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南澗跳菜音樂,南澗跳菜歌曲的歌名

  • 音樂
  • 2023-05-26
目錄
  • 彝族跳菜舞歌曲
  • 南間跳菜歌名
  • 云南大理南澗跳菜各種音樂
  • 南澗跳菜歌曲的歌名
  • 跳菜歌曲

  • 彝族跳菜舞歌曲

    南澗跳菜——千年不滅的火把

    跳菜文化全民共享

    “跳菜”是南澗無量山彝族特有的原生態宴席舞蹈,是為招待賓客而舉行的隆重的傳統習俗,距今已有數千年歷史。

    彝家人每當有聚會宴席,就會上演精彩的跳菜:敲響大鑼,調子聲起,宴席正式開始。只見在引菜人的引領下,抬菜人手舉托盤徐徐而出。抬菜人臉上做著滑嫌緩稽風趣的表情,腳步忽高忽低、忽緩忽急,舞步東倒西歪,看著好不叫人提心吊膽。引菜人在一旁手舞毛巾,怪相百出,形如蝴蝶戲花,忽前忽后、忽左忽右。落菜時,引菜人在桌上擺出“棋子”的布局。在座賓客無不拍手叫絕,為這精彩絕倫的跳菜表演喝彩,也為桌上那八大碗原生態的農家美食叫絕:烏骨雞、火腿、瀾滄江魚、炸酥肉、甜筍、大紅肉、野木耳、土雞蛋拼涼盤……這既是一桌原生態、高品質的深山美食,也是淳樸善良的彝族人崇尚自然、熱愛生活的最好體現。

    陵鎮千年跳菜 生生不息

    “跳菜舞”起源于原始母系社會時期的南澗無量山地區,盛行于南詔國時期。

    南澗彝族的先人們聚居在深山里,由于生產力的低下和自然環境的惡劣,捕獵困難重重,食物總是來之不易。為了表達捕獲獵物的喜悅,先人們圍聚在火堆旁,開心地喊著、唱著,情不自禁地舞動著。崇信萬物有靈的彝族先人們發明了木制托盤,用三個手指作倒三角架狀托住托盤來回送菜,伴隨著充滿節奏感的樂聲和歌聲,變換著步伐和動作,將來之不易的食物供奉給神明的同時,又用舞蹈的方式既單純又直接地把自己的喜悅、歡樂、幸福與神靈分享。

    公元800年,“跳菜舞”的伴奏樂《南詔奉圣樂》被列為唐朝十四部樂禮之一, “跳菜舞”轟動長安,自此盛行中原。

    時過境遷,中原地區的“跳菜舞”早已湮沒在歷史的長河中,唯有南澗無量山地區的彝族人將它傳承和芹汪模發展。千百年來,南澗的彝族人生活中重大的儀式都少不了“跳菜”的身影。不論婚喪嫁娶還是年節慶典,都用“跳菜”的方式來進行慶祝、祭拜。“跳菜”已然成為南澗無量山彝族人民心中不滅的火把!

    跳菜之舞,追夢征程

    20世紀80年代末,文化工作者在進行民間舞蹈普查工作時,在南澗的一場婚禮上發現了“跳菜”這一原生態的民間舞蹈藝術奇葩。

    90年代初,經過挖掘整理和精心加工,藝術家們將“跳菜”與“彝族民間打歌舞步”相結合搬上了舞臺,從此,“跳菜” 這一原生態的民族舞蹈走出大山,從山間田野“跳”到都市廣場,從鍋臺飯桌“跳”進藝術殿堂,以新的面貌出現在人們的視野里。

    2001年8月12日至14日,南澗縣依靠自己的編導、演藝力量成功地舉辦了首屆“南澗跳菜藝術節”,得到了海內外人士的高度贊揚。

    2003年3月,國家文化部正式授予南澗縣“中國民間跳菜藝術之鄉”的稱號。

    2008年6月,南澗彝族“跳菜”入選國務院公布的第二批國家級非物質文化遺產名錄。

    2015年國慶期間,南澗民間藝人自發組織了南澗鳳凰山山歌大會,聚集了30多支縣內著名的民間跳菜隊,近千名演員同場競技,吸引了數萬游客的參與。

    2015年10月21日,受環球音樂邀請,云南南澗跳菜藝術團的4名演員為薩頂頂助陣表演南澗跳菜,登臺英國王宮,在歐洲首次亮相……

    “跳菜舞”先后多次獲得全省、全國音樂舞蹈大獎。“南澗民間跳菜藝術團”先后應邀參加國內外演出比賽1000多場,觀眾達千萬人次。

    “跳菜”千年傳承、生生不息的背后,是南澗彝族人民勤勞樸實、熱愛生活的縮影;

    “跳菜舞”譽滿神州、名揚海外的背后,是云南少數民族同胞追尋“中國夢”的時代典范!

    “跳菜”這支千年不滅的火把,在不久的將來,必將點燃云南民族文化傳承的新火種,必將照亮云南高原特色農業發展的新征程!

    南間跳菜歌名

    彝族的跳菜很富有彝族的民族特色,是一種極有特色的飲食文化。彝族跳菜的得名來源于它的舞蹈形式。彝族和其他許多少數民族一樣,是一個能歌善舞的民族。我國許多的少數民族,都是能歌善舞的,有自己每個民族獨特的歌舞文化,有非常鮮明的民族特色。

    因為人們在上菜的時候,是一邊端著菜,一邊跳著舞,耍著雜技表演,所以跳菜由此得名。也是很有趣的。這樣的跳菜可不是在一般家庭吃飯的時候有的,這樣也太夸張了。一般跳菜是在有重大的節日,或者大家一起聚會,或者歡迎重要的客人時才會有的。

    跳菜文化是一種融合著美食文化、歌舞文化、雜技文化在一起的混畝巖合文化。人們享用的不僅是美味的食物,還有歌舞的歡快,以及眾人歡聚一堂其樂融融的氛圍。歌舞和大家團聚的喜悅會讓食物品嘗起來更加美味。這種美味不是味覺上的,而是大家心里的喜悅讓食物更加誘人美味,是心理因素作用的結果。

    在這種歡快喜樂的氛圍中,即使是食欲不振或者沒胃口,恐怕也肢絕會被大家的熱情所感染,對食物產生興趣吧。彝族的歌迅饑御舞不僅會和美食結合在一起,彝族人也會在其他重要的場合,或者愉快的時候,用歌舞來表達內心的情感,歌舞是彝族人民表達感情的一種方式,具有鮮明的民族特色。彝族人民也非常的熱情好客。

    云南大理南澗跳菜各種音樂

    彝族的風俗習慣是服飾、飲食、待客之禮。

    彝族男子服飾一般為對襟、短衣、長褲,女子服飾既有長衫、中長衫、短裝,還有外套坎肩,頭飾以銀泡、絨線做花,服飾圖案以自然紋居多,幾何紋次之。彝族的飲食主要以土豆、玉米、蕎麥、大米為主,副食有肉食類、豆類、蔬菜類等。彝族的酒有壇壇酒、桶枯兄酒、水酒等,涼山彝族喜歡吸蘭花煙,其他地區的彝搭敗早族多喜吸葉子煙。彝族的待客之禮是打羊、打牛,只要有客人到,就會殺牲待客,根據來客的身份、親疏程度分為牛、羊、豬、雞等,殺之前還要把活牲牽到客人之前讓客人過目再宰殺,以示對客知雀人的敬重。

    南澗跳菜歌曲的歌名

    彝族的歌舞伴餐——“跳菜”,即舞蹈著上菜。它是云南無量山、哀牢山彝族民間一種獨特的上菜形式和宴賓時的最高禮儀,是一種歷史悠久的舞蹈、音樂、雜技與飲食完美結合的傳統飲食文化。

    “跳菜”雅稱“捧盤舞”俗稱“抬菜舞”,表演過程分為“宴席跳菜”和“表演跳菜”兩種形式。“宴席跳菜”也叫“實地跳菜”,是南澗民間在生活中的一種重大慶典,為喜慶或喜悅增添了一種歡樂祥和的氣氛;“表演跳菜”即舞臺上表演的跳菜,根據場地大小增減演員,可從幾十人到幾百人,舞蹈動作粗獷豪放、剛健有力,聲音高亢嘹亮。

    “跳菜”歷史悠久,據說是由原始母系氏族社會演變而來,主要盛行于唐朝,相傳這是古時期彝族人敬奉帝王在宮中表演的一種舞蹈藝術,后來慢慢流傳于民間,成為彝族民間藝術之獨秀,飲食文化之奇葩,在民間構成了南澗民族文化的源頭。跳菜在云南大理、南澗都有傳承,其表演使記者聯想到中國遠古時代直至漢唐時期,舞蹈、音樂常與雜技藝術和飲食文化融為一體,互為添色,而又珠聯璧合,保存著古代相傳至今的原始風格和民俗內涵。

    藝術觀賞與飲食的完美結合

    宴席“跳菜”一般兩人一對,一對跟著一對跳,姿勢各異,變化多端,差茄剛柔相濟,旋轉自如,不斷地把裝滿菜肴的托盤在他們手中花樣翻新。用頭頂,或用手托,或用肩抬,或一人騎在一人身上他們時而“蒼蠅搓腳”,時而“鷺鷥伸腿”,時而“金鹿望月”,時而“野雞吃水”,翻轉跺腳,大步舞盤,競獻絕技。

    在整個表演過程中,最精彩的要數“口功送菜”和“空手疊塔跳”。“跳菜”者口中緊銜著的兩柄大銅勺上,各置一碗菜,而頭頂上的托盤也裝滿了菜,他們面帶笑容,滿懷熱情,邊跳邊上菜。

    字正鴻介紹橡雹,“空手疊塔跳”是“跳菜”表演中比較難的一個動作,頭頂上的托盤要裝八個碗,每梁慶帆只手分別托起重疊在一起的四大碗菜,踏著節拍,合著節拍,邊跳邊舞,穿梭席間。在南澗民間,宴席“跳菜”的擺法也很有講究,均按傳統規矩一一擺放常見的擺法有“回宮八陣”、“四方形”、“梅花形”、“一條街”等。待上四大碗菜,賓客方能動筷,一邊欣賞“跳菜”者變換無窮的舞姿和歡快詼諧的表演,一邊品嘗彝家山寨風味,既飽口福又飽眼福。

    跳菜歌曲

    《同一首歌》內幕大曝光!劉德華唱一首歌要130萬

    中央電視臺的著名品牌欄目《同一首歌》即將走進云南,記者從組委會獲悉,用15輛車裝載的舞臺道具已抵達昆明,4月3日開始在拓東體育場動工搭建,預計7、8號就可以搭建完工。記者了解到參加演出的明星還在不斷增加。另外,知情人士向記者透露了此次邀請明星的種種內幕。

    云南是改版后首場演出

    為慶祝2004中國昆明國帶凳橡際文化旅游節的隆重開幕,央視金牌節目《同一首歌———走進云南》大型演唱會將于4月10日在昆明拓東舉行。據悉,這是《同一首歌》改版后的首場演出。改版后的《同一首歌》將以全新的面貌讓觀眾耳目一新。主要體現在幾個方面;首先,過去參加《同一首歌》演唱會的演員都是由導演說了算,包括演唱的曲目是演員自己決定。為了更好地體現“三貼近”,改版后參加《同一首歌》演唱會的演員由廣大群眾投票選舉,歌曲一定得是廣為傳唱,百姓喜愛的歌曲。其次是《同一首歌》過去從來不唱地方歌曲,改版后將有優秀的本土歌曲參與演唱會。因此,此次《同一首歌———走進云南》大型演唱會上云南本土的來自富民縣第一鄉的“小水井農民合唱團”將登臺演唱多聲部、無伴奏《同一首歌》,總導演孟欣還特意邀請聞名中外的大理南澗“跳菜”為演唱會助興添彩。

    演員由觀眾投票選出

    這臺演唱會是在昆明舉行,因此,演員應該是云南觀眾喜愛的歌手。早在3月上旬組委會就組織云南電蠢旁視臺等云南本土強勢媒體通過網絡、短信、熱線電話等形式,面向社會進行“觀眾所喜愛的歌手人氣評選投票”活動,據統計,僅僅通過網絡參與投票的人數就已超過四萬余人次,候選歌手達二百余人。在網絡中,排在前10位的歌星順序是韓紅、宋祖英、周杰倫、蕭亞軒、劉德華、孫楠、樸樹、張學友、S·H·E和Twins。調查結果讓人感到意外,沒料到韓紅居然高居榜首,其余多為新生代偶像,而一些老牌歌手如王菲、那英等,連前10名都沒有入圍,有的甚至在20名之外,不免讓人心生感嘆。組委會最終邀請到了韓紅、孫楠、樸樹、沙寶亮、蕭亞軒、齊秦、童安格、千百惠、孫浩、甘萍、李春波、演唱組合高原紅、艾斯卡爾灰狼樂隊等老、中、青三代紅歌星。當今歌壇人氣最旺的“三劍客”孫楠、樸樹、沙寶亮均能到場。觀眾一定會遺憾沒有完全邀請到網絡投票選出的前10名歌星,據組委會知情人士透露,事出有因。

    他們價太高

    網絡投票排名前10位的歌星組委會都盛情相邀,有的要價太高,據悉,王菲為90萬元、劉德華120———130萬、張惠妹110萬、周杰倫40萬,出場僅演唱3首歌的價格都已讓組委會無力承擔費用。此次組委會為了向觀眾呈現一臺具有時代感,熱情洋溢的演唱會,舞臺設計非常現代時尚,單舞臺背景的費用就花去近百萬元,如此昂貴的出場費的確難以承擔。

    他們沒時間

    另外,言成旭要價6萬,最主要是他沒檔期,臺灣炙手可熱的S·H·E組合中三個女生都非常可愛,可惜她們中的一位女生要回學校考試,因此留給歌迷的是遺憾。另一個女生組合Twins不能來的原因是正在參加《千機變2》的拍攝,實在沒時間。嗓音沙啞魅力十足的阿杜,這段時間正在休假,好說歹粗姿說他都不愿放棄難得的休假時間。

    演唱會節目獨具云南特色

    《同一首歌———走進云南》的每一個節目都有著新穎的構思,其中“一頭一尾”的設計更是大膽突破了以前的模式。據了解,晚會將由120個昆明師大附小學生、20個昆明國際學院不同膚色的外籍學生,身著民族服飾,掛著五彩繽紛的花環,共唱《同一首歌》,在童聲中拉開帷幕,而結尾的設計更是出彩,將由來自昆明市富民縣苗族第一鄉的“小水井農民合唱團”演唱四聲部、無伴奏的《同一首歌》。最終,晚會的開場和結尾都由云南人自己完成,這是云南人民值得自豪的事情。

    除了“一頭一尾”,節目組還設計了許多與云南歌舞相結合的節目。李春波將演唱云南民歌《小河淌水》,甘萍將獻上《有一個美麗的地方》,黃格選與旅居云南多年的美籍音樂家李婉君共唱《蝴蝶泉邊》,孫浩將在20個佤族姑娘的伴舞中高唱《阿佤人民唱新歌》,世博吉鑫園70多個美女也將在燭光中為樸樹伴舞。由歌手成功轉型為節目主持人的孫國慶,還將攜手云南著名歌唱家宗庸卓瑪同唱一首優美大氣的《香格里拉》。

    為了使整臺晚會節目更加飽滿,屆時還將有神秘嘉賓亮相,組委會正在與寧靜等著名影視演員聯系中,也許云南籍演員高明、張豐毅、楊昆等會意想不到地出現在舞臺上。節目組鄭重承諾:所有歌手都將現場實唱,不允許還音(假唱)。這將是一臺展現實力,真摯、火爆、時尚、溫馨及異彩紛呈的晚會。

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