目錄數學史的感悟1000字 數學發展史讀后感 數學與生活讀后感1000字 數學史概論讀后感3000字 數學簡史一節讀后感300字
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認真讀完一本著作后,相信大家的收獲肯定不少,此時需要認真地做好記錄,寫寫讀后感了。那么讀后感到底應該怎么寫呢?下面是我精心整理的數學史讀后感范文,僅供參考,大家一起來看看吧。
數學史讀后感 篇1
從小到大,在學習數學的過程中,接觸大量的數學題,對數學的歷史很少提及?!稊祵W史》,一本專門研究數學的歷史,娓娓道來,滿足了我的好奇,把數學的發展過程展示出來。
本書于1958年出版,作者J.F.斯科特。書中主要闡述西方數學的發展歷史,但也專門用一章講述印度和中國的數學發展。沿著時間軸,數學的發展經歷了從初等到高等的過程。
上古時代的古埃及人和古巴比倫人在平時的生產勞作中運用到了數學知識。
古希臘人繼承這些數學知識并不斷拓展,成為數學史上一型漏個“黃金時代”,涌現出畢達哥拉斯、柏拉圖、亞里士多德、歐幾里得、阿基米德,丟番圖等一系列耳熟能詳的名字。
在黑暗的中世紀,數學發展處于停滯狀態,而斐波那契的出現把數學帶上復興。
文藝復興,數學又進入一個蓬勃發展的時期,對解三次方程和四次方程、三角學、數學符號、記數方法的研究沒有停步。“+”、“-”、“=”、“”、“>”的符號是在那個時候出現的,同時出了一名數學家韋達——韋達定理的發明者。
7世紀,解析幾何出現、力學興起、小數和對數發明。這些都為微積分的卜神爛發明奠定了基礎。牛頓和萊布尼茲兩位大師的研究,在數學領域開辟了一個新紀元。
8世紀,為完善微積分中的概念,各路數學家在數學分析方法上有所發展。歐拉、拉格朗日,柯西等大師采用極限、級數等方法讓微積分更加嚴謹。同時,非歐幾何的理論開始萌芽。
縱觀全書,數學的發展是由一群人搭建起來的。前人的工作為后人的研究奠定了基礎。后人在前人的工作上不斷突破和創新。另外,數學中也有哲理,天地有大美而不言。當看到歐拉時,想到歐拉公式;看到韋達,想到韋達定理。公式很簡潔,但把規律說清楚了。數學愛好者可以試著解里面的數學題,看看古人在當時是如何研究的,有的方法很笨拙,有的方法很巧妙。讀完后,發現學習數學,會解幾道數學題是不夠的,還要學會去培養自己的思維。畢竟數學家的思維也會受到歷史的局限。比如負數開根號,當時被人看來是無法接受,后來發明了虛數。
歷史是在不斷地前進,數學的發展亦然。想知道數學和歷史的跨界,那就來看《數學史》。
數學史讀后感 篇2
今年的寒假出奇的漫長,在這漫長的寒假里,我讀了一本我不怎么喜歡的書——《數學史》,為什么不喜歡呢?是因為我很多不懂,但是讀著讀著我就喜歡上了,《數學史》記錄著人類數學歷史發展的進程,讀了它,我有一點膚淺的體會。
體會一:數學源自于與生活的需要與發展。
書中寫到:人類在很久之前就已經具有識辨多寡的能力,從這種原始的數學到抽象的“數”概念的形成,是一個緩慢漸進的過程。人們為了方便于生活便有了算術,于是開始用手指頭去“計算”,手指頭計數不夠就開始用石頭,結繩,刻痕去計計數。例如:古埃及的象形數字;巴比倫的楔形數字;中國的甲骨文數字;希臘的阿提卡數字;中國籌算術碼等等。雖然每種數字的誕生都有不同的背景與用途,以及運算法則,但都同樣在人類歷史發展和數學發展起著至關重要的作用,極大地推動了人類文明的前進。
體會二:河谷文明和早期數學在歷史的長河一樣璀璨奪目。
歷史學家往往把興起于埃及,美索不達米亞,中國和印度等地域的古文明稱為“河谷文明”,早期的數學,就是在尼羅河,底格里斯河與幼發拉底河,黃河與長江,印度河與恒河等河谷地帶首先發展起來的。埃及人留下來的兩部草紙書——萊茵徳紙草書和莫斯科紙草書,還有經歷幾千年不倒的神秘金字塔,給后人詮釋了古埃及人在代數瞎橘幾何的偉大成就,也給后人留下了輝煌的文化歷史,而美索不達米亞在代數計算方面更是達到令人不可思議的程度。三次方程,畢達哥拉斯都是它創造的不朽的歷史,在數學史上的地位是至關重要的。
古人云:讀史使人明智。讀了《數學史》讓我明白:數學源于生活,高于生活,最終服務于生活,運用于生活。
數學史讀后感 篇3
最近一段時間,我花兩天時間認真閱讀了《這才是好讀的數學史》這本書。這使得我對數學的發展有了更多的了解。
通過這本書的內容,我了解到了數學是如何發展起來的,和一些為數學發展做出過巨大貢獻的集體或個人。從這本書里,我知道了,數學是從古代中東地區發展起來的,在經過一段時間的發展后,之后便在古希臘,印度,之后再是伊斯蘭帝國成長和發揚光大,后來再在歐洲得到進一步的發展。這本書還告訴了我,數學不是男性的天下,因為書里還提及了一些十分杰出的女性數學家,她們也為數學的發展做出了巨大的貢獻。
數學史是一個龐大的內容,可以說,自從文明開始,就有了人去研究和在生活之中使用數學,數學為人們的生活帶去了巨大的便利。這本書在做表述數學史這一龐大的內容時,還將其盡量簡化,簡化成了幾個板塊并且還是用十分生動的有趣的語言,但這樣也有缺點,就是有很多其他的事情沒有介紹到,同時對于中國的數學,作者可能是沒能找到太多相關的資料,所以并沒有介紹太多。
《這才是好讀的數學史》這本書先是說了數學在各個古代文明中的發展,之后又講了其中世界上有名的數學科目,并分別介紹了在這些方面出名的數學家,在后面又講到了現代數學,通過這兒我知道了,我們現在所學的數學是非常古老的,幾千年前的東西了,我們甚至連中世紀的水平都沒達到,也由此可以看出數學的發展之快。數學在一次次的個性與進步當中,變得越來越深奧,難以理解。
從千年前的1+1=2再到函數,再到微積分,再到現代數學,數學也開始運用在更多地方,像航天,工程等,所以說,只有學好數學才能為社會做出更大的貢獻。
數學史讀后感 篇4
又這樣過了一個月了,盡管也就那么的幾節數學史的課,可是,依然讓我聽得津津入味。認識數學歷史,重溫數學的發展道路。
數學,似乎是一個枯燥的學科,但是,卻是我們生活當中,最為有用的之一,它是物理化學生物的搖籃,是政治經濟學的基礎,是市場里的公平秤,是我們量化自己的必要。數學,就是這么的一個“箱”,前人用萬分的努力汗水,把這個弄得更為人性化,更能讓我們好好地使用?!稊祵W史概論》這本書,真的讓我對數學有了更深的認識。
下面,我從《數學史概論》這本書,我又學到了什么。
古希臘第一位偉大的數學家泰勒斯,曾利用太陽影子成功地計算出了金字塔的高度,實際上利用的就是相似三角形的性質。看吧,利用數學簡單的思維,就能把本不可能完成的計算,就這樣輕松解決了。在泰勒斯之后,以畢達哥拉斯為首的一批學者,對數學做出了極為重要的貢獻。發現“勾股定理”,是他們最出色的成就之一,因此直到現在,西方人仍然把勾股定理稱為“畢達哥拉斯定理”。正是這個定理,導致了無理數的發現。勾股定理,我相信很多人都很熟悉,可是又有多少人知道其中的具體的得來過程呢,從這條定理的證明,到后來導致了無理數的發現,我也相信未來,也一定有不少的理論在這個基礎上,不斷地被發現,被證明。在畢達哥拉斯之后,就是偉大的古希臘哲學家亞里士多德,他是人類科學發展史上最博學的人物之一,正是他所創立的邏輯學,對古希臘數學的發展產生了深遠的影響。到了歐幾里德時代,幾何學已經成為一門相當完整的學科了。歐幾里德的名著《幾何原本》,是世界數學史上最偉大的著作之一。時至今日,我們在初中階段學習的平面幾何,大部分知識依然來源于古老的《幾何原本》。在此之前,我只知道,亞里士多德在哲學方面為世界做出了很大的貢獻,可是也不可否認,在幾何方面他也對數學界做出的貢獻不可磨滅。
研究數學發展歷史的學科,是數學的一個分支,也是自然科學史研究下屬的一個重要分支。數學史研究的任務在于,弄清數學發展過程中的基本史實,再現其本來面貌,同時通過這些歷史現象對數學成就、理論體系與發展模式作出科學、合理的解釋、說明與評價,進而探究數學科學發展的.規律與文化本質。作為數學史研究的基該方法與手段,常有歷史考證、數理分析、比較研究等方法??梢哉f,在數學的漫長進化過程中,幾乎沒有發生過徹底推翻前人建筑的情況。正是我們不斷地為數學這座高樓添磚加瓦,它才能越立越高,越來越扎實,我也為可以這樣學習和認識數學而感到滿足!
數學史讀后感 篇5
《數學史》這本書從希臘數學講到了現代數學。我所感興趣的部分有幾個,一是關于以前的技術。我不知搭配人們是從何時開始計數的,但是當時的以十的冪為基數的計數以及六十進制的分數表示雖然不及現在的阿拉伯數字方便,但仍值得我們稱贊。第二是希臘數學。雖然希臘人并不太在意應用數學,但是我覺得他們所研究的幾何也是需要來源于生活的,是要從生活中去尋找,發現和提取的。也就是那個時候,歐幾里得編出了影響深遠的《幾何原本》。我們現在所學的幾何就與《幾何原本》有著很大的關系,所以說這么看來的話,到現在我們也不過只是學到了數學的皮毛而已,許多的知識還是希臘數學。且其中的平行公設到了十九世紀仍然被研究。所以用影響深遠來描述《幾何原本》,應該不為過吧。同時,他們也對Π有了一些認識。由此可見,他們不僅從生活中提煉出了數學思想,而且還在上面添加了許多華麗的色彩,使得整個數學更加龐大,也讓數學漸漸成為我們不敢仰望的存在。最后一個令我感興趣的部分是代數。步入初中學習后,我們開始接觸代數,但讀了《數學史》我才知道代數竟然是十六、十七世紀所產生的,過了幾個世紀,代數又成為了讓人頭疼的部分。并且在那個時候,他們就已經開始研究一些復雜的代數問題了。
《數學史》向我們完整地展示了數學各個枝節細致的發展過程,這種過程被描寫的也還算有趣(至少讓我看得下去),雖然專業術語很多,閱讀有障礙,但我不得不說,這確實是好讀的數學史。
數學史讀后感 篇6
《數學史》把數學幾千年的發展濃縮為這本編年史中。從希臘人到哥德爾,數學一直輝煌燦爛,名人輩出,觀念的潮漲潮落到處清晰可見。而且,盡管追蹤的是歐洲數學的發展,但并沒有忽視中國文明、印度文明和阿拉伯文明的貢獻,是一部經典的關于數學及創造這門學科的數學家們的單卷本歷史著作。讀了這本書,讓我對數學學習有了新的認識和感悟,也讓我更深層次的了解到數學的魅力和偉大,以及對前人的崇敬。
數學源于人類的生活與發展。書中說,“人類在蒙昧時代就已具有識別事物多寡的能力,從這種原始的‘數覺’到抽象的‘數’概念的形成,是一個緩慢的,漸進的過程。”人類為了便于生活生產的需要,開始以手指頭計數,手指數不夠了,開始用石頭計數,結繩計數,刻痕計數。又經過幾萬年的發展,隨著幾種文明的誕生與發展,記數在各種文明中都有了表示方式。古埃及的象形數字,巴比倫楔形數字,中國甲骨文數字,中國籌算數碼等等。
但是,為什么時至今日我們最習慣和擅長使用的是十進制計數的方式呢,難道就是因為老師們一代一代這樣教出來的嗎?很多人可能就是這樣認為的,或者根本并未思考過。書里寫到:“十進制在今天的普遍使用,只不過是解剖學上一次偶然事件的結果而已:我們中的大多數人,生來就有10個手指、10個腳趾?!苯洑v過扳著手指頭數數的過程,可能十進制早已在我們的心中留下了牢固的烙印。這就是一個知識的自然形成。
通過對書中一些知識的閱讀與思考,可以感覺到許多知識并不是那些先驅者憑空亂想出來的,是根據某種需要而研究出來的規律,而且是一些自然存在的規律,我們今天所學的知識正是這些已經總結出來的規律。“坐標系”這個詞,對很多人來說可能并不陌生,即使他的數學知識已經“還給老師”很多年了,他也許還知道什么是“經度緯度”。為什么會出現這樣的現象呢,也許是因為后者在生活中出現的更多一些,但其實兩者的實質都是一樣的。一個小故事說:“笛卡爾小時候在一次晨思時看見天花板上有一只蒼蠅在爬,他的頭腦中閃現出智慧的火花,如果知道蒼蠅和相臨兩個墻壁的距離之間的關系,就能描述它在天花板上的位置與運動路線?!边@個故事可能是編造的,但最終形成了我們今天所知的“笛卡爾坐標系”。這樣的思想廣泛的應用在天文,地理,物理等許多的學科中。
我們在學習知識的時候是否思考過這個知識是由何而來的呢?是否注意到了在知識體系這張大網中,每個知識在什么位置上呢?難道我們真的可以單純的認為每個知識都是孤立的考試對象嗎?
數學源于生活,高于生活,最終也將服務生活,運用于生活。在一般人看來,數學是一門枯燥無味的學科,因而很多人視其為畏途,從某種程度上說,這也許是由于我們的數學所教的往往是一些僵化的、一成不變的數學內容,如果在數學教學中滲透數學史內容而讓數學活起來,這樣也許可以激發學生的學習興趣,也有助于學生對數學認識的深化,讓更多的學生懂得數學。
數學史讀后感 篇7
《數學史》一直是我最想讀的一本書教學中我越來越覺得作為一個數學教師,數學史對我們有多少重要!于是我拜讀了數學史。
我知道了,數學的歷史源遠流長。我了解到,在早期的人類社會中,是數學與語言、藝術以及宗教一并構成了最早的人類文明。數學是最抽象的科學,而最抽象的數學卻能催生出人類文明的絢爛的花朵。這便使數學成為人類文化中最基礎的。而在現代社會中,數學正在對科學和社會的發展提供著不可或缺的理論和技術支持。
我知道了,第一次數學危機——你知道根號2嗎?你知道平時的一塊錢兩塊糖之中是怎么迸濺出無理數的火花的嗎?正是他——希帕蘇斯,是他首先發現了無理數,是他開始質疑藏在有理數的背后的神奇數字。從那時起無理數成為數字大家庭中的一員,推理和證明戰勝了直覺和經驗,一片廣闊的天地出現在眼前。但是,希帕蘇斯卻被無情地拋進了大海。不過,歷史卻絕對不會忘記他,縱然海浪早已淹沒了他的身軀,我們今天還保留著他的名字——希帕蘇斯!
第二次數學危機——知道嗎?站在巨人的肩膀上的牛頓,曾經站在英國大主教貝克萊的前面,用顫抖的嗓音述說者自己的觀點,沒有人相信他,沒有人支持他,即便他的觀點著實是今天的正解!數學分析被建立在實數理論的嚴格基礎之上,數學分析才真正成為數學發展的主流。
第三次數學危機——我們聽過這個名字——羅素,但是緊跟在他的身后的兩個字卻是那么刺眼——“悖論”。“羅素悖論”的出現使數學的確定性第一次受到了挑戰,徹底動搖了整個數學的基礎。與此同時,歌德爾的不完全性定理卻使希爾伯特雄心建立完善數學形式化體系、解決數學基礎的工作完全破滅。數學似乎是再也站不起來了。是的,羅素的觀點似乎真的很有道理,危機產生后,數學家紛紛提出自己的解決方案,比如ZF公理。這一問題的解決到現在還在進行中。羅素悖論的根源在于集合論里沒有對集合的限制,以至于讓羅素能構造一切集合的集合這樣“過大”的集合,對集合的構造的限制至今仍然是數學界里一個巨大的難題!不過,我們不能蔑視“羅素悖論”,換種說法,不正是這個“悖論”引起了我們的思考嗎?不正是這個“悖論”使我們更有創造精神嗎?
我知道了,我們中國在數學上的成就也絕對不能忽視,從《九章算術》到《周髀算經》,中國傳統數學源遠流長,有其自身特有的思想體系與發展途徑。它持續不斷,長期發達,成就輝煌,呈現出鮮明的“東方數學”色彩,對于世界數學發展的歷史進程有著深遠的影響。
數學史讀后感 篇8
在這個寒假,我閱讀了一本名叫《這才是好讀的數學史》這本書叫這個名字確實是名副其實,他為人們介紹了最全面的數學史,以及名人與數學之前的故事,還有各國數學的起源到發展。
數學的形狀和名稱以及關于計數和算數運算的基本概念似乎是人類的遺產。早在公元前500年,數學就出現了,隨著社會的不斷發展,就需要一些方法來統計拖款欠稅的數額等等,這時候數學就開始出現了。那時候的古埃及人用墨水在紙草上書寫這種,這種材料是不易保存數千年的。大多數??脊偶彝诰虻氖^都是在神廟和陵墓附近,而不是在古城遺址。因此我們只能通過少量的資料來考察古埃及的數學發展史。
許多古代文化發展了各式各樣的數學,但是希臘數學家們是獨一無二的,他們將邏輯推理和證明擺在數學的中心位置。希臘數學傳統的保持和發展一直延續到公元400年。我們了解的希臘數學最早是歐幾里得的《幾何原本》,可我們也只了解這一本著名的書。希臘數學的優勢便是幾何,盡管希臘人也研究了整數,天文學,力學。但是根據古希臘幾何學史學家的說法,最早的希臘數學家是600年前的泰勒斯,畢達哥拉斯都要比他晚一個世紀,當記錄歷史時,泰勒斯和畢達哥拉斯都成為了遠古時期的神話級人物。
又在20世紀初,希伯爾特提出了一系列重要問題,又在21世紀開始在克萊數學學院的帶領下,選擇7個數學課題,并且提供的100萬美金來解決每一個問題數論則是另一個發展方向。正如我們的數學概念小史中解釋的,費馬的最后定理在1994年得到了證明。
在今天的數學中涉及了許多不同的領域,所以我們要好好學習數學,并且多看有關數學的書,才能使我們的數學成績突飛猛進。
數學史讀后感 篇9
在任何起點上要想學好數學,我們需要先理解相關問題,然后才能賦予答案的意義
——引言
數學,似乎是一個枯燥的學科,但卻是我們生活里最為有用的之一,它是物理化學生物的搖籃,是政治經濟學的基礎,是市場里的公平稱,是我們量化自己的必要...是的,數學是一個“箱”!那么,前人是怎么樣把這個弄得更為人性化,更能讓我們好好地使用呢?看完《這才是好讀的數學史》后,我知道了許多。
《這才是好讀的數學史》介紹了數學從有記載的源頭,到最初的算數,再到代數、幾何等領域不斷地深入化發展的歷史過程。本書按照歷史發展順序,先后介紹了數學的開端,古希臘的數學,古印度的數學,古阿拉伯的數學,中世紀歐洲的數學,十五和十六世紀的代數學。
在人類對于數學漫漫求索之路上,誕生了許多古代文化,而這些古代文化發展了各種各樣的數學。其中,古代伊拉克的歷史跨越了數千年,它包括了許多文明,如蘇美爾,巴比倫,亞述,波斯和希臘文明。所偶有這些文明都了解并使用數學,但有很多變化。在這兒不得不提到的是古希臘數學。在此之前,各個文明運用數學僅僅是用來協助、解決一些簡單的生活問題,有時不就此滿足的人們也會有簡單的探索,但希臘的數學家們是獨一無二的,他們將邏輯推理和證明作為數學中心,也是正因如此,他們永遠改變了運用數學的意義。
數學源于生活卻高于生活。如今的數學在生活中被廣泛的運用,一起熱愛數學吧!向為數學做出巨大奉獻的前人們致敬!
數學史讀后感 篇10
在這個寒假里,我接觸到了《數學史》這本書。這本書介紹了數學從有記載的源頭向最初的算術、幾何、統計學、運籌學等領域不斷深化發展的歷史進程,以及如今數學的發展。
這本書分為兩篇,上篇是數學簡史,下篇是數學概念小史。這本書中令我印象最深的數學家就是費馬。皮埃爾·德·費馬是屬于文藝復興時期傳統的人,他處于重新發掘古希臘知識的中心,但是他卻問了一個希臘人沒有想到過要問的問題—費馬大定理。這個問題困惑了世人358年,直到1994年的9月19日安德魯·懷爾斯才宣布解開這個問題。這個問題起源于古希臘時代,它聯系著畢達哥拉斯所建立的數學的基礎和現代數學中各種最復雜的思想。費馬大定理的故事和數學的歷史有著密不可分的聯系,它對于“是什么推動著數學發展”,或者是“是什么激勵著數學家們”提供了一個獨特的見解。費馬大定理是一個充滿勇氣、欺詐、狡猾和悲慘的英雄傳奇的核心,牽涉到數學王國中所有最偉大的英雄。巴里·梅休爾評論說,在某種意義上每個人都在研究費馬問題,但只是零星地而沒有把它作為目標,因為這個證明需要把現代數學的整個力量聚集起來才能完全解答。安德魯所做的就是再一次把似乎是相隔很遠的一些數學領域結合在一起。因而,他的工作似乎證明了自費馬問題提出以來數學所經歷的多元化過程是合理的。
讀了數學史后,我認為數學在我們的生活中扮演著不可或缺的角色,只有學好數學,學會應用數學,我們才能在這個正在向數字化發展的社會穩穩地站住腳跟。
梁宗巨的主要成就在數學史方面,他從事數學史研究由來已久。
50年代初,國內幾乎見不到中文的世界數學史專著,僅有的兩本專題論述還是1931年翻譯的,1956年翻譯了《數學簡史》,還有的是個別講義。1977年國家擬定的“數學各分支學科規劃(草案)”中對數學史部分這樣寫道:“目前中國對整個世界數學史的研究基本是空白。”這使廣大數學工作者在教學和科研中都感到非常不便。梁宗巨在50年代就深有體會.為了改變這種狀況,他開始鉆研數學史,利用業余時間查閱了大量文獻,將世界數學的發展沿革進行了總結,并在校內做了演講,受到師生們的歡迎。大連市數學會得知并襪后特意邀請梁宗巨給全市中學教師作專題報告,引起很大反響。1955年7月,中國數學會大連分會將這一材料作為“學術跡棗報告資料”印發,題為《數學發展概貌》。這便是《世界數學史簡編》的雛型。
《數學發展概貌》共有6萬多字,開篇就闡明“為什么要研究數學史特別是中國數學史”,提出數學史研究對深入理解數學,培養辯證唯物主義觀點,進行數學教育和發揚文化遺產等方面的意義。隨后采用中西相間的方法將整個世界數學史做了概括性敘述。這時,幾件事的發生促使他下決心繼續進行這方面的研究。
1955年,北京天文館館長陳遵媯出版了一本《中國古代天文學簡史》,他在序言中講到:抗戰前夕國際天文協會要搜集中國古代天文學史料,推舉日本花山天文臺臺長山本一清負責,而沒有找中國人。陳先生很氣憤,認為這是中國人的恥辱,于是就下決心寫了這本書。這件事對梁宗巨觸動很大.他認為,祖國的數學成就也應該很好地加以總結;但要做出公正評價,必須加強世界數學史的研究,知己知彼,才能正確認識和評價自己。
無獨有偶,英國學者李約瑟(J.Needham)的《中國科學技術史》(Science and Civilisation in China)第一卷于1954年問世。該書計劃寫七卷,其博大精深受到世人的贊譽。然而,中國古代的科學技術卻要外國人來總結,雖說學術無國界,但畢竟是中國學術界不光彩的事。
《數學發展概貌》在大連市得到好評,引起省教育部門的重視。1955年11月遼寧省教育廳經過作者同意和修訂,將這一材料印發全省,供數學教師學習和教學參考。1956年國家提出“向科學進軍”的號召后科學研究受到極大重視.就在這年,上海新知識出版社(上海人民出版社前身)找到梁宗巨,談起當時國內還沒有一本介紹世界數學史的書,希望他能將《數學發展概貌》擴充,寫成一部幾十萬字的學術專著.這對梁宗巨來說是進行科學研究的最大鼓勵和支持。他爽快地答應下來,并約定兩年后交稿。
此后,梁宗巨便全力從事寫作。他花費了大量資金訂購外文原版書,同時廣泛搜集國內學者對中國數學史的研究成果,積極建立聯系,進行學術交流。中國科學院自然科學史研究所李儼多次為他寄來珍貴資料,并寫信鼓勵他的研究和寫作。關肇直審閱了部分手稿,提出寶貴意見.這些都使他倍受鼓舞。
然而,一年后反右運動開始了.頻繁的政治活動大量擠占了學術研究時間.又不到一年,梁宗巨絕州激被拔了“白旗”,學術研究只能轉入“地下”,“兩年后出書”的計劃也因而落空.不過,他的寫作仍在繼續,專著不讓出,就將其中的一部分寫成專題論文?!吧恍邪l起的子午線實測”等就是在這種情況下完成的。
1962年,梁宗巨又作為骨干教師受到重用.但寫書只能業余進行。他克服了種種困難,到1966年,已經寫好了45萬字,即將脫稿了。
不幸,厄運又一次降臨?!拔母铩币婚_始,梁宗巨就被關進了“牛棚”.這十幾本抄寫得工工整整的手稿被認為是“反動學術權威”的罪證,在抄家后一一扔進火堆燒掉。十年心血毀于一旦!后來帽子越扣越大,迫害逐步升級,冤案期間他的數學史研究又延誤了長達12年。
1978年,梁宗巨得到平反后,作為遼寧省代表參加了中國數學會第三次全國代表大會,并當選為理事。這時,他又萌發起重新撰寫數學史專著的愿望。同年遼寧人民出版社向他約稿,正與他的想法不謀而合,當即欣然接受,并表示要加快速度,把損失補回來。
重新寫作,困難是巨大的。原稿被焚,不少材料散失,原來的許多思想已因十幾年的經歷而淡忘,需要重新整理、構思.此時校、系領導給了他很大支持,專門安排了寫作時間和條件。國內外親朋好友也從四面八方寄來資料。出人意料的是,當年的手稿中有一本被一名有正義感的學生秘密珍藏起來,當他聽說老師要重寫數學史,便欣然寄還。這一切都使梁宗巨深受感動,并化為寫作的動力。他拿出了拼命精神,閉門謝客,每天工作十幾小時,終于在不到一年的時間里趕寫出近40萬字的書稿。出版社將它作為“急件”處理,在審閱、排版、校對等環節上給予充分合作,使書稿在保證質量的前提下及早印行.1980年8月,38萬字的《世界數學史簡編》由遼寧人民出版社出版了。從約稿到書的問世只用了兩年時間,成為出版界少有的高速度.然而,距離他1956年開始寫稿,時間已過去24年。個中甘苦,令人感慨萬千。
《世界數學史簡編》的出版在學術界引起很大反響.新華社為此發了消息,各大報紙予以轉載。《光明日報》先后兩次報道它的出版和發行。《讀者之友》、《生活》等雜志相繼發表讀后感和作者介紹?!哆|寧日報》向全省讀者作了推薦,稱贊此書“不僅適合專業數學工作者參考,而且是一部較好的數學知識普及讀物”?!吨袊霭婺觇b》(1981)在圖書評介中對它作了專文介紹,并預言“它將為數學史在中國的研究和普及提供很大方便”。該書作為推薦圖書參加了莫斯科、德國、香港等地舉辦的國際書展。
仔細閱讀《世界數學史簡編》可以發現,它是一部格調清新、文筆優雅,且論述嚴謹、集學術性和普及性于一身的著作。全書引用了幾百種參考文獻,力求達到言之有據,并為讀者進一步研究提供資料。在論述外國數學史的同時,用了三分之一的篇幅介紹了中國古代數學的成就及貢獻,使讀者可以全面了解中西數學產生、發展及其相互影響的歷史.書中對許多具體問題有著獨到見解,例如,首次定量地指出祖沖之密率。
書中“第四編”從數學史教學角度選輯出7個專題,使之在同類專著中顯出自己的特色。該書出版已有14年,實踐證明它經受住了歷史檢驗,已成為專業研究和教學的重要參考文獻。梁宗巨本人對此謙虛地說:“這是一本簡編,很不成熟,只想拋磚引玉,為開展數學史研究作些準備工作?!彼志帉懓偃f余字的《世界數學通史》,以求在有生之年徹底實現30多年前立下的宏愿。 作為數學教師,梁宗巨的教學非常出色。自1953年起,他一直是系里的教學骨干,曾任數學分析教研室主任,現任數學史研究室主任,先后為本科生、研究生和教師進修班講授各類數學專業基礎課和數學史專業課二十余種。
梁宗巨對教學采取知難而進的方針,通過教學提高自己。他認為,越是自己不熟悉的課,經過認真鉆研備課,收獲就越大。每接一門課,他都要提前幾個月開始做準備,悉心鉆研國內外有關的各種教本,反復推敲每個定理的證明方法,再將對各種問題的研究情況及參考資料工工整整作成筆記.許多后來發表的文章就是他在教學中的研究心得。這樣的教學筆記一共存有60多本,體現了他刻苦鉆研,一絲不茍的執教精神。
梁宗巨的教學很受學生歡迎,以致于每個聽過他講課的學生都留下了深刻印象,數十年后仍記憶猶新.有幾位現在已是副教授的學生回憶說:聽梁老師講課是一種享受,他能把枯燥的數學知識講得生動有趣。有一次,梁宗巨因牙疾動手術,當他出院后出現在教室門口時,教室里爆發出長久的歡呼掌聲。教學受到這樣的歡迎,不僅因為他有豐富廣博的專業知識,而且與他注重教學方法分不開。早在上大學時他就讀過一些心理學和教育學方面的書籍,后來在教學實踐中又不斷總結經驗,課后認真回顧成敗得失.因此無論是講課還是做報告,都得到好評。
1979年后,梁宗巨一直擔任研究生課的教學。聽課的人數少了,授課方式變了,但他備課、講課的認真態度絲毫沒有改變。即使是重復課,每一遍也都有新的內容。他講課從不看講稿,涉及的歷史事件或人物信手拈來,顯示出扎實的基本功.他的課既有最新的成果介紹,又有存在問題分析,對學生的學習和進一步研究提供了很大方便。
梁宗巨在教學中注意為人師表,且作風細致,誨人不倦。他在為學生審查作業或論文時,連一個錯用的符號或標點也不放過。對學生出現的錯誤,他不是單純指出了事,而是盡量找出犯錯誤的原因所在,并引據說明。這樣做往往要多費不少時間,但對學生幫助極大.幾年來在他周圍培養起一批批年輕教師,數學史研究與教學已形成梯隊,日益發展壯大。梁宗巨本人獲1985年度遼寧省模范教師和1986年度省優秀教師及大連市模范教育工作者稱號,1987年被評為大連市優秀知識分子,1988、1993年成為第七、八屆全國政協委員(教育界),1989年被評為全國歸僑、僑眷優秀知識分子,1993年獲曾憲梓教育基金會高等師范院校教師獎一等獎。 1978年,就在梁宗巨被平反的當年,他被選為大連市勞動模范.以后幾乎連年獲獎,曾6次被評為大連市勞模,1980年還被評為特等勞動模范。這其中自然有他從事教學和科研的因素,但還有相當大的成分是因為他在數學應用方面的貢獻。
1969年,梁宗巨參加大連海港的科研組,進行可控硅充電器和直流調壓器研制的計算工作,于第二年試制成功.1973年以后在市內參與推廣優選法、統籌法和正交試驗設計,卓有成效。通過實踐還寫了“優選法中的分數法與分辨率法”提出新方法。1974年他先后到幾個工廠工作,如協助大連石灰石礦搞連續微差爆破的理論推導與計算;在大連油泵廠開門辦學,推出掛輪比的新方法;為大連第二電機廠和大連工礦廠翻譯進口機器的技術資料等。同年9月,他又被大連化工廠特邀參加大檢修工作,用統籌法對全廠檢修工作的各項工序做了合理安排,在工廠各方面的支持配合下,利用原有的人力物力,使總工期由一個月縮短為四天半,為國家節約了大量資金,博得工廠干部群眾的高度贊揚。
1976年11月,商檢局派人向遼師求援。當時中國向加拿大購買小麥,規定了各項質量指標,但甲方常常不按合同規格向我運貨,還不承認我方檢驗的結果。學校派梁宗巨去協助計算。他根據國際通用的抽樣檢查理論,重新核對并改進了原來的方法,使我方在索賠談判時有了確鑿的數據和理論,為國家挽回17萬美元的損失。他還在國家海洋局東北海洋工作站(現為海洋環保所)等單位講授回歸分析、方差分析、正交設計等方法,并結合實際問題做了計算,受到普遍好評。
海城和唐山地震后,全國各地掀起一陣防震熱潮。大連市地震臺與遼師建立聯系,求助預報地震的數學.梁宗巨從此參與地震臺工作兩年多。他根據地震臺提供的觀測數據進行研究,運用波速比異常,震級頻度關系的b值計算等七八種方法預報地震的發生與發展情況。曾正確預報過旅順龍王塘地區出現的小地震。其中用最小二乘法計算震中與發震的準確時刻等方法頗有新意。1978年初,大連金縣地震臺出現類似海城和唐山大震前的跡象,市委為此專門召開會議。梁宗巨利用電子計算機作了一個星期的計算,判定這種現象是氣象因素(主要是氣溫)的干擾,因此在會上提出大震發生的可能性不大的意見,促成市委暫緩疏散的正確決議,避免了大量的經濟損失。此后,他多次參加全市性地震會議,還數次向大連警備區、復縣某部隊等單位傳授地震計算方法、提供地震圖表等。
梁宗巨在數學應用中能做出貢獻不是偶然的。他善于發現問題,喜歡刨根問底,并能將日常生活中的事情與所學知識聯系起來。例如,他曾總結了民間作正五邊形的一種簡易方法,后又利用連分數理論對它做了改進,大大減少了誤差。這種精益求精的進取精神,使他在應用數學知識時,不斷取得成果。 《世界數學史簡編》的出版提高了梁宗巨在學術界的聲望.1981年,在梁宗巨的建議和努力下,中國數學會和中國科學技術史學會在大連聯合召開了第一次全國數學史學術討論會。會上籌備成立了數學史分會,梁宗巨任籌備組(后為理事會)成員。這使廣大數學史工作者有了自己的組織,對全國數學史研究的發展起了推動作用。1982年,國家教育部批準了遼師數學系世界數學史研究方向的碩士學位授予權,梁宗巨成為國內第一個該方向的研究生指導教師。從此,他把全部精力都投入到了數學史的教學和科研中。
1984年,梁宗巨擔任《中國大百科全書·數學》的編委和數學史分支副主編,除撰寫幾十個條目外,還積極協助組織稿件,審閱其他有關條目,提供大量數學家的照片,并對外國數學家的譯名問題提出的意見.
數學史離不開數學家,數學大廈是千萬個數學家一磚一石建造起來的。寫一部數學家辭典是梁宗巨長期的心愿。1983年,山東教育出版社的編輯來大連商討此事,與他的想法恰好合拍。他充分發揮數學史研究室全體人員的積極性,經過5年的努力,一部由梁宗巨主編并參加編寫的《數學家傳略辭典》終于出版了.該書收錄數學家2200余人,并列出數學家論著題名原文。
梁宗巨常說:他決不當掛名主編;只要落名字,就要干實事;無功受祿,問心有愧。有的出版社或作者想借他的名聲出書或合作,他認為自己不能參加工作便婉言謝絕.而只要是他接受的任務,便全力以赴工作,往往付出比別人多幾倍的勞動。在《數學家傳略辭典》的編寫過程中,近百萬字的手稿他逐字逐句,逐個字母地審改過幾遍,數百張數學家的相片他逐個核實選取。另一部《中學數學實用辭典》的編寫也是如此.梁宗巨任主編后,從組稿到編審乃至校對,每個環節都不放松。全書76萬字,同樣是逐字批改,數易其稿.該書1987年出版后連年獲得省市獎勵,1989年又榮獲第三屆全國優秀圖書獎。
梁宗巨著書立說講究深入淺出.他對中國數學發展的綜合性評述自成一體,對“零的歷史”一類具體問題的分析研究則淋漓盡致.他沒有門戶之見,能集百家之長為己所用;但從不掠人之美,引證之時必注出處;也不盲從權威,疑問之處必有深究.他為人正直、熱情,在學術上嚴于律己,寬以待人,因此受到學術界的尊敬。許多數學史工作者得到過他的幫助或指教。一些工人農民也曾受惠于他的扶植。梁培基的故事早已通過報紙雜志流傳開來,并在1984、1987和1990年三次受到宣傳報道。這位河南封丘縣的普通農民,在1982年經梁宗巨推薦于《數學研究與評論》上發表了他的雙重幻方研究成果,導致了他在1985年成為組合數學專業會議上唯一的農民代表,作了專題報告,并從此立足于學術界。梁宗巨為了驗證梁培基的計算結果花了整整幾天時間,同時幫助改寫了論文,而發表時卻拒絕加上自己的名字。
梁宗巨的成就與他的賢內助陳善魂的幫助分不開。陳善魂念大學時是外文系的高材生,畢業后放棄了去英國深造的機會,四十多年來與梁宗巨風雨同舟。為了支持丈夫的事業,她將養育子女及家務勞動全部承擔下來,并在工作上充當助手:抄寫文章,搜集資料,處理信件,整理圖書等等,為梁宗巨的教學和科研節省了大量時間。生活上的照顧和精神上的鼓勵更是無微不至。
梁宗巨已過古稀之年,深感時間的珍貴,每天仍伏案工作十幾個小時,他已完成《歐幾里得·幾何原本》新譯本的主審、作序和全書導言,又寫出《數學歷史典故》一書,該書以豐富史料詳盡闡述了初等數學中若干基本概念的淵源及演化.他還參加了科學出版社和中國科學院組織的《科學家傳記大辭典》的編寫,擔任數學家部分副主編,并已寫出一部國內首次研究希臘數學的專著《希臘數學家傳》。他還參加了上海辭書出版社和中國科學院自然科學史研究所等單位組織的科研項目。此外,還有他早已計劃的百萬字的《世界數學通史》。他為自己至少制訂了15年規劃,決心將有生之年全部貢獻給數學史事業。
在閱讀完一本名著以后,一定有很多值得分享的心得吧,這時最關鍵的讀后慧肢悔感不能忘了哦。那么我們該怎么去寫讀后感呢?下面是我為大家整理的《這才是好讀的數學史》讀后感,僅供參考,歡迎大家閱讀。
《這才是好讀的數學史》讀后感1
有關數學的故事跨越了幾千年。本書分為數學簡史和數學概念小史兩部分,在介紹數學的知識的同時又講述了各個時期,各個地區的數學歷史與發展,并且解決了很多的數學題目。
數學簡史這部分介紹了許多地區的數學歷史與發展。數學的開端、希臘數學、印度數學、阿拉伯數學等等。數學概念小史這部分則通過事例,介紹了數學界許多重要人物的成果和相關題目。數字“0”的故事就很有趣。四世紀的時候,巴比倫人用一個小點來避免楔形文字記數混淆,“0”作為占位開始了它的生命。但這時候,它還只是一個跳過某些東西的符號。公元九世紀的印度開始把0作為一個數字來前正對待。當時在東方國家數學是以運算為主,而西方是以幾何為主,所以當阿拉伯數學家阿爾.花剌子模初引入0這個符號和概念到西方時,曾經引起西方人的困惑,把0本身作為一個數字看待的想法花了很長時間才確立。
讀完這本書,我對古人先輩的智慧感到敬佩,對數學歷史的源遠流長感到驚嘆,更對數學知識有了更深的理解。數學源于生活卻高于生活。如今,數學在生活中被廣泛的運用,很多事情都離不開數學。所以,我們不說對數學進行什么更深層次的研究,而是應該更加熱愛它。并且我們要學習前人那種對未知事物的堅定、執著的探索精神,對當下學習的數學知識學懂、吃透。我認為,這是很重要的。
《這才是好讀的數學史》讀后感2
什么是數學?在我的印象中數學無非就是符號數字不停的計算與難記的公式,但這本《這才是好讀的數學史》讓我有了一次全新的體驗。
從小就聽大人們講數學源于生活在生活中無處不在,例如本子的形狀為長方形,這就是生活中的數學。這看似非 常簡單,可他為什么會被設計為長方形?平常裝東西使用的籃子也是包含了數學元素,最早新人們為生生活的需求, 數學便誕生了。沒有人知道數學究竟是多久開始的?在蒙昧的時代,人們便有了數覺,然后慢慢形成了數的概念。
早在早期人們便研究圓周率,但無法研究出圓周率真正準確的數字,從約公元前1650年至今,人們研究圓周率經 歷了一個漫長的過程??蔀槭裁慈祟悤ㄟ@么多經歷去研究圓周率,圓周率為無理數,數字也是隨機性的,如同一個 蟲洞,十分令人著迷。而圓在我們生活中也很重要,如同望遠鏡,碗,饑脊車輪,碗為圓形吃飯用時更加方便,并且不像 方形碗那樣處理四角,圓形清理也更加方便。輪胎為圓形,因為滾動摩擦力比滑動摩擦力阻力更小。圓為我們生活提 供了許多方便。
數字計算機也是人類一大發明。第二次世界大戰時,艾倫圖靈設設計了幾臺電子機器來幫助進行密碼分析,他帶 領英國成功破解德國潛艇司令部的所謂謎碼,數字也可為戰爭的一部分(密碼戰)。數字計算機可以很快讀取數字與 形成數字,20xx年金田康正教授的團隊也是通過使用數字計算機算出圓周率小數點后12位,比原始探究方法不知快 了多少倍,這不禁令人驚嘆。
數學說如同一個箱,前人們不斷把這個箱變得更人性化,好讓我們使用。數學如同一個高塔,古往今來 人們一直在建造它,正是人們不斷為這座高樓添磚加瓦,它才能越建越高,越來越扎實。
數學并非是僵硬的,而是生動形象的,只有了解好數學史,才能更好的學習數學。
《這才是好讀的數學史》讀后感3
在任何起點上要想學好數學,我們需要先理解相關問題,然后才能賦予答案的意義 ——引言
數學, 似乎是一個枯燥的學科,但卻是我們生活里最為有用的之一,它是物理化學生物的搖籃,是政治經濟學的基礎,是市場里的公平稱,是我們量化自己的必要...是的,數學是一個“箱”!那么,前人是怎么樣把這個弄得更為人性化,更能讓我們好好地使用呢?看完《這才是好讀的數學史》后,我知道了許多。
《這才是好讀的數學史》介紹了數學從有記載的源頭,到最初的算數,再到代數、幾何等領域不斷地深入化發展的歷史過程。本書按照歷史發展順序,先后介紹了數學的開端,古希臘的數學,古印度的數學,古阿拉伯的數學,中世紀歐洲的數學,十五和十六世紀的代數學。
在人類對于數學漫漫求索之路上,誕生了許多古代文化,而這些古代文化發展了各種各樣的數學 。其中,古代伊拉克的歷史跨越了數千年,它包括了許多文明,如蘇美爾,巴比倫,亞述,波斯和希臘文明。所偶有這些文明都了解并使用數學,但有很多變化。在這兒不得不提到的是古希臘數學。在此之前,各個文明運用數學僅僅是用來協助、解決一些簡單的生活問題,有時不就此滿足的人們也會有簡單的探索,但希臘的數學家們是獨一無二的,他們將邏輯推理和證明作為數學中心,也是正因如此,他們永遠改變了運用數學的意義。
數學源于生活卻高于生活。如今的數學在生活中被廣泛的運用,一起熱愛數學吧!向為數學做出巨大奉獻的前人們致敬!
《這才是好讀的數學史》讀后感4
數學是一門枯燥的學科,我從小就這樣認為。但是通過這個寒假,這本《這才是好讀的數學史》,打開了知識文化的一扇大門,讓我對數學有了更深入的了解與思考,并且領悟到了其中的魅力。
數學的歷史非常悠久,從很久很久以前就已經有了數學。那時候的人們剛剛接觸到了它,而隨著時代的變遷,數學的文化越來越博大精深。正是因為那些偉大的數學家們所做出的巨大貢獻,才讓后代的人類將數學發展得越來越好。例如一位亞歷山大的希臘數學家歐幾里得,他從一小部分公理中總結了歐幾里德幾何的原理,還寫了另外五部關于球面幾何、透視、數論、圓錐截面和嚴謹性的作品。歐幾里得因此被人們稱為“幾何學之父”。
數學文化奇幻無窮。最讓我印象深刻的便是阿拉伯數學文化。阿拉伯數學家不僅讓代數成為數學的重要組成部分,而且還在幾何學和三角學方面做出了重要的貢獻。同時,“帕斯卡三角形”也就是“楊輝”三角也被他們所了解。阿拉伯數學文化的特點則是能夠從其他數學的知識中汲取到最有用的精華,并且發展它。
數學中有很多被數學家們所發現和證明的公式、定義,我們都認為那是枯燥的、繁瑣的。但是數學有自己的靈魂與存在的意義,普羅魯克斯曾說過“數學賦予它所發現的真理以生命;它喚起心神,澄清智慧;它給我們的內心思想增添光輝;它滌盡我們有生以來的蒙昧與無知?!币驗橛辛藬祵W,人類的民族發展得越來越順利;因為有了數學,人類的生活變化得多姿多彩……
數學的發展并不是我們想象中的那么順利,而是經歷了無數的困難和挫折,才成為了我們現代的數學。它的成就則是數學家們日日夜夜的研究與思考所造就的,讓數學真正地顯露出了它的價值。中國的數學源遠流長,擁有著它自己的特色與意義。重大的數學定義、理論總是在繼承與發展原有的理論的基礎所建立起來的,它們不但不會改變原本的理論,而且經常將最初的理論思想包含進去。正是因為我們不斷地為它注入靈魂力量,它才能越來越強大,越來越輝煌!
數學史的學習讓我們更加理解數學的意義,從而在知識的海洋中不斷發現、不斷進取、不斷研究,逐漸形成對數學的熱愛!
《這才是好讀的數學史》讀后感5
數學是歷史的長河中一顆閃亮的明珠,閃閃發光。生活中離不開數學,處處都能看到數學的影子。這個寒假老師叫我們讀了一本叫做《這才是好讀的數學史》的書。更加深入的了解了不同國家的不同數學發展歷史。讓我從中對數學有了不同的理解。
我們在學校也一直在學習數學,卻從來沒有學過數學的發展歷程,通過閱讀這本書我也明白了,從古至今的數學發展是很漫長的但卻十分有意義。就像現在我們所學的數學,其實背后都有著數學家們探索的故事。從中我們也能感受到數學家不斷追求真理的那種執著。這本書不僅講了中國的數學發展,也還講了許多國家的數學發展。我們也看到了數學的遼闊,現在我們學的只是皮毛。
數學發展的歷史長河中總有一些光輝一直不掉的數學家們,他們推進了數學的發展,真正的印刻在了歷史的長河里。但是在探索數學的道路上,在他們的背后還有許多一直默默探索的人,而能夠支持他們一直走下去的理由,我想只能是熱愛吧。因為熱愛,所以想探索更多。
對于數學的探索。并不是只屬于某一個國家,而是屬于全人類的。就像古希臘數學的中心是幾何,他們也探索出了許多關于幾何的真理。但這些真理最后也被全世界所使用,所以在探究數學這條路上全人類都是一致的。雖然在公元五世紀標志著古希臘數學的終結,但是,古希臘的數學也給了人們許多真理。
通過閱讀這本書,我不僅了解到了數學的發展歷史,也明白了數學的發展是無止境的,具有創新,是開啟科學大門的鑰匙,是人類智慧的結晶。
《這才是好讀的數學史》讀后感6
數學也許對我們來說僅僅是一門枯燥且乏味的科目,但在學習數學這門科目的時候,誰又曾想過數學是從何而來的,數學的發展歷程又是怎么樣的……
本來我并不知道這些,或者用詞恰當一些,數學對于我來說是熟悉卻陌生的:說熟悉,從最初的小學一年級接觸數學,可以說到現在時間已經蠻久了;說陌生,從最初接觸數學以來,我并不了解關于數學的發展經過以及數學的由來。
《數學史》這本書概括了數學的出現以及發展,將數學發展的幾千年的歷史寫以書的形式,讓人們更加容易理解。同時,《數學史》也在講述發展史的同時,將數學概念本身講解的十分清楚。
從希臘人到哥德爾,在數學的發展中一直人才輩出。數學的發展雖追蹤歐洲數學的發展,但也不失中國,印度和阿拉伯文明?!稊祵W史》將世界上的數學文明都總結在了書中,十分經典。
在書中,我了解到:在早期人類社會中,數學史抽象的科學,恩格斯指出:“數學在一門科學中的應用程度,標志著這門科學的成熟程度。”到現如今,數學對科學和社會提供著不可缺的技術與理論支持。
數學也是一門累積性強的學科,重大的數學理論總是在繼承和發展原有理論的基礎上建立起來的,他們不僅不會推翻原有理論,反而總是包容它們,在原有的基礎上再做更多的鉆研。
讀了這本書,讓我對數學有了新的認識和感悟,也讓我從更深層次了解到了數學的魅力與偉大以及對前輩的深深崇敬?!稊祵W史》這本書是一本十分難得的記錄數學發展史的書,它不僅條理清晰且易讀,實為優秀的數學史教材。
《這才是好讀的數學史》讀后感7
本書上篇 數學簡史共12章節,以時間順序講述。從3.7萬年到如今,人類在不斷進步,而數學也隨著人類的進步而進步。在這本書中,強調了數學的抽象性與神秘性。
我們現在學習的知識都是先輩們經過漫長探索、研究、討論總結出的。書中出現的故事和公式使人眼前一新。比如古埃及人求圓的面積時,實際上是求圓的近似值。如今大家都知道π·r,古埃及人卻是用(8/9·d)求S圓的近似值。可以發現古埃及人在這個公式里并沒有使用到“π”,這樣反而要方便些。
我注意到的一個故事是:21世紀開始,克萊學院決定在克萊的領導下,選擇7個數學課題,并予每個課題100萬美金的獎金,而那7個數學課題是關于“千禧年問題”書中并沒有提到7個問題分別是什么,于是便上網查了查。分別是:戴雅猜想、霍奇猜想、納維爾-斯托克斯方程、P與NP問題、龐家萊猜想、黎曼假設、楊-米爾斯理論。這7個問題是真的難,連題目都看不懂的那種難.
有一個問題與開普勒猜想有關:如何將最大數量的球體放置在最小的空間中,我認為這和奇點有些相似,但看起來不成立的樣子。但在那些數學家的眼里,這仿佛是一個十分有趣,又值得思考的問題。托馬斯·黑爾斯最終證明了它。
數學是抽象的,也是無限的,他們的出現大概是我們的祖先為了方便生活而發明出來的。到如今,數學在不斷的進步,但還是有許多十分困難的問題在等著我們去解答。數學不僅在生活中扮演著重要的角色,還是世界通用的語言。
《這才是好讀的數學史》讀后感8
最近,我讀了《這才是好讀的數學史》一書的上半部分。讀完后我十分感慨,原來數學是一門如此有趣且有豐富內涵的學科。
這本書記載了數學從有記載的源頭再向代數、幾何(平面幾何、立體幾何、解析幾何)、統計學、運籌學等領域不斷深化發展的歷史進程。全書按歷史發展的順序先后介紹了古希臘、古印度、古巴比倫、古代中國、中世紀歐洲在十五世紀至十六世紀數學在順應社會實踐需要的基礎上出現的深化、突破。
在介紹數學發展的基礎上,這本書還以歷史的視角對三十種有關基礎數學的`普通概念進行了獨立精彩的敘述,再現了畢達哥拉斯、歐幾里得、歐拉等數學大師的風采,還特地的穿插了女性數學家在數學發展中做出的巨大貢獻,從各方面為讀者還原了真實、有趣的數學史。
數學與文學、物理學、藝術、經濟學或音樂一樣,是人類不斷發展和努力的結果。它既有過去的歷史,又有未來的發展,更有今天的廣泛應用。我們今天學習和使用的數學,在許多方面都與一千年前、五百年前甚至一百年前的數學有很大不同。在21世紀,數學無疑會進一步發展。學習數學就像認識一個人一樣,你對他的過去了解的越多,你現在和將來就越能理解他并與其互動。
在任何起點上想學好數學,我們需要先理解相關問題,然后才能賦予題目有意義的答案。理解一個問題往往取決于了解這個概念的理解,所以想理解數學,就來讀《這才是好讀的數學史》。
《這才是好讀的數學史》讀后感9
在我閱讀數學史之前,數學在我的腦子里,就是一個很難很難的學科。數學漂浮在我的腦海里,像一只枯萎的蝴蝶,死板而又無味。
但是在閱讀數學史之后我知道了,數學的歷史源遠流長。我了解到,在早期的人類社會中,是數學與語言、藝術以及宗教一并構成了最早的人類文明。數學是最抽象的科學,而最抽象的數學卻能催生出人類文明的絢爛的花朵。這便使數學成為人類文化中最基礎的。而在現代社會中,數學正在對科學和社會的發展提供著不可或缺的理論和技術支持。
就像書中所寫的一樣,或許在數學課上講一些有趣的小故事,可以提高學生的專注力和興趣,然后引入課堂。
可能是由于我見識短淺(?)我一直認為中國數學是非常高深,深不可測的那種,認為中國數學在世界有最高的影響力和地位。但其實中數是非常具有影響力(九九乘法表,11的兩邊一拉中間相加)但希臘數學是獨一無二的,盡管在現在的數學之中,希臘數學家的邏輯推理和證明都是擺在數學中心的。數學家或許有許多不同,但他們絕對擁有財力·時間和數學天賦。他們的嚴謹性和專業精神恐怕是我畢生難以追求的吧。
總的來說,數學是人類創造活動的過程,而不單純是一種形式化的結果;運用辨證唯物主義的觀點看待數學科學及數學教育,在他們的形成和發展過程中,不但表現出矛盾運動的特點,而且它們與社會、政治、經濟以及一般人類的文化有著密切的聯系,而這些聯系就像龍須酥一樣香濃醇厚,萬般絲滑,密不可分,是不能夠輕易斬斷的關系!
數學史不僅僅是單純的數學成就的編年記錄。數學的發展決不是一帆風順的,在跟讀的情況下是充滿猶豫、徘徊,要經歷艱難曲折,甚至會面臨困難和戰盛危機的斗爭記錄。無理量的發現、微積分和非歐幾何的創立…這些例子可以幫助人們了解數學創造的真實過程,而這種真實的過程是在教科書里以定理到定理的形式被包裝起來的。對這種創造過程的了解則可以使人們探索與奮斗中汲取教益,獲得鼓舞和增強信心。
我相信在未來,數學史帶給我的影響,會影響到我的一生,我也希望中國數學能夠源遠流長,從《九章算術》到《周髀算經》呈現出更多的”東方數學“的色彩!
《這才是好讀的數學史》讀后感10
數學的歷史源遠流長,而通過這本書我對數學的歷史有了基礎的了解。讓我初步了解了數學這門科學產生與發展的歷史過程,同時也感受到了數學家們的嚴謹的治學態度以及鍥而不舍的探索精神。
總而言之《這才是好讀的數學史》從數學的源頭寫起,分別介紹了古希臘,古印度,古巴比倫,古代中國,以及中世紀歐洲,這本書詳細的介紹了每個國家的數學發展,同時聯系了地理,將數學在世界版圖上鏈接起來。
其中在阿拉伯數學中,提到了帕斯卡三角形,也就是我們非常熟悉的楊輝三角,讓我更加了解了楊輝三角,以及阿拉伯人在幾何學和三角學方面做出的重要貢獻。
一說起π,就想到了3.1415926……這一個無限不循環的數??搔凶畛醪⒉皇潜硎疽粋€數,而是希臘字母對應英文字母的P??梢姦械臍v史悠久。書中也舉例了從約公元前1650年到20xx年,人們從只能計算圓的周長的近似值到可以用現代計算器計算沒有誤差??梢姅祵W家們對數學的執著。
這本書結合歷史地理為我們講述了與眾不同且吸引人的數學史,同時也讓我感受到了數學獨一無二的魅力。
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