春季高考語文作文？用眼去看，用心去聽 星野道夫曾言：“同一個地方，不同的人通過自己的角度去看，看到的是不同的風景。”感知自然的途徑參差多態，或打開電視欣賞色彩鮮艷的熒屏，或輕點鼠標瀏覽千奇百怪的世界。而我認為，惟有走出房間，走進自然，用眼去看，用心去聽，才能讓我們感受到自然的無限魅力。那么，春季高考語文作文？一起來了解一下吧。
用眼去看，用心去聽
星野道夫曾言：“同一個地方，不同的人通過自己的角度去看，看到的是不同的風景。”感知自然的途徑參差多態，或打開電視欣賞色彩鮮艷的熒屏，或輕點鼠標瀏覽千奇百怪的世界。而我認為，惟有走出房間，走進自然，用眼去看，用心去聽，才能讓我們感受到自然的無限魅力。
通 過虛擬的信息網絡途徑去了解大自然也未嘗不可。隨著信息多元化的發展，身處網絡信息時代的我們只需輕輕按動手中的電視遙控器或是鼠標，只要是我們想看到的 信息和圖片，都將毫無保留得展現在我們眼前。正如網友侃言：“如今的每一個人都是身處茅廬而心知天下的諸葛亮。”形形色色的自然風光當然也無一例外得被囊 括在其中。人們坐在舒適的家里便知曉南極企鵝的生活習性，了解撒哈拉沙漠的廣闊無垠，清楚四川九寨溝的風景怡人。這種種體驗都是前人無法想象的。
然 而，虛擬的網絡途徑只讓人們感受到大自然美好的冰山一角。坐在沙發上或電腦桌前，你也許可以知曉南極企鵝的生活模式，卻無法了解身處天寒地凍的環境中，那 一個個鮮活的生命是如何抗爭自然給予的挑戰，是如何書寫生命帶給它們的壯歌。躺在舒適的床上，你也許深知無邊的沙漠帶給探險者們的種種艱辛與困難，但無法 體會那炎熱的空氣給人的窒息般的痛苦和那干燥的沙粒給人帶來的絕望。
致高三生的一封信
每年高考結束后，有人喜有人悲，成績不理想的學生和家長就會陷入一個兩難的選擇，是選擇一個好一點的專科，還是復讀一年。雖然省廳三令五申，禁止國辦中學辦高考復讀班，可是不復讀實在心里難以平衡，專科學校有點分就能上，自己400多分的成績和本科線只有幾十分的差距，由此自己只能上個專科，實在是心不甘，而且沒有本科學歷在就業的道路上是寸步難行。但同時，對復讀又不免顧慮重重。
顧慮一：復讀提分不易，精神壓力大，難以樹立信心，一般來說復讀一年平均能提升50分已經是極限了。傳統的春季靠
顧慮二：傳統的春季考越來越難了，本來就沒有把握考上本科，而現在春季高考也允許又出現，占用大量高考指標，這部分指標就是對分數稍微差一點的學生影響很大，并且是一些就業前景比較優勢的專業。學生和家長對于這種問題應該如何應對呢？
第一，要分辨清國家高考改革的大趨勢，順勢而為，積極把握教育改革的歷史性政策紅利。國家教育改革的根本目的是解決大學生就業即失業和社會急需人才緊缺的結構性矛盾。2014年2月26日國務院常務會議決定，高考改革將分為學術型高考和技能型高考，3月22日，教育部副部長宣布，全國640多所大學將在近幾年內轉型為技能型大學，這意味著近一半的傳統高考指標將劃給技能型高考。
開頭先寫從某一件事或某一個事物引起對抗日戰爭的聯想，類似于“耳畔傳來的禮炮聲將我帶回那個戰火紛飛的年代……”
然后是侵略者的殘暴，戰爭勝利的不易，人民的團結什么的
最后是對和平的珍惜
廣東高考滿分作文：慈善需行之有道
培根曾說，善性是人性與神性最相近的地方。那么慈善，自然也就是人性中善性最確鑿的流露。慈善是一種精神的體現，不應流于形式。缺乏關懷的慈善就成了施舍，而施舍，恰恰是毒藥。
慈善，不僅僅是助人，更重要的是“省人”。當年，倘若今日的石油大王洛克菲勒得到一碗免費的食物，而非勞動得來，那么他大概也會像眾多饑民一樣瀕于困頓。在做慈善的同時，在提供幫助的同時，要使被幫助者振作起來，鼓起生活的勇氣。如果不能，勿寧不給，以免受者得之而依之，陷于沉淪。慈善中包含的的是人性的關懷，而非單純對弱者的憐憫。憐憫是不值一錢的，而關懷卻是無價的。
慈善還需以適應受者的心理的方式施行。亞圣孟子有云：嗟爾而與之，乞人不屑也。陳光標的高調慈善自然是不提倡的，只因讓人覺得像站在道德的高峰進行居高臨下的施舍。不談流于形式之嫌，此舉更像在用受者的自尊心往自己臉上貼金。生前曾被媒體批評“一毛不拔”的史蒂夫﹒喬布斯，去世后被發現賬上曾有一筆對斯坦福大學的高達25億美元的巨額捐款，而且是匿名的。我想，流浪漢對玉米、燒餅之需要，應當更甚于也更樂于對五毛、一元之需要。
除了要在施行慈善時注入關懷，又以合適的方式施行之外，施行慈善還必須行之得處。
“在陽光里生活，需要有步入陽光的能力。”這句意蘊豐富的話引起了你怎樣的思考？
請就此寫一篇文章，題目自擬，不少于800字。
已經在陽光里了，為何還需要步入其中的能力？如果我們從隱喻的角度來思考的話，這句話還真是意蘊豐富，大有文章可做。
陽光可以酷烈，也可以溫暖，但語言習慣告訴我們，所謂“在陽光里生活”者，通常意指一種令人幸福的情景。
但這里就出現了一個值得玩味的“誤解”。陽光畢竟是外在的，幸福卻是人的內在感受。兩者的轉換，是無條件的么？
幸福因人不同，無可定義，但仍可分類。
通常，豐富的物質、慈祥的父母、成功的事業、他人的贊美等會給我們帶來一種主觀的幸福感。這一切是如此自然而然地發生，以至于我們幾乎認為這些外在的東西轉化為幸福是無條件的。
也許正因此，我們在接受學校和家庭教育時，聽到的關鍵詞通常是“珍惜”“感恩”一類。這些詞所屬的概念是“態度”，或者說是“原則”，但不是“能力”。
嚴格來說，體驗這種幸福我們需要在某個具體的文化圈里生活，通過長期地觀察和交流，在無意識中獲得價值觀，從而培養出一種“文化認同的能力”，學會將身邊的事物與自己本能的喜樂悲愁分別聯系起來。
我們必須認識到這的確是一種后天的能力，但這種能力的獲得很復雜卻并不費事，我們一般在不知不覺中就做到了。
以上就是春季高考語文作文的全部內容，陽光可以酷烈，也可以溫暖，但語言習慣告訴我們，所謂“在陽光里生活”者，通常意指一種令人幸福的情景。但這里就出現了一個值得玩味的“誤解”。陽光畢竟是外在的，幸福卻是人的內在感受。兩者的轉換，是無條件的么？幸福因人不同，無可定義，但仍可分類。通常，豐富的物質、慈祥的父母、成功的事業、。
