目錄語文書第65頁太可怕啦 語文書上最恐怖一頁 6年級下冊語文4個辯論答案 2023六年級下冊語文書電子版 2023最新版六年級下冊電子書語文
六年級下冊語文書內容是如下：
第1課、文言文兩則
第2課、匆匆
第3課、桃花心木
第4課、頂碗少年
第5課、手指
第6課、北京的春節
第7課、藏戲
第8課、各具特色的民居
第9課、和田的維吾爾
第10課、十六年前的回憶
第11課、燈光
第12課、為人民服務
第13課、一夜的工作
第14課、賣火唯蠢柴的小女孩
第15課、凡卡
第16課、《魯濱孫漂流記》
第17課、《湯姆·索亞歷險記答山稿》
第18課、跨越百年的美麗
第19課、千年夢圓在今朝
第20課、真理誕生于清孝一百個問號之后
第21課、我最好的老師
1、《貓》冀教版四年級下冊 ，該文描述的是老舍的家貓，其形象在老舍的筆下栩栩如生。
2、《我們家的貓》冀教版四年級下冊，作者觀察精細獨道、內容充實飽滿、語言生動有趣，在語言表達上具有獨道的魅力。他生動細致，形象逼真地描述了貓長大后的古怪性格和小時候的淘氣可愛。特別是寫貓的古怪性格用了矛盾對比的方法，充分表現了貓的行為令人難以捉摸。渣乎在作者的心里和筆下，家中的貓就像個既可愛又頑皮的孩子，喜愛之情洋溢在字里行間。
3、《母雞》人教版四年級上冊，冀教版六年級下冊。描寫了作者對母雞的看法的變化，表達了對母愛的贊頌之情。文章以作者的情感變化為線索，對母雞的情感由"討厭"轉變為尊敬，前后形成了鮮明的對比，塑造了一位"偉大的雞母親"的形象。本文的語言風格比較口語化，直白自然，散發著濃郁的生活氣息，讀起來令人感到親切舒服。
4、《草原》冀教版五年級下冊、人教版五年級下冊。課文主要講了草原風光圖、喜迎遠客圖和蒙漢聯歡圖。作者在最后引用了一句，蒙漢情深何忍別，天涯碧草話斜陽。抒發了作者對草原的熱愛之情和對蒙漢兩族的深情厚誼。
5、《養花》冀教版六年級下冊，文章通過寫養花的過程，表達了養花的樂趣：有喜有憂，有笑有淚，有花有果，有香有色。既長勞動又長見識。抒發了作者熱愛生活的思想感情。全文按由事到理的順序，層層遞進，揭示了全文的主旨。
6、《濟南的冬天》冀教版六年級下冊，這是一篇充滿詩情畫意的散文，老舍在英國講學六年之久，英國的霧氣給他留下深刻的印象，還去了西南地區，因此來到被譽為“泉城”的山東省會濟南后，感受非常強烈。標題“濟南的冬天”簡潔闡明了地點，時間。老舍緊緊抓住濟南冬天“溫晴”這一特點，描述出一幅幅濟南特有的動人的冬景。
7、《北京的春節》人教版六年級下冊6課。本文通過描寫北京春節的特點，寫出了北京地區過春節時的歡樂，祥和的喜慶氣氛，使我們得到了一次傳統民俗文化的體驗。
8、《林海》人教版六年級上冊選讀課文。這篇課文講了大興安嶺的景物及其在國計民生中的作用，表達了作者對大興安嶺由衷的喜愛之情。
9、《我的母親》冀教版六年級下冊。文章通過記敘母親一生的身世、經歷、性格及遭遇，表達了作者對自己母親的無限敬愛和無法報答母親恩情的愧疚之情。同時也塑造了一位有著典型東方女性性格特征的平凡而偉岸的母親形象。
10、《祥子買車》冀教版六年級下冊。敘述了祥子從租車到攢錢買車的過程，反映了舊中國城市底層勞動人民的苦難生活，表達了對底層勞動人民的深切同情。
擴展資料：
老舍文學思想：
老舍的文學思想成分復雜，現代文學史中無產階級文學和資產階級文學的斗爭里，他的派別色彩不明顯，雖然他對左派的革命領導文學的藝術指導方式及其他藝術和思想上的主張頗有微詞。同時老舍也未曾加入蘇汶和梁實秋等人的第三派——不認為文學至死都是自由的。他的文學思想的基調是強調文學的自由表達，同時認為文學對社會的作用是不期然而然的和遠期的。
但是由于受到時代的影響，老舍也曾一度向文學的實用性靠近，然而經過一段時間發展，藝術家的他又感到不適，于是又重新呼喚并實踐文學的自由表達和藝術性，在此期間其文學思想也出現了反復和閉鋒震蕩因此而言老舍沒有堅定單純的文學立場，他的文藝思想是搖擺不定的，但是他傾向于從感情角度看文學，認為“使人欣喜是藝術的目的”，“文學是認識生命的，解釋生命的”。同時老舍認為“文以氣為主”強調表達自我為主，不使文學變成傳道的教科書。
在作家不受外力干涉下進行自由表達的基礎上，老舍如態悉進一步加深了個人的文學思考深度-----形式的美好。老舍多次提出“文學是以美好的文字為心靈的表現。”
同時受到英國文學的啟發，追求簡潔樸素的語言風格“脫去花艷的衣裳，而露出文字的躶體的美”，這在很大程度上是與英國文學相通的，同時也是老舍受狄更斯等作家影響后在創作上的重要投影，是老舍文學思想不可分割的一部分。
表達自由和形式美好是老舍最基本的追求，在這基礎上老舍也反對文以載道的文學觀，但并不否認文學的社會性和社會作用，如老舍早、中期的《老張的哲學》《趙子曰》《二馬》《小坡的生日》《貓城記》《牛天賜傳》《駱駝祥子》等，中心旨意都是探索振興國運、強盛民族之路的。
老舍是以平民生活為描述對象，以傳統倫理道德的哲學觀為思想基礎，以人道主義的善惡觀為最基本的出發點，以是否有利于振興國運、強盛民族為尺度，而進行文學描述的，而后期老舍在抗戰時期則發表了大量的宣傳抗戰的文藝作品。
參考老舍_
六年級下冊語文書內容具體分析如下：渣手首
1、《北京的春節》。
作者老舍，原名舒慶春，字舍予，北京人，滿族。本文以時薯灶間為經線，以人們的活動為緯線結構全文。老舍以充滿京味、樸實無華的語言，描繪出了一幅老北京春節的民俗民風畫卷，再現了老北京人過春節如數的熱鬧。
2、《魯濱遜漂流記》。
該作主要講述了主人公魯濱遜·克魯索（Robinson Crusoe）出生于一個中產階級家庭，一生志在遨游四海的故事。一次在去非洲航海的途中遇到風暴，只身漂流到一個無人的荒島上，開始了一段與世隔絕的生活。
他憑著強韌的意志與不懈的努力，在荒島上頑強地生存下來，在島上生活了28年2個月零19天后，最終得以返回故鄉。
3、《輪椅上的霍金》。
一文講述的是被稱為“宇宙之王”的著名科學家史蒂芬·霍金在自己完全癱瘓，被長期禁錮在輪椅上的情況下，面對常人難以想象的艱難，仍然孜孜不倦的探索宇宙的未知世界，勇敢頑強的挑戰命運，為科學事業作出了重要貢獻的故事，給人以強烈的震撼，感人肺腑。
4、《十六年前的回憶》。
是革命先驅的女兒、中國現代作家李星華于1943年創作的一篇散文。此文是回憶錄，寫了父親對家人的關懷、愛護，同時也表達了作者對父親的敬仰與深切的懷念。
5、《船長》。
主人公是哈爾威船長，疾風知勁草，烈火見真金。在生與死的嚴峻考驗面前，最能示出一個人的靈魂，19世紀法國著名作家雨果的一篇短篇為我們塑造了一個偉大。
1. 六年級下冊語文書書后的10首古詩
作者用的是以動
襯靜的手法，你為什么要這樣緊緊逼迫呢。豆秸在鍋下燃燒著。
萁在釜下燃：
煮豆子正燃著豆秸.七步詩，月出，因煮熟豆子來做豆豉而使豆子滲出汁水、悠閑，只覺得桂花簌簌飄落：月亮出來。
釜。
月亮出來了。
【注釋】
鳥鳴澗：地名。
驚。
萁。
何。
煎：燃燒：夾在兩山間的流水，
本。澗則段。
注釋譯文
夜晚人都安靜了下來：（唐） 王維
人閑桂花落。花落。
時，小鳥鋒者竟然被月光驚動，驚動了樹上宿
的小鳥：安靜，
時鳴春澗中。
漉（lù）：用來。本來我們是同一條根上生長出來的；偶爾，收到“鳥鳴山更幽”的藝術效果，芬芳的桂花輕輕飄落在地上，都是動的，驚動了正在樹叢棲息的山鳥：小聲孫基譽哭：時而。
羹（gēng）《七步詩》《鳥鳴澗》《芙蓉樓送辛漸》《江畔獨步尋花》《石灰吟》《竹石》《聞官軍收河南河北》《己亥雜詩》《浣溪沙》《卜算子：煎熬、空空蕩蕩。
菽（shū），它們清脆的叫聲不時地在空曠的山澗中傳響，
景色繁多的春山，豆子正在鍋里哭泣：指互相殘害全詩表達了曹植對兇殘的不滿，亮光一顯露：原本，
相煎何太急。
月出，
豆在釜中泣。
月出驚山鳥。靜靜的夜晚：
作者。
空。
鳴，在王維朋友的家附近：在寂靜沒有人聲的
環境里。月亮剛出？
《鳥鳴澗》
鳥鳴澗。
一。
澗，好像可以感覺到桂花落地的聲息？
持：鍋。
這詩主要寫春山夜靜：空寂，
漉菽以為汁，是一處風景極優美的地方：何必：豆類植物脫粒后剩下的莖：過濾，
夜靜春山空。月亮升起，是山澗。這句的意思是把豆子的殘渣過濾出去。
閑。
寂靜使春夜里的山更讓人覺得空空蕩蕩：驚動。
泣，留下豆汁作羹：用肉或菜做成的糊狀食物。
相煎，它們在春澗中不時地鳴叫幾聲，夾在兩山間的溪溝.鳥鳴澗。
這首詩描寫的是春山夜晚異常幽靜的景象.送鮑浩然之浙東》
七步詩》的詩意。
燃，鳥鳴。
【譯文】
在這個寂無人聲的地方；鳴啼：
曹植
煮豆持作羹。
本自同根生：豆：啼叫。詩的大意說，使這春天的山林更加空寂。
時時發出的鳴叫在山澗中回響。夜靜更深的時候。
二，也好似空無所有，桂花自開自落，含有人聲寂靜的意思
2. 六年級下冊語文書上所有古詩,文言文,對子,等等需要背的所有內
明日歌 清（錢鶴灘）
明日復明日，明日何其多！
我生待明日，萬事成蹉跎。
世人若被明日累，春去秋來老將至。
朝看水東流，暮看日西墜。
百年明日能幾何？請君聽我《明日歌》！
元日 宋（王安石）
爆竹聲中一歲除，
春風送暖入屠蘇。
千門萬戶曈曈日，
總把新換舊符。
天竺寺八月十五日夜桂子 唐（皮日休）
玉顆珊珊下月輪，
殿前拾得露華新。
至今不會天中事，
應是嫦娥擲與人。
清明 唐（杜甫）
清明時節雨紛紛，
路上行人欲斷魂。
借問酒家何處有？
牧童遙指杏花村。
七步詩 三國·魏（曹植）
煮豆持作羹，漉菽以為汁。
萁在釜下然，豆在釜中泣。
本自同根生，相煎何太急？
鳥鳴澗 唐（王維）
人閑桂花落，
夜靜春山空。
月出驚山鳥，
時鳴春澗中。
芙蓉樓送辛漸 唐（王昌齡）
寒雨連江夜入吳，
平明送客楚山孤。
洛陽親友如相問，
一片冰心在玉壺。
江畔獨步尋花 唐（杜甫）
黃四娘家花滿蹊，
千朵萬朵壓枝低。
留連戲蝶時時舞，
自在嬌鶯恰恰啼。
石灰吟 明（于謙）
千錘萬鑿出深山，
烈火焚燒若等閑。
粉骨碎身全不怕，
要留清白在人間。
竹石 清（鄭燮）
咬定青山不放松，
立根原在破巖中。
千磨萬擊還堅勁，
任爾東西南北風。
聞官軍收河南河北 唐（杜甫）
劍外忽傳收薊北，
初聞涕淚滿衣裳。
卻看妻子愁何在，
漫卷詩書喜欲狂。
白日放歌須縱酒，
青春作伴好還鄉。
即從巴峽穿巫峽，
便下襄陽向洛陽。
己亥雜詩 清（龔自珍）
九州生氣恃風雷，
萬馬齊喑究可哀。
我勸天公重抖擻，
不拘一格降人才！
浣溪沙 宋（蘇軾）
游蘄水清泉寺，寺臨蘭溪，溪水西流。
山下蘭芽短浸溪，松間沙路凈無泥。
瀟瀟暮雨子規啼。 誰道人生無再少？
門前流水尚能西！休將白發唱黃雞。
卜算子·送鮑浩然之浙東 宋（王觀）
水是眼波橫，山是眉峰聚。
欲問行人去那邊？眉眼盈盈處。
才始送春歸，又送君歸去。 若到江南趕上春，千萬和春住。 《學弈》選自《孟子·告子》。文章先寫弈秋是全國最善于下圍棋的人，接著寫弈秋教兩個學習態度不同的人下棋，學習效果也截然不同，最后寫這兩個人學習結果不同，并不是因為智力上有多大差別。通過這件事，說明了學習應專心致志，不可三心二意的道理。
《兩小兒辯日》選自《列子·湯問》。講述了孔子路遇兩個小孩在爭論，一個認為太陽在早晨離人近，一個認為太陽在中午離人近，為此，雙方各持一端，爭執不下，就連孔子這樣博學的人也無法裁決，被兩個小孩笑話。故事體現了兩小兒善于觀察、說話有理有據和孔子實事求是的態度。
3. 誰有北師版六年級下冊語文書中的古文古詩
如夢令 常記溪亭日暮， 沉醉不知歸路. 興盡晚回舟，誤入藕花深處. 爭渡，爭渡， 驚起一灘鷗鷺. 漁歌子 西塞山前白鷺飛， 桃花流水鱖魚肥. 青箬笠，綠蓑衣， 斜風細雨不須歸.別董大二首（其一） 高適 千里黃云白日曛， 北風吹雁雪紛紛. 莫愁前路無知己， 天下誰人不識君！ 送元二使安西 唐·王維 渭城朝雨浥輕塵， 客舍青青柳色新； 勸君更盡一杯酒， 西出陽關無故人.四時田園雜興》 宋·范成大 晝出耕田夜績麻， 村莊兒女各當家. 童孫未解供耕織， 也傍桑陰學種瓜. 四時田園雜興 （二） 梅子金黃杏子肥， 麥花雪白菜花稀. 日長籬落無人過， 惟有蜻蜓蛺蝶飛. 《石灰吟》 于謙千錘萬鑿出深山，烈火焚燒若等閑.粉骨碎身渾不怕，要留清白在人間.元·王冕《墨梅》【名稱】墨梅 【年代】元朝 【作者】王冕 【體裁】七言絕句作品原文 我家洗硯池頭樹， 朵朵花開淡墨痕. 不要人夸顏色好， 只留清氣滿乾坤. 根據不同的書記載有不同的版本. 而“留”是不正確的，并且，有些語文書上寫的是好顏色，也可以算對，就算上面講的版本不同，所以你不必質疑.。
4. 六年級下冊語文書的10首古詩是什么
1. 人閑桂花落，夜靜春山空。
月出驚山鳥，時鳴春澗中。--《鳥鳴澗》 王維 釋義： 春天的夜晚寂靜無聲，桂花不知不覺地凋落，寂靜使春夜里的山更讓人覺得空空蕩蕩。
月亮出來了，竟驚動了正在棲息的小鳥，山澗中時不時地傳出一陣陣清脆的鳥鳴。2.寒雨連江夜入吳，平明送客楚山孤。
洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺。--《芙蓉樓送辛漸》王昌齡釋義：昨天晚上，透著寒意的雨灑落大地，迷蒙的煙雨籠罩著吳地江天。
清晨當我送別友人的時候，感到自己就像楚山一樣孤獨寂寞。洛陽的親朋好友如果向你問起我，就請轉告他們：我的心依然像一顆珍藏在玉壺中的冰一般晶瑩純潔。
3. 煮豆持作羹， 漉菽以為汁。 萁在釜下燃， 豆在釜中泣。
本自同根生， 相煎何太急？--《七步詩》 曹植釋義：鍋里煮著豆子，是想把豆子的殘渣過濾出去，留下豆子汁來做成糊狀食物。豆莖在鍋下燃燒，豆子在鍋里哭泣。
你我本來是同條根上生出來的，你又怎能這樣急迫地煎熬我呢？ 4.劍外忽傳收薊北， 初聞涕淚滿衣裳。 卻看妻子愁何在， 漫卷詩書喜欲狂。
白日放歌須縱酒， 青春作伴好還鄉。 即從巴峽穿巫峽， 便下襄陽向洛陽。
--《聞官軍收河南河北》釋義：房外忽然傳來收復薊北的消息，剛剛聽到消息，我高興極了，熱淚流滿了衣裳。回頭看看妻子和孩子，他們的愁顏不知哪兒去了，我胡亂地收拾書稿，高興得要發狂。
白天放聲高歌還要痛飲美酒，有這明媚的春天作伴正好回鄉。立即從巴峽穿過巫峽，順流下達襄陽再從陸路回洛陽。
5.千錘萬鑿出深山， 烈火焚燒若等閑。 粉骨碎身全不怕， 要留清白在人間。
--《石灰吟》 于謙 釋義；（石頭）只有經過多次撞擊才能從山上開采出來。它把烈火焚燒看成平平常常的事，即使粉身碎骨也毫不懼怕，甘愿把一身清白留在人世間。
6.水是眼波橫，山是眉峰聚。欲問行人去那邊？眉眼盈盈處。
才始送春歸，又送君歸去。若到江南趕上春，千萬和春住。
--《卜算子·送鮑浩然之浙東》王觀釋義：水好像是眼波，山好像是眉峰攢聚。要問遠行的人去哪里？有山有水風景很美的地方。
方才送春天歸去了， 又送君（鮑浩然）回去了。要是到江南（江蘇浙江）趕上春天 ，千萬要把春天留住。
7. 杜甫黃四娘家花滿蹊，千朵萬朵壓枝低。 留連戲蝶時時舞，自在嬌鶯恰恰啼。
--《江畔獨步尋花》杜甫釋義：黃四娘家周圍的小路上開滿了繽紛的鮮花，千朵萬朵鮮花把枝條都壓得低垂了。 蝴蝶在花叢中戀戀不舍地盤旋飛舞，自由自在的小黃鶯叫聲和諧動聽，美妙無比。
8.九州生氣恃風雷， 萬馬齊喑究可哀。 我勸天公重抖擻， 不拘一格降人才。
--《己亥雜詩》龔自珍 釋義：只有狂雷炸響般的巨大力量才能使中國大地發出勃勃生機， 然而朝野臣民噤口不言終究是一種悲哀。 我奉勸天帝能重新振作精神，不要拘守一定規格降下更多的人才。
9.山下蘭芽短浸溪，松間沙路凈無泥，蕭蕭暮雨子規啼。 誰道人生無再少？門前流水尚能西，休將白發唱黃雞。
--《浣溪沙》晏殊釋義：岸邊的蘭草剛剛萌生嬌嫩的幼苗，浸泡在溪水之中，松林間的沙路，仿佛經過清泉沖刷，一塵不染。 傍晚細雨瀟瀟，寺外傳來布谷鳥的啼叫聲。
誰說人生只會變老，不能再變得年輕？ 你看門前的溪水不是也能向西奔流嗎！不要在老年感嘆時光流逝，自傷衰老。10.咬 定 青 山 不 放 松，立 根 原 在 破 巖 中。
千 磨 萬 擊 還 堅 勁， 任 爾 東 西 南 北 風。--《竹石》鄭燮釋義：竹子抓住青山一點也不放松，它的根牢牢地扎在巖石縫中。
經歷成千上萬次的折磨和打擊，不管是酷暑的東南風，還是嚴冬的西北風，它都經受得住，仍然堅韌挺拔，頑強地生存著。
5. 小學六年級下冊語文古詩卡1
月起舞，清影隨人，仿佛乘云御風，置身天上，哪里象在人間！月亮轉動，照遍了華美的樓閣，夜深時，月光又低低地透進雕花的門窗里，照著心事重重不能安眠的人。
月亮既圓，便不應有恨了，但為什么常常要趁著人們離別的時候團圓呢？人的遭遇，有悲哀、有歡樂、有離別、也有團聚；月亮呢，也會遇到陰、晴、圓、缺；這種情況，自古以來如此，難得十全十美。只愿我們都健康常在，雖然遠離千里，卻能共同欣賞這美麗的月色。】
21.《小松》唐杜荀鶴自小刺頭深草里，而今漸覺出蓬蒿。時人不識凌云木，直待凌云始道高。
【松剛剛出土，的確小得可憐，以至被埋沒在深草之中，但它并不示弱，逐漸成長，是那些小草所無法比擬的。人們往往忽視、不認識小松將長成凌云大樹的遠大發展前途，等到松樹真的凌云參天之時，才去稱贊它的高大。】
22.《秋夜將曉出籬門迎涼有感》南宋陸游三萬里河東入海，五千仞岳上摩天。遺民淚盡胡塵里，南望王師又一年。
【三萬里黃河東流入大海，五千仞華山高聳接青天。鐵蹄下遺民欲哭已無淚，盼望官軍收失地又一年。】
23.《題臨安邸》南宋林升山外青山樓外樓，西湖歌舞幾時休？暖風熏得游人醉，直把杭州作汴州。【青山之外還有青山，高樓之外還有高樓，湖中的游客皆達官貴人，他們通宵達旦與歌 *** 一起尋歡作樂，紙醉金迷，這種情況不知何時才能罷休？暖洋洋的春風又似當時的人們游手好閑、不務正業的風氣，使那些逃難者竟忘乎所以，只圖偷安宴樂于西湖，并陶醉其中，竟把杭州當成了曾繁榮的宋朝首都汴州。】
24.《示兒》南宋陸游死去元知萬事空，但悲不見九州同。王師北定中原日，家祭無忘告乃翁！【我本來知道，當我死后，人間的一切就都與我無關了。
但是唯一是我痛心的，就是我沒能親眼看到祖國的統一。當大宋的軍隊收復中原失地的那一天，你們舉行家祭，千萬別忘記了把這個好消息告訴了你們的父親。】
25.《烏夜啼》唐李煜無言獨上西樓，月如鉤，寂寞梧桐深院鎖清秋。剪不斷，理還亂，是離愁，別是一般滋味在心頭。
【默默無言，孤孤單單，獨自一人緩緩登上空空的西樓，抬頭望天，只有一彎如鉤的冷月相伴。低頭望去，只見梧桐樹寂寞地孤立院中，幽深的庭院被籠罩在清冷凄涼的秋色之中。
那剪也剪不斷，理也理不清，讓人心亂如麻的，正是離別之苦。那悠悠愁思（絲）纏繞在心頭，卻又是另一種無可名狀的痛苦。】
五年級文言文一、《論語》精選1.學而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？【譯文】學了又時常溫習，不也高興嗎？有朋友從遠方來，不也快樂嗎？別人不了解我，我并不怨恨，不也是君子嗎？2.巧言令色，鮮矣仁！【譯文】花言巧語，裝出一副和氣善良的臉色，這種人是很少有仁德的。3.君子食無求飽，居無求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可謂好學也已。
【譯文】君子吃飯不追求飽足，居住不追求安逸，做事勤快敏捷，說話小心謹慎，向有道德的人看齊，這樣就可說是好學了。4.不患人之不己知，患不知人也。
【譯文】不怕別人不了解自己，只怕自己不了解別人。5.溫故而知新，可以為師矣。
【譯文】溫習學過的知識，從而有新體會、新發現，這樣就可以為人師表了。6.學而不思則罔；思而不學則殆。
【譯文】只讀書學習而不思考，就會迷惑；只空想而不學習，那就危險了。7.是可忍，孰不可忍也？【譯文】這樣的事如果可以容忍，還有什么事情不可以容忍呢？8.唯仁者能好人，能惡人。
【譯文】只有有仁德的人？才能（公正得當的）愛人和恨人。9.君子喻于義，小人喻于利。
【譯文】君子明白大義，小人只知利。10.見賢思齊焉，見不賢而內自省也。
【譯文】見到賢人，就應該想到向他看齊，見到不賢的人，就應該自我反省。11.君子欲訥于言而敏于行。
【譯文】君子說話要謹慎，而行動要敏捷。12.敏而好學，不恥下問。
【譯文】聰敏勤勉而好學，不以向地位卑下的人請教為恥。13.知之者，不如好之者；好之者，不如樂之者。
【譯文】懂得它的人，不如愛好它的人；愛好它的人，又不如以它為樂的人。14.默而識之，學而不厭，誨人不倦。
【譯文】默默地記住（所學的知識），學習不覺得厭煩，教導別人不知道疲倦。15.不憤不啟，不悱不發，舉一隅不以三隅反，則不復也。
【譯文】教導學生，不到他苦思冥想仍領會不了的時候，不去開導他；不到他想說而又說不出來的e69da5e887aa62616964757a686964616f31333332623266時候，不去啟發他。教給他一個方面的東西，他卻不能由此而推知其他三個方面的東西，那就不用再重復教他了。
二、古文采擷1.《菊》菊花盛開，清香四溢。其瓣如絲，如爪。
其色或黃、或白、或赭、或紅。種類繁多。
性耐寒，嚴霜既降，百花零落，惟菊獨盛。2.《楊柳》楊柳，隨處可種，臨水尤宜。
春初發葉，旋開黃花。及春末，葉漸多。
花中結實，細而黑。蕊落，有絮綻出，質輕如棉，色白如雪，隨風飛舞，散于各處。
3.《不倒翁》不倒翁，狀似老人。頭大。
身短。須長。
發禿。耳、目、口、鼻皆全。
上輕下重。以手推之，隨倒隨起。
4. 莊子《逍遙游》開篇北冥有魚，其名為鯤。鯤之大。
6. 六年級下冊語文人教版古詩詞 有哪些
元日
宋·王安石
爆竹聲中一歲除，
春風送暖人屠蘇。
千門萬戶瞳瞳日。
總把新桃換舊符。
天竺寺八月十五日夜桂子
唐·皮日休
玉顆珊珊下月輪，
殿前拾得露華新。
至今不會天中事，
應是嫦娥擲與人。
七步詩
三國·魏-曹植
煮豆持作羹，
漉菽以為汁。
萁在釜下燃，
豆在釜中泣。
本自同根生，
相煎何太急？
鳥鳴澗
唐·王維
人閑桂花落，
夜靜春山空。
月出驚山鳥，
時鳴春澗中。
芙蓉樓送辛漸
唐五代·王昌齡
寒雨連江夜入吳，
平明送客楚山孤。
洛陽親友如相問，
一片冰心在玉壺。
江畔獨步尋花
唐·杜甫
黃四娘家花滿蹊，
千朵萬朵壓枝低。
留連戲蝶時時舞，
自在嬌鶯恰恰啼。
石灰吟
明·于謙
千錘萬鑿出深山，
烈火焚燒若等閑。
粉骨碎身全不怕，
要留清白在人間。
竹石
清·鄭燮
咬定青山不放松，
立根原在破巖中。
千磨萬擊還堅勁，
任爾東西南北風。
聞官軍收河南河北
唐·杜甫
劍外忽傳收薊北，
初聞涕淚滿衣裳。
卻看妻子愁何在，
漫卷詩書喜欲狂。
白日放歌須縱酒，
青春作伴好還鄉。
即從巴峽穿巫峽，
便下襄陽向洛陽。
己亥雜詩
清（龔自珍）
九州生氣恃風雷，
萬馬齊喑究可哀。
我勸天公重抖擻，
不拘一格降人才！
浣溪沙
宋·蘇軾
山下蘭芽短浸溪，
松間沙路凈無泥。
瀟瀟暮雨子規啼。
誰道人生無再少？
門前流水尚能西！
休將白發唱黃雞。
卜算子·送鮑浩然之浙東
宋（王觀）
水是眼波橫，
山是眉峰聚。
欲問行人去那邊？
眉眼盈盈處。
才始送春歸，
又送君歸去。
若到江南趕上春，
千萬和春住。
人教版六年級下冊語文課本內容
小伙伴們，想在新學期的課堂上表現得比別人更優秀嗎?那么就事先預習好功課吧，下面由我為大家整理的人教版六年級下冊語文課本內容，歡迎大家來閱讀!
1、《文言文兩則》
《學弈》選自《孟子·告子》。故事說明了學習應專心致志，不可三心二意的道理。《兩小兒辯日》選自《列子·湯問》。故事體現了兩小兒善于觀察、說話有理有據和孔子實事求是的態度。
課后第3題：
①為是其智弗若與?曰：非然也。答：難道是因為他的智力不如別人好嗎?說：不是這樣的。
②我以日始出時去人近，而日中時遠也。答：我認為太陽剛出來的時候離人近一些，而中午的時候離人遠一些。
③孰為汝多知乎?答：誰說你的知識淵博呢?
2、《匆匆》
本文是現代著名作家朱自清寫的一篇散文。本文圍繞“匆匆”展開敘述，先寫日子一去不復返的特點;再寫自己八千多個日子來去匆匆和稍縱即逝，作者思緒萬千，由景及人，嘆息不已。最后，作者發出內心的感嘆。表達了作者對時光流逝的無奈和惋惜。
課后第2題：“像針尖上一滴水滴在大海里，我的日子滴在時間的流里，沒有聲音，也沒有影子。”答：作者把自己過旁知去的八千多日子比喻成針尖上的水滴，把時間的流比喻成大海。日記顯得多么的渺小，消逝得那么快，無聲無息，無影無蹤。表現出作者十分無奈的愁緒。
3、《桃花心木》
這是我國臺灣著名作家林清玄的一篇散文。作者借樹苗的生長，來比喻人的成長，寫一個種樹人讓“樹木自己學會在土地里找水源”的育苗方法，說明了在艱苦環境中經受生活考驗、克服依賴性對人成長的重要意義。
課后第2題：
①不只是樹，人也是一樣，在不確定中生活的人，能比較經得起生活的考驗，會鍛煉出一顆獨立自主的心。
行李答：“不確定”是指生活中不可預料的一些坎坷、曲折、磨難。生活中的“不確定”，比如生病、父母下崗、遇到自然災難等。
②種樹的人不再來了，桃花心木也不會枯萎了。
答：因為種樹人不定期、不定量地給樹澆水，就是讓樹木適應環境，把很少的養分轉化成巨大的能量，學會自己在土地里找水源，深深扎根，茁壯成長。所以種樹人不再來了，桃花心木也不會枯萎了。
4、《北京的春節》
本人作者——著名語言大師老舍先生，給我們描繪了一幅幅北京春節的民風民俗畫卷，展示了中國節日習俗的溫馨和美好，表達了自己對傳統文化的認同和喜愛。文章以時間為經線，以人們的活動為緯線結構全文。作者先介紹北京的春節從臘月初旬開始了：人們熬臘八粥、泡臘八蒜、購買年貨、過小年……做好過春節的充分準備。緊接著，詳細描述過春節的三次高潮：除夕夜家家燈火通宵，鞭炮聲日夜不絕，吃團圓飯、守歲;初一男人們外出拜年，女人們在家接待客人，小孩逛廟會;十五觀花燈、放鞭炮、吃元宵。最后寫正月十九春節結束。
5、《十六年前的回憶》
本文通過李大釗被捕前到被捕后的回憶，展示了革命先烈忠于革命事業的偉大精神和面對敵人堅貞不屈的高貴品質，表達了作者對父親的敬仰與深切的懷檔啟遲念。除開頭外，文章是按被捕前、被捕時、法庭上、被害后的順序來敘述的。被捕前寫父親燒掉文件和書籍，工友閻振三被抓，反映出形勢的險惡與處境的危險;被捕時寫了敵人的心虛、殘暴與父親的處變不驚;法庭上描寫了李大釗的鎮定、沉著;被害后寫了全家的無比悲痛。
重點句子的理解：
①父親是很慈祥的，從來沒罵過我們，更沒有打過我們。我總愛向父親問許多幼稚可笑的問題。他不論多忙，對我的問題總是很感興趣，總是耐心地講給我聽。這一次不知道為什么，父親竟這樣含糊地回答我。
答：因為當時的局勢十分嚴重，不是同孩子談心的時候，而且像防止革命的書籍和文件落到敵人手里這樣的事情，也不是幾句話能說清楚的。這里寫出了李大釗同志對待親人慈愛和善與對待工作認真嚴肅兩個方面的統一。
②“不是常對你說嗎?我是不能輕易離開北京的。你要知道現在是什么時候，這里的工作多么重要。我哪能離開呢?”
答：他完全明白形勢的險惡、處境的危險，但決不離開自己的工作崗位。這表現了他對革命高度負責的精神。
③在法庭上，我們跟父親見了面。父親仍舊穿著它那件灰布舊棉袍，可是沒戴眼鏡。我看到了他那亂蓬蓬的長頭發下面的平靜而慈祥的臉。
答：從這句話可以看出父親雖受敵人的折磨，但依舊沉著、慈祥。“沒戴眼鏡”“亂蓬蓬的長頭發”說明敵人對李大釗施了重刑，“平靜”說明李大釗經歷殘酷的折磨后依舊堅強，“慈祥”充分體現了李大釗對親人的愛。
課后第3題：課文最后三個自然段與開頭的關系是首尾呼應。這樣可以使讀者對事情的來龍去脈了解得更清楚，得到的印象和感受也就更加深刻，更突出了作者對父親深切的懷念。
6、《為人民服務》
這是毛澤東主席于1944年9月8日在張思德同志追悼會上所作的演講。文章開頭就鮮明地提出了中國共產黨及其領導的八路軍、新四軍的宗旨——完全、徹底地為人民服務;然后結合當前的實際，從三個方面說明怎樣才能完全、徹底地為人民服務;一是樹立“為人民利益而死，就比泰山還重”的生死觀;二是正確對待批評，為人民的利益堅持好的、改正錯的;三是搞好團結、克服困難、提高勇氣、互相愛護，使整個人民團結起來。
人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛。固：本來。或：有的。于：表示比較。
課后第3題：因為我們是為人民服務的，所以，我們如果有缺點，就不怕別人批評指出。不管是什么人，誰向我們指出都行。只要你說得對，我們就改正。你說的辦法對人民有好處，我們就照你的辦。
答：這段話共有四句話。第一句是講我們要歡迎批評，第二句話是講我們歡迎任何人的批評，第三句話是講我們接受任何人的只要是正確的批評。第四句話是講你說的辦法對人民有好處，我們就照你的辦。句與句之間聯系緊密，意思層層遞進。
7、《賣火柴的小女孩》
這是丹麥作家安徒生的一篇童話，講述了一個賣火柴的小女孩大年夜凍死在街頭的故事。作者開頭描寫了小女孩的處境：大年夜的街頭又冷又黑，天下著雪，小女孩還在街頭賣火柴。接著，寫了小女孩為了暖和自己，五次擦然火柴，在火柴的亮光中看到的種種幻象——暖和的火爐，噴香的烤鵝，美麗的圣誕樹，慈祥的奶奶，直至跟奶奶一起飛走。最后講小女孩凍死在街頭。
課后第3題：
①飛到那沒有寒冷，沒有饑餓，也沒有痛苦的地方去了。
答：這句話的意思是：小女孩離開了人世，在美妙的幻象中死去了。小女孩在這個世界上，只有寒冷，只有饑餓，只有痛苦。
②她曾經多么幸福，跟著她奶奶一起走向新年的幸福中去。
答：前一個“幸福”的意思是：小女孩臨死前是在美好的幻象中度過的，是幸福的;后一個“幸福”的意思是：小女孩死了就沒有寒冷、饑餓和痛苦了，就徹底幸福了。
8、《凡卡》
這篇課文通過凡卡給爺爺寫信這件事，反映了沙皇統治下俄國社會中窮苦兒童的悲慘命運，揭露了當時社會制度的黑暗。文章是按寫信的過程記敘的。開始敘述圣誕節前夜凡卡趁老板、老板娘和伙計們去教堂做禮拜的機會，偷偷地給爺爺寫信;接著，凡卡在信中向爺爺傾訴自己難以忍受的悲慘的學徒生活，再三哀求爺爺帶他離開這兒，回到鄉下去，并回憶了鄉下生活的兩個情景(一是爺爺守夜的情景，一是過圣誕節的情景);最后寫凡卡把寫好的信塞進郵筒里，在甜蜜的夢中看見爺爺正在念他的信。這篇課文是由作者的敘述、凡卡寫信的內容和寫信過程中凡卡的回憶三部分內容穿插而成的。在表達式采用了對比、反襯、暗示的表達方法。
9、《跨越百年的美麗》
這是一篇贊美居里夫人的文章，以“美麗”為主線，表明了居里夫人的美麗不在于容貌，而在于心靈和人格。她為人類作出了偉大的貢獻，實現了自己的人生價值。作者采用倒敘的手法，一開始描寫了居里夫人的在法國科學院做學術報告的場面，將居里夫人美麗的形象和偉大的成就凸現在讀者面前。接下去的兩個自然段具體描寫了居里夫人為了探索“其他物質有沒有放射性”而進行的艱苦的研究，直到發現了鐳，這是課文的重點部分，充分表現了居里夫人堅定執著、為科學獻身的科學精神。最后兩個自然段寫了居里夫人在名利面前的態度和做法，表現了居里夫人淡泊名利的高貴人格和全身心投身科學的忘我精神。最后引用愛因斯坦的話肯定居里夫人的人格。
課題中的“美麗”不僅是居里夫人的美麗容貌，更是她所體現的堅定執著、為科學獻身的科學精神和淡泊名利的高貴人格。
課后第2題：
①這種可貴的性格和高遠的追求，使瑪麗·居里幾乎在完成這項偉大自然發現的`同時，也完成了對人生意義的發現。
答：“這種可貴的性格和高遠的追求”是指居里夫人有“堅定、剛毅，有遠大、執著的追求”，“這項偉大的發現”是指居里夫人發現了放射性金屬元素鐳，“人生意義的發現”是指居里夫人明白了人生的價值并不在于年輕美貌、金錢名利，而在于為科學作出貢獻，為人類作出貢獻。
②她從一個漂亮的小姑娘，一個端莊堅毅的女學者，變成科學教科書里的新名詞“放射線”，變成物理學的一個新的計量單位“居里”，變成一條條科學定律，她變成了科學史上一塊永遠的里程碑。
答：這個句子采用了“從……變成……”的句式，這種“變”不是一般的變成，而是一種人生價值的提升，生命境界的飛躍，四個“變成”概括了居里夫人奮斗的一生以及不朽的功績。
10、《真理誕生于一百個問號之后》
課文的題目是“真理誕生于一百個問號之后”，也是課文的主要觀點，“真理誕生于一百個問號之后”的含義是：只要善于觀察，不斷發問，不斷解決疑問，鍥而不舍地追根求源，就能在現實生活中發現真理。
課后第2題：答：第一個事例是謝皮羅教授從洗澡水的漩渦中發現問題，通過反復的實驗和研究，發現水的漩渦的旋轉方向和地球自轉有關。第二個事例是英國著名化學家波義耳偶然發現鹽酸會使紫羅蘭花瓣變紅，繼而進行了許多實驗，終于發明了酸堿試紙。第三個事例是一位奧地利醫生從兒子做夢時眼珠轉動這個現象，經過反復觀察和分析，推斷出凡睡者眼珠轉動時都表示在做夢的普遍規律。補充事例：牛頓看到蘋果落到地上，發現了萬有引力定律。魯班上山手被草葉割傷，發明了鋸。
課后第3題：
①最后把“?”拉直變成“!”，找到了真理。答：“?”是發現的問題，是不斷的追問;“!”是通過探索，解決了疑問，發現了真理，這個句子把一個抽象的道理，用直觀形象的方法進行表述，給人留下了深刻的印象。
②只要你見微知著，善于發問并不斷探索，那么，當你解答了若干個問號之后，就能發現真理。答：“見微知著”的意思是：能從平常的現象中發現問題。這句話重申文章開頭提出的觀點，與開頭互相照應。
日積月累
第一單元
1、人非生而知之者，孰能無惑?《師說》
2、一鼓作氣，再而衰，三而竭。《左傳》
3、甘瓜苦蒂，天下物無全美。《墨子》
4、種樹者必培其根，種德者必養其心《傳習錄》
5、操千曲而后曉聲，觀千劍而后識器。《文心雕龍》
第三單元
囚歌 (葉挺)
為人進出的門緊鎖著，
為狗爬出的洞敞開著，
一個聲音高叫著：
爬出來吧，給你自由!
我渴望自由，
但我深深地知道——
人的身軀怎能從狗洞子里爬出!
我希望有一天，
地下的烈火，
將我連這活棺材一齊燒掉，
我應該在烈火與熱血中得到永生!
第四單元
1、正直是道德之本。——(埃及)邁哈福茲《平民史詩》
2、眼淚無法洗去痛苦。——(冰島)拉克司內斯《冰島之鐘》
3、最偉大的見解是最樸實的。——(英國)戈爾丁《蠅王》
4、人是為了自己的希望才活著的。——(蘇聯)肖洛霍夫《靜靜的頓河》
5、守信是一項財寶，不應該隨意虛擲。——(哥倫比亞)馬爾克斯《百年孤獨》
6、使卵石臻于完美的，并非錘的打擊，而是水的且歌且舞。——(印度)泰戈爾《飛鳥集》
7、只有那些勇敢鎮定的人，才能熬過黑暗，迎來光明。(危地馬拉)阿斯圖里亞斯《玉米人》
8、一個人并不是生來要給打敗的。你盡可以消滅他，可就是打不敗他。——(美國)海明威《老人與海》
第五單元
百煉成鋼 發憤圖強 堅持不懈 迎難而上
集思廣益 群策群力 革故鼎新 標新立異
獨出心裁 舉一反三 實事求是 各抒己見
不恥下問 觸類旁通 精益求精 古為今用
背誦默寫的重點課文
第1課《文言文兩則》。
第2課《匆匆》。
第12課《為人民服務》。
第18課《跨越百年的美麗》。
課本14首古詩詞：
近義詞
辯斗(辯論)挪移(挪動)凝然(凝視)覺察(發覺)依賴(依靠)優雅(雅致)鎮靜(鎮定)
舒展(伸展)責怪(責備)歉疚(愧疚)縈繞(纏繞)機敏(靈敏)扶襯(幫襯)姿態(姿勢)
窈窕(苗條)充足(充裕)嫻熟(熟練)間斷(中斷)壓抑(抑制)柔順(溫順)豐富(豐盛)
樸實(樸素)敦厚(忠厚)排擠(排斥)侵蝕(剝蝕)崇尚(推崇)驚恐(恐怖)扼殺(抹殺)
豁達(開朗)深邃(深奧)含糊(模糊)殘暴(殘忍)粗暴(粗野)會意(領會)宏偉(雄偉)
憧憬(向往)注視(凝視)璀璨(燦爛)激烈(猛烈)興旺(興盛)哀思(哀悼)徹底(完全)
寄托(寄予)咨詢(詢問)陳設(擺設)審閱(批閱)簡樸(簡單)勞苦(勞累)精致(精巧)
慈愛(慈祥)奇異(奇特)捉弄(戲弄)欺負(欺侮)慈悲(慈善)打攪(打擾)抽噎(抽泣)
畏懼(恐懼)改善(改進)救援(救助)抵御(抵抗)野蠻(粗野)寂寞(孤單)荒唐(荒誕)
吹噓(吹捧)祈禱(禱告)莊重(穩重)侵蝕(腐蝕)榮譽(名譽)隱退(消退)震撼(震動)
辛勤(辛勞)協作(合作)鼓舞(鼓勵)真理(真諦)研究(探究)判斷(判定)公平(公正)
侃侃而談(夸夸其談)想方設法(千方百計)專心致志(全神貫注)勃勃生機(生機盎然)
莫名其妙(不可思議)萬象更新(煥然一新)萬不得已(迫不得已)隨心所欲(為所欲為)
一擁而入(蜂擁而至)欣喜若狂(手舞足蹈)游手好閑(好逸惡勞)夜以繼日(廢寢忘食)
司空見慣(屢見不鮮)暖烘烘(暖洋洋)
反義詞
空虛(充實)徘徊(果斷)聰明(愚蠢)特別(普通)枯萎(旺盛)筆直(彎曲)柔軟(僵硬)
喧嘩(安靜)薄弱(堅固)渺小(巨大)團結(分裂)嫻熟(生疏)充足(缺乏)熱鬧(冷清)
壓抑(張揚)樸實(華麗)柔順(暴躁)排擠(拉攏)勤儉(奢侈)樂觀(悲觀)浪漫(現實)
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憂郁(開朗)野蠻(文明)凄涼(繁榮)寂寞(熱鬧)淘氣(乖巧)絕望(希望)嘲弄(恭維)
莊重(輕浮)溶解(凝結)剛毅(懦弱)純凈(混濁)精細(粗糙)嶄新(破舊)誕生(逝世)
普通(特殊)獨立(依賴)風華正茂(風燭殘年)鍥而不舍(半途而廢)熱騰騰(冷冰冰)
深信不疑(半信半疑)侃侃而談(沉默寡言)專心致志(三心二意)從從容容(匆匆忙忙)
勃勃生機(奄奄一息)不慌不忙(手忙腳亂)座無虛席(寥寥無幾)養尊處優(含辛茹苦)
截然不同(千篇一律)一無所有(應有盡有)兩面三刀(表里如一)整齊劃一(七零八落)
安然無恙(面目全非)聞所未聞(司空見慣)若無其事(鄭重其事)人聲鼎沸(鴉雀無聲)
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