目錄了解中國(guó)歷史的途徑 尋找歷史的痕跡 尋找歷史的途徑 探究歷史的途徑 指導(dǎo)歷史的方法和途徑有哪些
文物、史書、口述資料、圖片都是人們了解歷史的途徑。但是，最主察擾要的是史書、文物和口述資料。史書可以了解歷史的最、最全面的資料；文物可以了解歷史的最真實(shí)、最直觀的材料；口述資料可以對(duì)史書中沒(méi)有記載、漏記的有良好的補(bǔ)充作用。
中國(guó)歷史是指中國(guó)從中華敗轎旦文明產(chǎn)生到現(xiàn)在的歷史。中國(guó)歷史悠久，自黃帝部落的姬軒轅（也稱公孫軒轅）時(shí)期算起約有5000年；從三皇五帝算起約有4600年；自夏朝算起約有近4100年；從中國(guó)第一次大統(tǒng)一的中央集權(quán)制的秦朝算起約有2240年。
擴(kuò)展資料：
中國(guó)歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，曠古悠久，自黃帝王朝的姬軒轅(也說(shuō)公孫軒轅)（公元前2717-前2599年）時(shí)期算起，至今已有約5000年的歷史了。
一般認(rèn)為，中華文明的直接源頭有兩個(gè)，即黃河文明和長(zhǎng)江文明，中華文明主要是由這兩種區(qū)域文明交流、融合、升華的果實(shí)。有歷史學(xué)者認(rèn)為，在人類文明史中，“歷史時(shí)代”的定義是從產(chǎn)生文字之后算起，之前帆搜的時(shí)期稱之為“史前時(shí)代”。
參考資料來(lái)源：-中國(guó)歷史
A.文物 B.史書 C.口述耐裂資料 D.圖片
------都是人們了解歷史的途徑。
但是，最主要的是：“B.史書 A.文物 C.口述資料”
史書------了解歷史的最、最全面的資料。
文物 ------了解歷史的最真實(shí)、最直觀的材料。
口述資料----a、對(duì)史書中沒(méi)有記載、漏記的有良好的補(bǔ)充作用；
b、由于某種原因，有的歷史事件，在當(dāng)時(shí)不敢真實(shí)記錄。------通過(guò)昌彎閉了解情況的人的“口述資料”，才能了解歷史的真實(shí)。
-----而且，人們都會(huì)說(shuō)話，交談也是最方便的。
至于“D.圖片”，今天的事件，圖片相當(dāng)直觀。
但是，遠(yuǎn)古歷史的圖片，不是一般人能夠見(jiàn)到的；而且，遠(yuǎn)古時(shí)候沒(méi)有攝像機(jī)，
有的圖片不鬧伍一定準(zhǔn)確。
所以，選：“B.史書 A.文物 C.口述資料”。
了解歷史的途徑如下：
1、文字類，包括各類史書、壁畫等，優(yōu)點(diǎn)是形象、詳實(shí)、直觀，缺點(diǎn)是經(jīng)過(guò)修飾，包括一些人為的政治、思想因素，導(dǎo)致一些史料的可信度降低。
2、古玩類，一個(gè)很直觀的了解歷史的途徑，五千年來(lái)老祖宗留下了無(wú)猛兄?jǐn)?shù)的寶貝弊清，每一件都是一部史書，缺點(diǎn)是它反映的層面太少，缺乏深度。
3、考古學(xué)，考古的優(yōu)勢(shì)在于可以精確時(shí)間，也可以準(zhǔn)確的定位空間，最常見(jiàn)的是碳14測(cè)定技術(shù)解決的夏商周斷代工程，DNA分析技術(shù)解決古代少數(shù)民族遷移分布等。
4、三者相比之下，文字類應(yīng)該更為主要畢竟它給予今人的信息量是很豐富的，其他的途徑就不是很準(zhǔn)確了，比如口口相傳、說(shuō)唱藝術(shù)等。
歷史廣義狹義：
歷史學(xué)指的是客觀世界運(yùn)動(dòng)發(fā)展的過(guò)程，可分為自然史和人類社會(huì)史兩方面。例如宇宙歷史、地球歷史、人類史、鳥類歷史等等。與歷史的概念相對(duì)應(yīng)，歷史學(xué)也有廣義與狹義之分。廣義上，"歷史"可以指過(guò)去發(fā)生的一切事件，不一定同人類社會(huì)發(fā)生聯(lián)系。
一般來(lái)說(shuō)，通常所說(shuō)的歷史是指人類社會(huì)史。歷史，就是指過(guò)去發(fā)生的事情，歷史是客觀存在的事情。文學(xué)與歷史是分不開(kāi)的，文學(xué)以自己的方式參與歷史建構(gòu)和租知前傳承，這不僅適用于歷史題材創(chuàng)作，而且也適用于一切文學(xué)作品和文學(xué)研究。
歷史不是任人打扮的小姑娘，文學(xué)不能"虛無(wú)"歷史。歷史也是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的，但是，歷史是人書寫的，既然是人書寫的，就會(huì)夾雜著人的情感，人的喜怒知哀樂(lè)，所以說(shuō)，所看到的歷史文字，是夾雜著人的情感的淋雄邀歷史。
了解歷史有很多途徑啊，文物 史書 口述資料 圖片
------都是人們了解歷史的途衫信察徑。
但是，最主要的是：.史書 文物 口述資料
史書------了解歷史的最、最全面的資料。
文物 ------了解歷史的最真實(shí)、最直觀的材料。
口述資料----史書中沒(méi)有記載、漏記的有良好的補(bǔ)充作用；
由于某種原因，有的歷史事件，在當(dāng)時(shí)不敢真實(shí)或茄記錄。
通過(guò)了解情況的人的“口述資料”，才能了解歷史的真實(shí)。
而且，人們都會(huì)說(shuō)話，交談也是最方便的。
至坦改于“圖片”，今天的事件，圖片相當(dāng)直觀。
但是，遠(yuǎn)古歷史的圖片，不是一般人能夠見(jiàn)到的；而且，遠(yuǎn)古時(shí)候沒(méi)有攝像機(jī)，
有的圖片不一定準(zhǔn)確。
尋找歷史的途徑是多種多樣的。可以去查看歷朝歷代的正史，這是最全面最直接的歷史記載，再有就是各朝代的野史，也可以反應(yīng)歷史狀況。除了書之外，就是器物，這是最生動(dòng)形象的歷史的反映。還有就是墓葬，它最能反映歷史的真實(shí)面目，因?yàn)樗翘幱诘叵路忾]狀態(tài)，不會(huì)因?yàn)闅v史的前進(jìn)而有所損益和刪改。還有一條途徑就是民間的各種傳說(shuō)，也在一定程度上反映了歷史史實(shí)。
