南北朝歷史?南北朝時期是中國歷史上的一段大分裂時期,也是中國歷史上的一段民族大融合時期,上承東晉十六國下接隋朝,由420年劉裕代東晉建立劉宋始,至公元589年隋滅陳而終。南朝(420年—589年)共有四個朝代:宋、齊、梁、那么,南北朝歷史?一起來了解一下吧。
南北朝(420年—589年),所以共存在169年。
南北朝(420-589),是中國歷史上五胡十六國之后出現的一段分裂時期。通常將定都建康(今南京市)的四個政權,即宋、齊、梁、陳,稱作南朝,把統一北方后的北魏以及魏末分裂的東魏、西魏,以及繼起的北齊、北周,稱為北朝。
從420年劉裕建立劉宋,到589年南陳被隋所滅神跡,南北朝共行旦存在了170年。在這170年里,南朝的首都始終在南京。南京經歷南朝宋、齊、梁、陳這四朝,加上東吳、東晉,從此得名"六朝古都"。
北魏的首都先在平城(今山西省大同檔瞎擾市),后來遷至洛陽。洛陽,從東周、東漢到西晉,再從北魏到隋唐,一路續寫著千年帝都的輝煌。東魏、北齊定都鄴(yè)城(今河北省臨漳縣),西魏、北周定都長安(今西安市)。
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魏晉南北朝(220年—589年),又稱三國兩晉南北朝,是中國歷史上的一段只有37年大一統(西晉)而余下朝代替換很快并有多國并存的時代。這個時期從220年曹丕稱帝到589年鋒塌隋朝滅南朝陳而統一中國,共369年。可分為三國時期(曹魏、蜀漢與孫吳并立)、西晉時期(與東晉合稱晉朝)、東晉時期、巧塌十六國時期、南北朝時孝基圓期(南朝與北朝對立時期,共150年)。另外位于中國南部,全部建都在建康(孫吳時為建業,即今天的南京)的孫吳、東晉、南朝的宋、齊、梁、陳等六個國家又統稱為六朝。
魏晉南北朝是中國歷史上政權更迭最頻繁的時期。由于長期的封建割據和連綿不斷的戰爭,使這一時期中國文化的發展受到特別嚴重的影響。其突出表現則是玄學的興起、道教的勃興及波斯、希臘文化的羼入。在從魏至隋的三百余年間,以及在三十余個大小王朝交替興滅過程中,上述諸多新的文化因素互相影響,交相滲透的結果,使這一時期儒學的發展及孔子的形象和歷史地位等問題也趨于復雜化。
南北朝是歷史上的一個大分裂時期,上承東晉五胡十六國下接隋朝,從公元420年劉裕取代東晉建立劉備伍宋開始,到公元589年隋滅陳而結束。在這段時期,南北兩邊雖各有朝代更迭,但長期維持對峙形式,故稱為南北朝。
南朝的第一個朝代并滾源是劉宋,時間是420--479年。北方的第一個王朝是北魏,時間是386年—557年,不過北魏是在439年才由拓跋燾統一了北方,534年分裂為東魏和西魏。
劉宋和北魏的對立圖
公元479年,宋朝將領蕭道成取代劉宋建立了南朝的第二個朝代南齊,時間是479年—502年。此時北方的王朝還是北魏。
南齊和北魏的對立圖。
南梁是南北朝時期南朝的第三個朝代,由雍州刺史蕭衍取代南齊稱帝,時間是502年-557年。北方也在公元534年,由晉州刺史高歡擁立元善見為帝,成立東魏政權時間是534年絕態—550年。第二年,雍州刺史兼尚書令宇文泰立元寶炬為帝,成立西魏政權時間是535年—556年。
南梁和東西魏朝對立圖
南陳是南朝的最后一個朝代,陳霸先于公元557年代南梁所建立,時間是557年—589年。北方也在公元550年,高歡的兒子高洋取代東魏建立了北齊政權時間是550年—577年。557年,宇文泰的兒子宇文覺取代西魏建立了北周政權時間是557年—581年,北魏正式滅亡。
東漢末年,天下大亂,曹操統一北方,劉備割據巴蜀,孫權收眾江東,并稱三國。
后魏滅蜀,內部為司馬氏所取代,史稱西晉。
西晉滅吳姿碧數,天下統一。
西晉立國不長,驕奢淫逸,后爆發八王之亂,皇室南遷,是為東晉。
北方跡首五胡亂華,十六國并舉。后一統為北魏。后分裂為東魏西魏西慧顫魏變為周,東魏為齊,統稱北朝。
南方東晉后有宋齊梁陳統稱南朝。 后周滅齊,后戚楊堅篡位為隋,一統天下。
南北朝時期是中國歷史上的一段大分裂時期,也是中國歷史上的一段民族大融合時期,上承東晉十六國下接隋朝,由420年劉裕代東晉建立劉宋始,至公元589年隋滅陳而終。
南朝(420年—589年)共有四個朝代:宋、齊、梁、陳四朝。北朝(439年 —581年)共有五個朝代:北魏、東魏、西魏、北齊和北周等五朝譽返游。
文化
經由魏晉時儒學獨尊的地位被破除后,到了南北朝時期的思想已經形成多元化的思想。在諸多的思想流派中,出現了以法治國、務實求治的主張和“無君論”等有價慶銷值的觀點,也產生了消極頹廢、遁世游仙的思想,影響最大的是玄學思想。
南北朝時代,在思想文化領域出現了不同于兩晉時期的新形勢,玄學思潮歸于沉寂,佛道二教繼續發展。佛教大量譯經,廣泛流行,滲透到政治、經濟、社會、民俗及文化的各個層面。儒學面臨嚴峻挑戰。由于佛教的急劇膨脹,使原來儒、玄、佛、道的相互關系及其歷史格局發生新的變化。
當時佛道爭論十分激烈。佛道之爭中,道教是比較被動的,不世雹僅造出一個傳說,強調佛陀是老子變的,而且還大量“抄襲”佛經的內容。對道教而言,它想把佛教改造成自己的一部分;佛教則需要在保持獨立性的同時又必須面對文化上的張力。
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