消災(zāi)治病，當(dāng)?shù)貪O民尊稱為師傅。師傅仙去后，為紀(jì)念其人，也為求得福佑，建有師傅墳。至95年，為恢復(fù)傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)，由后唐村發(fā)起集資60萬元在師傅墳處建媽祖廟一座，供奉媽祖等六位師傅。
清風(fēng)樓：
清風(fēng)樓座落于邢臺(tái)市橋東區(qū)仿古街北端（原舊城中心，府衙前），始建于唐，重修于明代。樓高七丈余，分三層，下有臺(tái)，斗拱飛檐，莊嚴(yán)雄偉，鏈冊(cè)具有民族風(fēng)格，被譽(yù)為“郡樓遠(yuǎn)眺”，為邢臺(tái)名勝。
解放后，曾進(jìn)行多次修繕，并于一九九七年進(jìn)行了徹底返修。清風(fēng)樓，為重檐歇山式建筑，共分三層。一層為磚石筑臺(tái)，二層四周青磚圍欄，三層頂檐下有一巨匾，上書“清風(fēng)樓”三字。
海鹽博物館：
黃驊海鹽博物館于2006年5月動(dòng)工興建，2009年10月下旬正式對(duì)外開放。展廳分為“序廳”、“華夏鹽蹤”、“當(dāng)代鹽業(yè)”、“神奇的鹽彎喚亂”等四部分，注重科學(xué)性、人文性和趣味性，通過展板、微縮模型、雕塑、多媒體、投影書等多種手段，生動(dòng)再現(xiàn)中國4000多年鹽業(yè)生產(chǎn)和鹽民生活的全貌。
滄州文廟：
滄州市文廟，明初創(chuàng)修，現(xiàn)存大殿三座及東西廊，是滄州僅存的明代梁架斗拱結(jié)構(gòu)古建筑，為滄州埋檔市重點(diǎn)文物保護(hù)單位和河北省重點(diǎn)文物保護(hù)單位。是滄州僅存的明代梁架斗拱結(jié)構(gòu)古建筑，為滄州市重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
