五臺山歷史？《清涼山志》稱佛教的文殊菩薩初來中國時，居于石盆洞中，而石盆在道家的玄真觀內，這說明當時五臺山為道家所居。佛教傳入五臺山，普遍的說法始于東漢。永平十一年，迦葉摩騰、竺法蘭來到了五臺山。那么，五臺山歷史？一起來了解一下吧。
我對五臺山的了解并不是有很多，拿戚但是我知道一個傳說，是五臺山的后面有一口古井，如果你去的話，是可以從古逗亮井里山敏寬看到你的前世的。
五臺山是四大佛教名雹啟山之首，是文殊菩薩的道場，而且在很早之前這個手棚道場就已經源薯如非常的出名了，五臺山一直都非常的重要的，這個地理位置位于山西省大同市。
五臺山的由來：
五臺山原先并不叫五臺山，而是叫紫府山，也稱作五峰山道場。這里曾是道士們修行的地方。到了東漢永平11年(公元68年)，天竺高僧迦葉摩騰、竺法蘭從洛陽白馬寺來到五峰山一帶，認為這里是文殊菩薩講經說法的道場，于是就想在這里建筑寺院，供奉文殊菩薩。
可是這里的道士并不同意，最后由漢明帝在洛陽白馬寺主持，舉行道士與兩位高僧的賽法，結果兩位高僧獲勝。從此，佛教界在臺懷鎮一帶就取得了建筑佛教寺院的權利，所建的第一座寺院就是如今的顯通寺。
從此，歷經各個朝代的修建、擴建，以臺懷鎮為中心的寺院最多時曾達到360多座，直到今天還保留著100多座。因此，五臺山也就以其佛教寺院歷史悠久、規模宏大位于全國佛教四大名山之首。
至于五峰山更名為五臺山，這里面還有一段鮮為人知的故事。據傳說，遠古時代的五峰山一帶氣候異常惡劣，常年酷暑，當地百姓苦不堪言，時逢文殊菩薩在那里講經說法，見到黎民百姓的疾苦，深表同情，于是發大愿拯救百姓脫離苦海。
文殊菩薩裝扮成一個化緣的和尚，行程萬里到東海龍王那里尋求幫助。他在龍宮門口發現了一塊能散發涼風的巨大青石，于是便把它帶了回來。當他把那塊大青石（東海龍王的歇龍寶石）放置在五峰山一道山谷里時，剎那間，那里一下就變成了草豐水美、清涼無比的天然牧場。
五臺山原為神仙方士所居，故名紫府。稱為紫府山，也稱作五峰山道場，曾建有紫府廟，是道士們修行的地方。《清涼山志》稱佛教的文殊菩薩初來中國時，居于石盆洞中，而石盆在道家的玄真觀內，這說明當時五臺山為道家所居。
佛教傳入五臺山，普遍的說法始于東漢。永平十一年，迦葉摩騰、竺法蘭來到了五臺山（當時叫清涼山）。由于山里很早就有阿育王的舍利塔，再加上五臺山又是文殊菩薩演教和居住的地方，二人在此建寺。五臺山原為神仙方士所居，故名紫府。稱為紫府山，也稱作五峰山道旦差枝場，曾建有紫模敏府廟，是道士們修行的地方。《清涼山志》稱佛教的文殊菩薩初來中國時，居于石盆洞中，而石盆在道家的玄真觀內，這說明當時五臺山為道家所居。
佛教傳入五臺山，普遍的說法始于東漢。永平十一年，迦葉摩騰、竺法蘭來到了五臺山（當時叫清涼山）。由于山慶唯里很早就有阿育王的舍利塔，再加上五臺山又是文殊菩薩演教和居住的地方，二人在此建寺。
五臺山(Mount Wutai)位于山西省忻州市五臺縣境內，與浙江普陀山、安徽九華山、四川峨眉山、共稱“中國佛教四大名山”。大家平時會關注世界山唯州文化遺產五臺山的資料嗎?關于世界文化遺產五臺山的資料你又知道多少呢?下面是我為大家整理的世界文化遺產五臺山的資料，希望對大家有幫助。
世界文化遺產五臺山簡要介紹
五臺山[1]位于中國山西省東北部忻州市五臺縣東北隅，位居中國四大佛教名山之首，稱為“金五臺”，為文殊菩薩的道場逗蔽。五臺山并非一座山，它是座落于“華北屋脊”之上的一系列山峰群，景區總面積達2837平方公里，最高海拔3058米。五座山峰(東臺望海峰、南臺錦繡峰、中臺翠巖峰、西臺掛月峰、北臺葉斗峰)環抱整片區域，頂無林木而平坦寬闊，猶如壘土之臺，故而得名。
五臺山據傳擁有寺廟128座，現存寺院共47處，臺內39處，臺外8處，其中多敕建寺院，多朝皇帝前來參拜。著名的有：顯通寺、塔院寺、菩薩頂、南山寺、黛螺頂、廣濟寺、萬佛閣等。2009年6月26日在西班牙塞維利亞舉行的第33屆世界遺產大會上被正式列入《世界遺產名錄》。
五臺山是中國佛教寺廟建筑最早地方之一。自東漢永平(58年～75年)年間起，歷代修造的寺廟鱗次櫛比山納，佛塔摩天，殿宇巍峨，金碧輝煌，是中國歷代建筑薈萃之地。
以上就是五臺山歷史的全部內容，歷史介紹：五臺山是中國佛教四大名山之一。2004年，五臺山被評為中華十大名山。2009年6月，五臺山被列入世界文化遺產 。2007年，被評為國家AAAAA級旅游景區。五臺山位居中國四大佛教名山之首，稱為“金五臺”。
