目錄老驥伏櫪是歷史故事嗎 自相矛盾是來(lái)自歷史故事嗎 刻舟求劍源于寓言故事的成語(yǔ) 刻舟求劍的故事30字 狐假虎威是歷史故事嗎為什么
能肯定的是春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期。
因?yàn)檫@是呂不韋寫(xiě)的《呂氏春秋》中記載的一個(gè)故事，而《呂氏春秋》記載的是先秦時(shí)期的事件、文章、思想等。
但不能再進(jìn)一步細(xì)分到底是春秋時(shí)期還是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期。
一是雖然這個(gè)故事收錄在《察今》中，但春秋戰(zhàn)國(guó)在當(dāng)時(shí)是合在一起的，只不過(guò)是我們后人以禪衡燃三家分晉為分界線，將東周分為了攔李春秋、戰(zhàn)國(guó)；二是楚國(guó)作為周朝的諸侯國(guó)，從西周一直到春秋、戰(zhàn)國(guó)，也難以細(xì)分故事中的楚國(guó)人到底是春秋還是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的賀虛。
刻舟求劍：比喻辦事刻板，拘泥而不知變通。
啟示：辦事不能只憑主觀愿望，不能想當(dāng)然，要根據(jù)客觀情況的變化而靈活處理。
掩耳盜鈴、刻舟求劍，歷史上確有其人嗎？
掩耳盜鈴，刻舟求劍這兩個(gè)成語(yǔ)是出自我國(guó)的兩個(gè)同名成語(yǔ)，據(jù)說(shuō)是由同名的寓言故事而來(lái)，如果要追溯到歷史上，有沒(méi)有掩耳盜鈴和刻舟求劍的人，那我們其實(shí)也不得而知了。
掩耳盜鈴，的故事是在春秋時(shí)期，晉國(guó)世家趙氏滅掉了范氏，就有賊人趁混作亂，跑到范氏的家里想偷點(diǎn)東西，看見(jiàn)院子里吊著一口大鐘，那口大鐘是用上等青銅鑄造的，圖案和造型都非常的精美，小偷心里高興極了，想把這口大鐘偷回家里，可是這口中又大又重怎么也挪不動(dòng)。小偷想來(lái)想去，只有一個(gè)辦法，那就是把那口大鐘敲碎，然后再分別的背回家里。小偷找來(lái)一把錘子，用盡全力的敲了一下鐘，大中發(fā)出了震耳欲聾的聲音，嚇了小偷一跳，小偷心想就是告訴別人我在偷中嗎？所以就自己捂住了自己的耳朵，以為這樣別人就聽(tīng)不到他敲鐘的聲音了。現(xiàn)在掩耳盜鈴一般比喻自己欺騙自己。這個(gè)故事也應(yīng)該是古代人用來(lái)鞭策別人的，想來(lái)世上不會(huì)真的有人智力這么低下。
刻舟求劍，同樣也是和掩耳盜鈴一樣的成語(yǔ)故事，刻舟求劍用來(lái)指不會(huì)變通的人。下面就讓我們來(lái)了解一下刻舟求劍的故事。刻舟求彎逗坦劍，大概的故事就是有一個(gè)楚國(guó)人在坐船的時(shí)候，船指笑突然顛簸了幾下，他的劍一不小心掉到了河里，此時(shí)那個(gè)楚國(guó)人慌亂集了突然他心生一計(jì)，趕緊用刀在船上做下記號(hào)，等他再去做記號(hào)的地方尋找的時(shí)候，那埋桐把劍已經(jīng)不見(jiàn)了但那個(gè)楚國(guó)人卻始終不明白，為什么找不到他的劍？這個(gè)道理是孩童都懂的道理，但是那個(gè)楚國(guó)人卻非不愿意讓自己懂這個(gè)道理。我們不能用靜止的眼光去看待世界萬(wàn)物。
在現(xiàn)在，刻舟求劍和掩耳盜鈴，不過(guò)就是兩則成語(yǔ)故事，歷史上也沒(méi)有故事中的這兩個(gè)人，只不過(guò)是古人說(shuō)來(lái)鞭策人用的，一直流傳下來(lái)罷了。
寓言故事
【出 處】
戰(zhàn)國(guó)·呂不韋《呂氏春秋·察今》：“楚人有涉江者，其劍自舟中墜于水，遽契其舟,曰：'是吾劍之所從墜。'舟止，從其所契者入水求之。舟已行矣，而劍不行，求劍若此，不亦惑乎!”
【典 故】
有個(gè)楚國(guó)人乘船渡江，一不小心，把佩帶的劍掉進(jìn)了江里。他急忙在船沿上刻上一個(gè)記號(hào)，說(shuō)："這兒是我的劍掉下去的地方。"船靠岸后，這個(gè)人順著船沿上刻的記號(hào)下水去找劍，但找了半天也沒(méi)有找到。船已經(jīng)走了很遠(yuǎn)，而劍還在孝孫原來(lái)的地方。用這樣正裂的辦法來(lái)找劍，不是很糊涂嗎？
寓 意】
這個(gè)故事告訴我們：世界上的事物，總是在不斷地發(fā)展變化，人們想舉慎閉問(wèn)題、辦事情，都應(yīng)當(dāng)考慮到這種變化，適合于這種變化的需要。
刻舟求劍這個(gè)故事出自于戰(zhàn)國(guó)時(shí)期；講述的故事是兩個(gè)人同游的時(shí)候，其中一個(gè)人的劍掉進(jìn)了湖里面仿轎答，他竟帆灶然通過(guò)用匕首劃?rùn)M線的方式來(lái)判斷鍵掉落的位置，想要做一個(gè)記號(hào)；我們不要做保表面?zhèn)浠酃ぷ鳎瑧?yīng)該觀察事物的本質(zhì)，做好全貌分析，進(jìn)行具體問(wèn)題具體分析，不要做12~0的事情，不要自欺欺人
這余掘陪些都是歷豎蠢史典故，廣為流傳，我認(rèn)為這些故事都是客觀事物的反應(yīng)，應(yīng)該有很強(qiáng)的真實(shí)散段性，但是在這個(gè)過(guò)程中經(jīng)過(guò)了人們的藝術(shù)性加工。
