大學(xué)語文論語八則翻譯？翻譯：孔子說：“幾個人在一起走路，其中必定有我的老師。應(yīng)當(dāng)選擇他們的優(yōu)點(diǎn)去學(xué)習(xí)，對他們的缺點(diǎn)，要注意改正。”這里說的是只要虛心求教，到處都有老師。8. 原文：子曰：“不憤不啟，不悱不發(fā).舉一隅不以三隅反，則不復(fù)也.”翻譯：孔子說：“不到他努力想弄明白而不得的程度不要去開導(dǎo)他；不到他心里明白卻不能完善表達(dá)出來的程度不要去啟發(fā)他。那么，大學(xué)語文論語八則翻譯？一起來了解一下吧。
1. 原文：子曰：“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎?有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎?人不知而不慍，不亦君子乎?”（《學(xué)而枯備》）
翻譯：學(xué)習(xí)需要不斷復(fù)習(xí)才能掌握。學(xué)了知識，按時(shí)復(fù)習(xí)，這是愉快的事。有志同道合的人從遠(yuǎn)方來，在一起探討問題，是一種樂趣。人家不了解，我卻不怨恨，是君子的風(fēng)格。這里既有學(xué)習(xí)方法，也有學(xué)習(xí)態(tài)度。朋，這里指志同道合的人。這是講個人修養(yǎng)問題。
2. 原文：子曰：“溫故而知新，可以為師矣。”（《為政》）
翻譯：復(fù)習(xí)舊的知識，能夠從中有新的體會或發(fā)現(xiàn)。這樣的學(xué)習(xí)習(xí)慣就可以做老師了。
3. 原文：子曰：“學(xué)而不思則罔；思而不學(xué)則殆。”（《為政》）
翻譯：只讀書而不肯動腦筋思考，就會感到迷惑；只是一味空想而不肯讀書，就會有疑惑。這里闡述了學(xué)習(xí)和思考的辯證關(guān)系，也是講學(xué)習(xí)方法的。
4. 原文：子曰：“由，誨汝知之乎！知之為知之，不知為不知，是知也。”（《為政》）
翻譯：孔子說：“子信陪路，教給你正確認(rèn)識事物的道理吧。（那就是）知道就是知道，不知道就是不知道，這就是聰明智慧。”這段說的是對待事物的正確態(tài)度。
5. 原文：子貢問曰：“孔文子何以謂之‘文’也?”子曰：“敏而好學(xué)，不恥下問，是以謂之‘文’也。”（《公冶長》）
翻譯：子貢問道：“孔文子為什么叫“文”呢?”孔子說：“他聰敏而又愛好學(xué)習(xí)，并且不以向不如自己的人請教沒坦毀為恥。
論語八則原文：
1、子曰：“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎?有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎?人不知而不慍，不亦君子？”（《學(xué)而》）
2、子曰：“知之為知之，不知為不知，是知也。”（《為政》）
3、子曰：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者。”（《雍也》）
4、子曰：“三人行，必有我?guī)熝桑粨衿渖普叨鴱闹洳簧普叨闹！保ā妒龆罚?/p>
5、子曰：“溫故而知新，可以為師矣。”（《為政》）
6、子曰：“歲寒，然后知松柏之后凋也。”（《子罕》）
7、子曰：“無欲速，無見小利。欲速，則不達(dá)；見小利，則大事不成。”（《子路》）
8、子曰：“吾嘗終日不食，終夜不寢。以思，無益，不如學(xué)也。”（《衛(wèi)靈公》）
原文釋義：
1、孔子說：學(xué)習(xí)需要不斷復(fù)習(xí)才能掌握。學(xué)了知識，按時(shí)復(fù)習(xí)，這是愉快的事。這里既有學(xué)習(xí)方法，也有學(xué)習(xí)態(tài)度。朋，這里指志同道合的人。有志同道合的人從遠(yuǎn)方來，在一起探討問題，是一種樂趣。人家不了解，我卻不怨恨，是君子的風(fēng)格。
2、孔子說：知道就是知道，不知道就是不知道，這樣是智慧的。
3、孔子說：了解知識的人比不上喜歡知識的人；喜歡知識的人比不上以知識為樂的人。
4、孔子說：幾個人在一起走路，其中一定有人可以當(dāng)我的老師。應(yīng)當(dāng)選擇他們的優(yōu)點(diǎn)去學(xué)習(xí)，對他們的缺點(diǎn)，要注意改正。
論語是一部記錄孔子和他若干弟子的言行的書，由若干篇章組成，前后兩張之間不一定有什么關(guān)聯(lián)，各章的體式也不盡相同，歸納起來有以下幾種：一種是語錄體，也可稱格言體，僅指明是空字的話，不寫出說話的環(huán)境，包括說話的對象，內(nèi)容大多是關(guān)于學(xué)習(xí)，道德修養(yǎng)，為人處事的一般原則；一種是對話體，記錄孔子對弟子或其他人的問題所作的回答，這種體式的寫法很靈活，有時(shí)寫出請問者的原話，有時(shí)只寫某人問什么；一種是敘事體，其中多少有一點(diǎn)情節(jié)，但也往往是以記錄孔子的話為主。
大學(xué)語文論語八則
子曰：“為政以德，譬如北辰，居其所而眾星共之。”
孔子說：“以道德原則治理國家，就像北極星一樣處在一定的位置，所有的星辰都會圍繞著它。”
子曰：“君子周而不比，小人比而不周。”
孔子說：“守禮的人只講忠信不合群，小人（不守禮的人）合群但不講忠信。”
有子曰:“禮之用，和為貴。先王之道，斯為美。小大由之，有所不行。知和而和，不以禮節(jié)之，亦不可行也。”
有子說：“禮的應(yīng)用，以和諧為貴。古代君王的治國方法，先賢流傳下來的道理，最可貴的地方就在于此（依禮行事）。無論大事小事，如果只是死板地按照和諧執(zhí)中的辦法去做，有時(shí)也會行不通。這是因?yàn)闉楹椭C而和諧，而不依照禮制來節(jié)制，也是不可行的。”
子曰：”工欲善其事，必先利其器。“
孔子說：“工匠想要使他的工作做好，一定要先讓工具鋒利。比喻要做好一件事，準(zhǔn)備工具非常重要。”
子曰：“君子有三戒：少之時(shí)，血?dú)馕炊ǎ渲谏患捌鋲岩玻獨(dú)夥絼偅渲诙罚患捌淅弦玻獨(dú)饧人ィ渲诘谩！?/p>
孔子說：“君子有三種事情應(yīng)引以為戒：年少的時(shí)候，血?dú)膺€不成熟，要戒除對萬事萬物的誘惑；等到身體成熟了，血?dú)夥絼偅涑c人爭斗；等到老年，血?dú)庖呀?jīng)衰弱了，要戒除貪得無厭。”
子貢問曰：“孔文子何以謂之文也？”子曰：“敏而好學(xué)，不恥下問，是以謂之文也。
《論語》八則，原文如下：
1、子曰：學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎？有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？（論語?學(xué)而篇）
翻譯：
孔子說：“學(xué)習(xí)了（知識），然后又按一定的時(shí)間去復(fù)習(xí)它，不也是很愉快嗎？有志同道合的人從遠(yuǎn)方（到這里）來，不也很快樂嗎？別人不了解我，我卻不生氣，不也是君子嗎？”
2、溫故而知新，可以為師矣。（論語?為政篇）
翻譯：
孔子說：溫習(xí)舊的知識，可以得到新的理解與體會，就可以當(dāng)老師了。
3、知之為知之，不知為不知，是知也。（論語?為政篇）
翻譯：
孔子說：對于知識，知道就說知道，不知道就說不知道，這才是聰明的。
4、三人行，必有我?guī)熝桑粨衿渖普叨鴱闹洳簧普叨闹＃ㄕ撜Z?述而篇）
翻譯：
孔子說：“幾個人一起走路，其中必定有我的老師。我選擇他們的優(yōu)點(diǎn)來學(xué)習(xí)，(看到自己也有)他們的缺點(diǎn)就要改正。”
5、歲寒，然后知松柏之后凋也。（論語?子罕篇）
翻譯：
孔子說：在一年中最寒冷的時(shí)候，這樣以后才知道松柏是最后凋謝的。
6、無欲速，無見小利。欲速，則不達(dá)；見小利，則大事不成。（論語?子路篇）
翻譯：
孔子說：不要求速成，不要貪求小利。想要速成，反而不能很快到達(dá)；貪求小利，那么大事就干不成。
7、吾嘗終日不食，終夜不寢。
以上就是大學(xué)語文論語八則翻譯的全部內(nèi)容，3、子曰：學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。注釋意思是只有學(xué)習(xí)而不思考就會迷惑不解，只有思考而不學(xué)習(xí)就會精神疲憊。4、子曰：由！誨女知之乎！知之為知之，不知為不知，是知也。注釋意思是孔子教導(dǎo)學(xué)生要誠實(shí)地對待自己的知識和能力，不要不懂裝懂。5、子曰：三人行，內(nèi)容來源于互聯(lián)網(wǎng)，信息真?zhèn)涡枳孕斜鎰e。如有侵權(quán)請聯(lián)系刪除。
