城隍廟歷史？ 那么，城隍廟歷史？一起來了解一下吧。
清晨，我們來到城隍廟。俗話說“到上海不去城隍廟，等于沒到過大上海。”可見老城隍廟在上海的地位和影響。
城隍是道教中城市的保護神，相傳明永樂年間，上海知縣張守約將方浜路上的金山神廟改建成了今天我們所見的城隍廟。
老城隍廟商場也叫豫園商場，至今已有100多年的歷史。商場內道路較窄，建筑多建造于清代末年，具有濃郁的中國古建筑的風格和特點。整個商場內小商店鱗次櫛比，商品琳瑯滿目，各具特色，顧客熙熙攘攘，保持著中國古老的城鎮街市風貌，大凡來上海的中外游客，百分之七十都要來老城隍廟走走。
在老城隍廟內，匯集了眾多的上海地方小吃，綠波廊的特色點心，松月樓的素菜包，桂花廳的鴿蛋圓子，松云樓的八寶飯，還有南翔小籠湯包和酒釀圓子，真可稱得上是小吃王國了。
與城隍廟商場毗鄰的豫園，始建于明嘉靖三十八年。園內有48處景點構成，荷花池和九曲橋、大假山、萬花樓、點春堂、會景樓、玉玲瓏、得月樓、內園等景區~
永寧城隍廟始建于明·洪武二十年（1387），古時建城必有城隍，故為永寧衛城的同期建筑。據有關資料考證，原永寧城隍廟規模僅限于現有的后殿。清·道光十五年（1835）經由鄉賢蔡名標發動各方善信，捐資進行擴建。清·光緒年間，再由港邊村鄉賢佘馬堆前往菲律賓，向鄉僑籌募資金加以整修、挺高門樓，方形成今日之大觀。
城隍，起源于古代的水（隍）庸（城）的祭祀，為《周宮》八神之一。“城”原指挖土筑的高墻，“隍”原指沒有水的護城壕。古人造城是為了保護城內百姓的安全，所以修了高大的城墻、城樓、城門以及壕城、護城河。他們認為與人們的生活、生產安全密切相關的事物，都有神在，于是城和隍被神化為城市的保護神。道教把它納入自己的神系，稱它是剪除兇惡、保國護邦之神，并管領陰間的亡魂。
城隍是自然神，凡有城池者，就建有城隍廟。最早的城隍廟見于三國吳赤烏二年（239）建的蕪湖城隍廟。歷史上有唐人張說、李德裕、李陽冰、杜牧等祭祀城隍神的文獻記載。宋代以后，城隍開始人格化、多以去世后的英雄或名臣奉為城隍神，如蘇州祀戰國時春申君黃歇，上海祀秦裕伯，北京祀文天祥、楊椒山，杭州祀周新，會稽祀龐王，南寧、桂林祀蘇緘等。后唐末帝清泰元年（934）封城隍為王爵。明太祖洪武元年（1368）則下旨封開封、臨濠、束和、平滁四城的城隍為王，職位正一品，與人間的太師、太傅、太?！叭焙妥?、右丞相平級，又封各府、州、縣城隍為公、侯、伯，即府城隍為監察司氏城隍威靈公，職位正二品；州城隍為監察司氏城隍顯佑侯，職位正三品；縣城隍為監察司氏城隍顯佑伯，職位正四品，并且重建各地城隍廟，規模高廣與當地官署衙門完全一樣，還按級別配制冕旒哀服。明太祖洪武三年（1370）正祀典，詔去封號，只稱“某府或某縣城隍之神，又令各地城隍廟不得雜祀其他之神。據說明太祖朱元璋出生在土地廟里，所以他對土地廟以及土地的“上司”城隍極為崇敬。明孝宗年間（1488—1506），莆田抗元英雄陳文龍（1232—1277）被封為福州城隍爺，其從叔抗元英雄陳瓚（1232—1277）被封為興化府城隍爺。
城隍廟里的塑像與配神一般是：正殿之中祀奉城隍大神，兩旁分列八大將、判官、牛頭、馬面、黑白無常、鐘鼓神以及十殿閻王、十八司等地獄塑像，府城隍廟里則有更多的配神。
城隍廟里掛有“綱紀嚴明”、“浩然正氣”、“護國庇民”、“我處無私”、“節義文章”、“發揚正氣”等匾額，還有作事奸邪任爾焚香無益，居心正直見吾不拜何妨”“善惡到頭終有報，是非結底自分明”、“善行到此心無愧，惡過吾門膽自寒”等楹聯。這些匾額與楹聯的核心是歌頌城隍爺的功和德，勸人行善不作惡。此外還有石碑、石刻等，這些文化古跡是城隍文化的重要組成部分。
每逢正月十三日的元宵、五月十九日的城隍壽誕、六月初八日夫人媽的生辰以及清明節、七月十五日、十月十五日的祭孤，城隍廟都要舉行廟會活動。這些廟會規模大、范圍廣、人數多。
城隍廟又稱寧波郡廟，位于市中心繁華地帶，為中國現存規模最大的府城隍廟之一?，F存的廟殿是清光緒1884年重建的。廟內有照壁、頭門、二門、戲臺、大殿、后殿等建筑，其中戲臺尤為精致華美，廟內還保存著30余塊碑刻及宋進等古跡?，F在的城隍廟是寧波最大的購物中心，這里商店林立，小吃遍布，實為了解寧波民間風情的一大好去處。
廣州城隍廟始建于明朝洪武三年(1370年)，是明清時期嶺南地區最大、最雄偉的城隍廟。據歷史記載，廣州府的城隍由于是受省級長官拜謁，地位比本省其他府城城隍高，到了清雍正年間，廣州府城隍升格為管轄全省的都城隍，廣州府城隍廟升格為都城隍廟。原城隍廟有儀門、中門、拜亭、大殿等，拜亭左右有齋宿所，曾被評為清代“羊城八景”之一。1920年拆廟建街時，拆去拜亭前的建筑，鋪成了一條長達280米的大街，城隍廟也拆剩大殿和拜亭。1993年被列為廣州市級文物保護單位，并不對市民開放。2010年10月31起正式免費對市民開放。
以上就是城隍廟歷史的全部內容。
