中國歷史上的愛情故事？中國古代愛情故事有：梁?；?、白蛇報恩、牛郎織女、孔雀東南飛、長恨歌等。1、梁祝化蝶 東晉時期，浙江上虞縣祝家莊，祝員外之女英臺，美麗聰穎，女扮男裝前往越州求學，偶遇鄞縣書生梁山伯，二人一起讀書，產生深厚感情，那么，中國歷史上的愛情故事？一起來了解一下吧。
1、《牛郎織女》
《牛郎織女》為中國古代著名的民間愛情故事，傳說古代天帝的孫女織女擅長織布，每天給天空織彩霞，她討厭這枯燥的生活，就偷偷下到凡間，私自嫁給河西的牛郎，過上男耕女織的生活。
此事惹怒了天帝，把織女捉回天宮，責令他們分離，只允許他們每年的農歷七月七日在鵲橋上相會一次。李昌
他們堅貞的愛情感動了喜鵲，無數喜鵲飛來，用身體搭成一道跨越天河的喜鵲橋，讓牛郎織女在天河上相會。
每年的農歷七月初七，俗稱“七夕”，相傳是牛郎織女一年一度在“鵲橋”上相會的日子。千百年來這個古老而動人的愛情故事，世代流傳，這一天還被現代人譽為中國版的“情哪正扒人節”。
2、《孟姜女哭長城》
是我國古代著名的民間傳說，它以戲劇、歌謠、詩文、說唱等形式，廣泛流傳，可謂家喻戶曉。相傳秦始皇時，勞役繁重，青年男女范喜良、孟姜女新婚三天，新郎就被迫出發修筑長城，不久因饑寒勞累而死，尸骨被埋在長城墻下。
孟姜女身背寒衣，歷盡艱辛，萬里尋夫來到長城邊，得到的卻是丈夫的噩耗。她痛哭城下，三日三夜不止，城為之崩裂，露出范喜良尸骸，孟姜女于絕望之中投海而死。
孟姜女哭長城的傳說不僅在我國的山東、山西、陜西、湖北、甘肅、河北、北京、河南、湖南、云南、廣東和廣西、福建、浙江、上海、江蘇等地廣為流傳，也被日本、俄羅斯等國的民眾所熟知，并逐漸形成多種傳說版本。
1、《鳳求凰》
傳說中司馬相如和卓文君，一個是被臨邛縣令奉為上賓的才子，一個是喪夫新寡的佳人。他們的故事，是從司馬相如作客卓家開始的。
臨邛縣里的富人很多，如卓王孫家就有家奴八百人，程鄭家也有數百人。二人相互商量說：“縣令有貴客，我們備辦酒席，請請他。”一并把縣令也請來。
當縣令到了卓家后，卓家的客人已經上百了。到了中午，去請司馬長卿，長卿卻推辭有病，不肯前來。臨邛令見相如沒來，不敢進食，還親自前去迎接相如。
相如不得已，勉強來到卓家，滿座的客人無不驚羨他的風采。酒興正濃時，臨邛縣令走上前去，把琴放到相如面前，說：“我聽說長卿特別喜歡彈琴，希望聆聽一曲，以助歡樂?！?/p>
相如辭謝一番，便彈奏了《鳳求凰》等一兩支曲子。這時，卓王孫有個女兒叫卓文君，剛守寡不久，很喜歡音樂，所以相如佯裝與縣令相互敬重，而用琴聲暗自誘發她的愛慕之情。
相如來臨邛時，車馬跟隨其后，儀表堂堂，文靜典雅，甚為大方。待到卓王孫家喝酒、彈奏琴曲時，卓文君從門縫里偷偷看他，心中高興，特別喜歡他，又怕配不上他。
宴會完畢，相如就派人以重金賞賜文君的侍者，以此向她轉達傾慕之情。于是，卓文君乘夜逃出家門，私奔相如，相如便同文君急忙趕回成都。
卓文君與司馬相如回成都之后，面對家徒四壁的境地（這對愛情是碼爛碰一個極大的考驗），大大方方地回臨邛老家開酒肆，自己當壚賣酒，終于使得要面子的父親承認了他們的愛情。
一、金屋猶自賦長門——陳阿嬌與漢武帝
陳阿嬌是漢武帝劉徹姑母的女兒，武帝五六歲時曾說如能娶阿嬌為妻，就建一座金屋把她藏起來。漢武帝登基，立隱銀阿嬌為皇后。阿嬌因妒忌衛子夫得寵，多方離間武帝與衛子夫的關系而被廢黜，退居長門宮，不再得幸。
阿嬌想恢復昔日的專寵，就以黃金百斤請司馬相如作《長門賦》呈獻武帝，企望復得寵幸。典出司馬相如《長門賦》。
二、漁陽鼙鼓正銷魂——唐玄宗與楊玉環
唐玄宗李隆基因楊玉環貌美而倍加寵幸，終日沉湎于歌舞酒色之中。不理朝政，最終釀成安史之亂。安祿山從漁陽起兵反叛后，唐玄宗逃亡西南，在馬嵬坡被嘩變的軍隊逼迫，處死了楊貴妃。典出白居易《長恨歌》：“漁陽鼙鼓動地來，驚破霓裳羽衣曲?！?/p>
三、沖冠一怒自古有——吳三桂與陳圓圓
吳三桂是明軍將領，手握重兵在山海關防御清軍的入侵。陳圓圓本為姑蘇名妓，因其美麗而被吳三桂收為寵姬。李自成的部下劉宗敏攻入北京，掠走了陳圓圓。
本想歸附李自蔽運成的吳三桂一怒之下，轉而勾引清兵入關，導致明朝滅亡。典出清代吳偉業《圓圓曲》：“慟哭六軍俱縞素，沖冠一怒為紅顏。”
四、淚酒傾盆長城新——孟姜女與杞梁
孟姜女是秦代杞梁的妻子，秦始皇筑長城，把死去的杞梁埋在長城下。
中國古代愛情故事有《梁山伯與祝英臺》、《孟姜女哭長城》、《牛郎織女》、《白蛇傳》等等。
1.《梁山伯與祝英臺》是中國古代民間四大愛情故事之一，是中國最具魅力的口頭傳承藝術及國家級非物質文化遺產，也是唯一在世界上產生廣泛影響的中國民間傳說。自東晉始，在民間流傳已有1700多年，可謂中國家喻戶曉，流傳深遠，被譽為愛情的千古絕唱。從古到今，有無數人被梁山伯與祝英臺的凄美愛情所感染。
2.《孟姜女哭長城》是中國民間四大愛情故事之一。相傳秦始皇建長城時，勞役繁重，基擾陪青年男女范喜良、孟姜女新婚三天，新郎就被迫出發修筑長城，不久因饑寒勞累而死，尸骨被埋在長城墻下。孟姜女身背寒衣，歷盡艱辛，萬里尋夫來到長城邊，得到的卻是丈夫死亡的噩耗。她痛哭城下，三天三夜不止，這段長城就此坍塌，露出范喜良尸骸，孟姜女安葬范喜良后于絕望之中投海而亡。
3.《牛郎織女》，為中國古代著名的民間愛情故事，從牽牛星、織女星的星名衍化而來。每年的農歷七月初七，俗稱“七夕”，相傳是牛郎織女一年李返一度在“鵲橋”上相會的日子。千百年來這個古老而動人的愛情故事，世代流傳，這一天還被現代人譽為中國版的“情人節”。
4.《白蛇傳》傳說搏蠢源遠流長，是中國四大民間愛情傳說之一。
皇帝能擁有愛情嗎
以詩定情
司馬相如(公元前179年一公元前117年)是西漢時期著名的大文學家，字長卿，蜀郡成都(今四川成都)人。關于他和卓文君私定終身的愛情故事，歷來傳為佳話。殊不知，樂府詩在其中起了媒人的作用呢。
司馬相如原是漢景帝劉啟(公元前156年一公元前140年在位)的侍從郎官。年輕時，好讀書、學擊劍，因慕戰國時藺相如的為人，改名相如。
有一回，梁孝罩握王來京朝見景帝，跟從他一起前來的鄒陽、枚乘等人，都是當時的文學名流。司馬相如和他們相識之后，內心十分羨慕，于是便向景帝告病離職。經同意后，他便隨同梁孝王和他的門客一起來到了梁國，做了梁王的門客。
梁孝王有一座名園—世亂—粱園。他做了梁孝王的門客之后，就經常在園中和其他賓客們一起飲酒作賦。一次，司馬相如寫了一篇《玉如意賦》呈給梁王，梁王十分喜悅，便賜給他一臺貴重的琴，名為“綠綺琴”，琴上還刻著銘文：“桐梓合精”。
在梁王府期間，司馬相如還寫了一篇《子虛賦》，記述諸侯游獵的盛況，而名聞海內。后來，漢武帝讀了這篇作品，大為贊賞，以為是古人所作，感嘆地說：“我為什么就沒趕上和他同時呢!”當時，司馬相如的同鄉楊得意做狗監(官名)，就趁機對漢武帝說： “這是今人司馬相如所作。
以上就是中國歷史上的愛情故事的全部內容，1、《牛郎織女》《牛郎織女》為中國古代著名的民間愛情故事，傳說古代天帝的孫女織女擅長織布，每天給天空織彩霞，她討厭這枯燥的生活，就偷偷下到凡間，私自嫁給河西的牛郎，過上男耕女織的生活。此事惹怒了天帝。
