歷史上端午節(jié)？端午節(jié)始于中國(guó)兩千多年以前的春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期。關(guān)于端午節(jié)的相關(guān)文字記載，“端午”二字最早出現(xiàn)在晉代的《風(fēng)土記》中。但實(shí)際上，端午的習(xí)俗卻早在這之前就有了，如龍舟競(jìng)渡祭祀的習(xí)俗早已存在。那么，歷史上端午節(jié)？一起來(lái)了解一下吧。
端午節(jié)是用來(lái)紀(jì)念屈原的，最早出現(xiàn)在南朝的《續(xù)齊諧記》和《荊楚歲時(shí)記》。據(jù)說(shuō)，屈原投江后，當(dāng)?shù)匕傩章動(dòng)崉澊驌?，一直航行了很遠(yuǎn)卻始終不見屈原的尸體。那時(shí)，恰逢雨天，江面上的小舟匯集在一起，于是便發(fā)展形成了劃龍舟。百姓們沒有打撈到屈原的尸體，又怕江河里的魚蝦吃掉他的身體，就紛紛回家拿米團(tuán)投入江中，以免魚蝦咬食屈原的身體，這便形成了吃粽子的習(xí)俗。
端午節(jié)是古老的傳統(tǒng)節(jié)日，始于中國(guó)的春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，至今已有2000多年歷史。端午節(jié)的由來(lái)與傳說(shuō)很多，這里僅介紹以下四種：
源于紀(jì)念屈原
據(jù)《史記》“屈原賈生列傳”記載，屈原，是春秋時(shí)期楚懷王的大臣。他倡導(dǎo)舉賢授能，富國(guó)強(qiáng)兵，力主聯(lián)齊抗秦，遭到貴族子蘭等人的強(qiáng)烈反對(duì)，屈原遭饞去職，被趕出都城，流放到沅、湘流域。他在流放中，寫下了憂國(guó)憂民的《離騷》、《天問(wèn)》、《九歌》等不朽詩(shī)篇，獨(dú)具風(fēng)貌，影響深遠(yuǎn)（因而，端午節(jié)也稱詩(shī)人節(jié)）。公元前278年，秦軍攻破楚國(guó)京都。屈原眼看自己的祖國(guó)被侵略，心如刀割，但是始終不忍舍棄自己的祖國(guó)，于五月五日，在寫下了絕筆作《懷沙》之后，抱石投汨羅江身死，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國(guó)主義樂(lè)章。
傳說(shuō)屈原死后，楚國(guó)百姓哀痛異常，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只，在江上來(lái)回打撈他的真身。有位漁夫拿出為屈原準(zhǔn)備的飯團(tuán)、雞蛋等食物，“撲通、撲通”地丟進(jìn)江里，說(shuō)是讓魚龍蝦蟹吃飽了，就不會(huì)去咬屈大夫的身體了。人們見后紛紛仿效。一位老醫(yī)師則拿來(lái)一壇雄黃酒倒進(jìn)江里，說(shuō)是要藥暈蛟龍水獸，以免傷害屈大夫。后來(lái)為怕飯團(tuán)為蛟龍所食，人們想出用楝樹葉包飯，外纏彩絲，發(fā)展成棕子。
以后，在每年的五月初五，就有了龍舟競(jìng)渡、吃粽子、喝雄黃酒的風(fēng)俗；以此來(lái)紀(jì)念愛國(guó)詩(shī)人屈原。
端午節(jié)的歷史可以追溯到春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，距今已有兩千多年的歷史。
據(jù)史書記載，端午節(jié)的起源與屈原的投江有關(guān)。屈原是春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的楚國(guó)重臣，他身懷理想，但無(wú)法實(shí)現(xiàn)，最終投江自盡。為了紀(jì)念屈原，人們將五月五日定為端午節(jié)。起初，這個(gè)節(jié)日主要是在長(zhǎng)江中下游地區(qū)進(jìn)行，后來(lái)逐漸傳播到全國(guó)各地。
隨著時(shí)間的推移，端午節(jié)逐漸形成了豐富多彩的文化習(xí)俗。其中最具有代表性的就是賽龍舟和吃粽子。賽龍舟是為了模擬當(dāng)年人們?cè)噲D救屈原的場(chǎng)景，而吃粽子則是因?yàn)槿藗冊(cè)鴮Ⅳ兆油度虢幸晕癸桇~蝦，防止它們噬食屈原的身體。此外，人們還會(huì)在端午節(jié)懸掛艾葉、佩戴五色線、吃五黃等。
端午節(jié)的習(xí)俗：
1、安康賽龍舟
端午節(jié)的習(xí)俗之一是安康賽龍舟。賽龍舟是端午節(jié)的重大習(xí)俗，相傳屈原含冤投江后，楚國(guó)人十分悲傷，他們相信屈原是忠心賢臣，便劃船去拯救屈原。賽龍舟之習(xí)俗盛行于當(dāng)時(shí)的吳、楚、越三國(guó)，之后人們還在端午節(jié)以賽龍舟的方式來(lái)祈禱風(fēng)調(diào)雨順。賽龍舟之習(xí)俗盛行于當(dāng)時(shí)的吳、楚、越三國(guó)，之后人們還在端午節(jié)以賽龍舟的方式來(lái)祈禱風(fēng)調(diào)雨順。
2、吃粽子
端午節(jié)吃粽子是中國(guó)傳統(tǒng)的節(jié)慶食物，早在春秋時(shí)期就已經(jīng)作為祭祀祖先、神靈的祭品出現(xiàn)。
端午節(jié)的由來(lái)主要有以下說(shuō)法：1、紀(jì)念屈原；2、紀(jì)念吳國(guó)大將伍子胥；3、紀(jì)念孝女曹娥。
1、紀(jì)念屈原：屈原是戰(zhàn)國(guó)詩(shī)人及政治家，因主張政治改革，觸犯到貴族大臣們的利益，遭到排擠和流放，最后楚國(guó)被秦國(guó)打敗，屈原悲憤難耐，跳入汨羅江，以身殉國(guó)，老百姓為了紀(jì)念屈原，就把他跳江的日子定為端午節(jié)。
2、紀(jì)念吳國(guó)大將伍子胥：相傳春秋時(shí)期，楚國(guó)人伍子胥帶領(lǐng)吳軍殺入楚國(guó)首都，將已死去的楚平王鞭尸三百，報(bào)殺父殺兄之仇。后又帶領(lǐng)吳軍滅越國(guó)，越國(guó)國(guó)王勾踐將自身作為人質(zhì)押在吳國(guó)，伍子胥勸諫吳王夫差殺勾踐，夫差不聽。后夫差聽信太宰伯嚭讒言，派人送一把寶劍給伍子胥，令其自殺。伍子胥死前對(duì)鄰舍人說(shuō)：“我死后，將我眼睛挖出懸掛在吳京之東門上，以看越國(guó)軍隊(duì)入城滅吳。”吳王夫差聽后大怒，令人在五月五日將伍子胥的尸體沉于錢塘江中。當(dāng)?shù)匕傩諡榱思o(jì)念他，便在這一天包粽子、賽龍舟。
3、紀(jì)念孝女曹娥：相傳東漢上虞人，曹娥的父親溺于江中，曹娥尋找多日后，仍未找到其父，于是在五月五日的那一天，14歲的曹娥投江尋父，幾天后，曹娥抱著父親的尸體走出江。后人為了紀(jì)念曹娥的孝道，于是便將每年的五月五日作為節(jié)日紀(jì)念曹娥。
查貞ip世界很大，慢慢探索
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查貞ip 高能答主
2021-06-12 世界很大，慢慢探索
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端午節(jié)的來(lái)歷：據(jù)說(shuō)，屈原投汨羅江后，當(dāng)?shù)匕傩章動(dòng)嶑R上劃船撈救，一直行至洞庭湖，始終不見屈原的尸體。那時(shí)，恰逢雨天，湖面上的小舟一起匯集在岸邊的亭子旁。當(dāng)人們得知是為了打撈賢臣屈大夫時(shí)，再次冒雨出動(dòng)，爭(zhēng)相劃進(jìn)茫茫的洞庭湖。為了寄托哀思，人們蕩舟江河之上，此后才逐漸發(fā)展成為龍舟競(jìng)賽。百姓們又怕江河里的魚吃掉他的身體，就紛紛回家拿來(lái)米團(tuán)投入江中，以免魚兒糟蹋屈原的 尸體，后來(lái)就成了吃粽子的習(xí)俗。習(xí)俗：我國(guó)民間過(guò)端午節(jié)是較為隆重的，慶祝的活動(dòng)也很豐富，從早晨天蒙蒙亮開始，一直持續(xù)到正午才結(jié)束。比較普遍的活動(dòng)有以下種種形式：1、賽龍舟賽龍舟，是端午節(jié)的主要習(xí)俗。相傳起源于古時(shí)楚國(guó)人因舍不得賢臣屈原投江死去，許多人劃船追趕拯救。他們爭(zhēng)先恐后，追至洞庭湖時(shí)不見蹤跡。之后每年五月五日劃龍舟以紀(jì)念之。借劃龍舟驅(qū)散江中之魚，以免魚吃掉屈原的身體。競(jìng)渡之習(xí)，盛行于吳、越、楚。2、端午食粽端午節(jié)吃粽子，這是中國(guó)人民的又一傳統(tǒng)習(xí)俗。3、佩香囊端午節(jié)小孩佩香囊，傳說(shuō)有避邪驅(qū)瘟之意，實(shí)際是用于襟頭點(diǎn)綴裝飾。
以上就是歷史上端午節(jié)的全部?jī)?nèi)容，端午節(jié)的由來(lái)主要有以下說(shuō)法：1、紀(jì)念屈原；2、紀(jì)念吳國(guó)大將伍子胥；3、紀(jì)念孝女曹娥。1、紀(jì)念屈原：屈原是戰(zhàn)國(guó)詩(shī)人及政治家，因主張政治改革，觸犯到貴族大臣們的利益，遭到排擠和流放，最后楚國(guó)被秦國(guó)打敗，屈原悲憤難耐。
