歷史是誰(shuí)創(chuàng)造的？歷史的創(chuàng)造者是人民群眾，恩格斯曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：歷史活動(dòng)是群眾的事業(yè)。決定歷史發(fā)展的是“行動(dòng)著的群眾”。人民群眾是一個(gè)歷史范疇，人民群眾從質(zhì)上說(shuō)是指一切對(duì)社會(huì)歷史發(fā)展起推動(dòng)作用的人們，從量上說(shuō)是指社會(huì)人口中的絕大多數(shù)。那么，歷史是誰(shuí)創(chuàng)造的？一起來(lái)了解一下吧。
古希臘著名歷史學(xué)家希羅多德，被西方人稱為“歷史之父”。他出生于奴隸嫌敬碰主貴族家庭，自幼學(xué)習(xí)勤奮，長(zhǎng)大后游歷歐、非、亞的廣大芹談地區(qū)，記錄了大量民間歷史故事。來(lái)到文化昌盛的雅典后，他結(jié)識(shí)了不少文化名流稿閉，聽(tīng)到很多關(guān)于希波戰(zhàn)爭(zhēng)的傳說(shuō)。晚年，希羅多德集中精力創(chuàng)作《歷史》，可惜生前未能完成。
歷史是人民書(shū)寫(xiě)的，一切成就歸功于人民。
一、人民是歷史的創(chuàng)造者，是真正的英雄。
中國(guó)人民是中國(guó)歷史上的真正英雄的必然結(jié)論。波瀾壯闊的中華民族發(fā)展史清帶是中國(guó)人民書(shū)寫(xiě)的！博大精深的中華文明是中國(guó)人民創(chuàng)造的！歷久彌新的中華民族精神是中國(guó)人民培育的！中華民族迎來(lái)了從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍是中國(guó)人民奮斗出來(lái)的！
人民從事物質(zhì)生產(chǎn)勞動(dòng)，發(fā)明新的勞動(dòng)，生產(chǎn)滿足人類社會(huì)生存和發(fā)展需要的各類物品，創(chuàng)造出一個(gè)“人化的自然”；人民在社會(huì)生產(chǎn)和交往中，建立起多種類型的社會(huì)關(guān)系和制度體系，構(gòu)建起愈益完善和復(fù)雜的人類社會(huì)，推進(jìn)社會(huì)形態(tài)和歷史面貌的更新變革。
人民進(jìn)行精神生產(chǎn)，發(fā)展科學(xué)文化，是社會(huì)精神財(cái)富的創(chuàng)造者；人民投身社會(huì)革命，成為改革創(chuàng)新的主體力量，是社會(huì)歷史進(jìn)步的推動(dòng)者。
二、中國(guó)人民書(shū)寫(xiě)了波瀾壯闊的中華民族發(fā)展史。
中華民族的統(tǒng)一、中華疆域的開(kāi)拓、中華文明的發(fā)展、中華歷史的輝煌，根本上是中國(guó)人民不懈奮斗的產(chǎn)物。深刻影響人類文明進(jìn)程的造紙術(shù)、火藥、印刷術(shù)、指南針等偉大科技成果，是中國(guó)人民依靠不斷創(chuàng)新作出的文明貢獻(xiàn)。
令世界各國(guó)驚嘆不已的中華文明，蘊(yùn)藏于經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、軍事等卓越成就之中，無(wú)不是中國(guó)人民辛勤勞動(dòng)、富于智慧的實(shí)踐結(jié)晶。
第一，人民群眾是社會(huì)物質(zhì)財(cái)富的創(chuàng)造者.
人民群眾供給全世界以衣食等等社會(huì)物質(zhì)生活資料，創(chuàng)造了人類的物質(zhì)文明.
第二，人民群眾是社會(huì)精神財(cái)富的創(chuàng)造者.
人民群眾不僅以其實(shí)踐活動(dòng)為創(chuàng)造精神財(cái)富提供取之不盡的源泉，而且以其千
百萬(wàn)創(chuàng)造者的偉大的力量和智慧，為人類社會(huì)提供不可勝計(jì)的精神財(cái)富的成品.
第三，人民群眾是社會(huì)變革的決定力量.
人類社會(huì)經(jīng)歷由奴隸社會(huì)向封建社會(huì)、祥困資本主義社會(huì)和社會(huì)主義社會(huì)的演變，
都必須通過(guò)人民群眾自覺(jué)的革命斗爭(zhēng)，勞動(dòng)人民是革命斗爭(zhēng)的主力軍.
總之，歷史活動(dòng)是群眾的事業(yè)，人民群眾謹(jǐn)冊(cè)念是歷史的主體，是歷史的創(chuàng)造者。擴(kuò)展材料
恩格斯曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“歷史活動(dòng)是群眾的事業(yè)。決定歷史發(fā)展的是‘行動(dòng)著的群眾’姿銷。”人民群眾是一個(gè)歷史范疇，人民群眾從質(zhì)上看是指一切對(duì)社會(huì)歷史發(fā)展起推動(dòng)作用的人們，從量上看是指社會(huì)人口中的絕大多數(shù)。
在不同的歷史時(shí)期，人民群眾有著不同的內(nèi)容，包含著不同的階級(jí)、階層和集團(tuán)。人民群眾最穩(wěn)定的主體部分始終是從事物質(zhì)資料生產(chǎn)的勞動(dòng)群眾及其知識(shí)分子。在歷史的發(fā)展過(guò)程中，人民群眾起著決定性的作用。人民群眾推動(dòng)歷史發(fā)展的作用主要表現(xiàn)在以下四個(gè)方面：第一，人民群眾是社會(huì)物質(zhì)財(cái)富的創(chuàng)造者。
歷史的創(chuàng)造者是人民群眾，恩格斯曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：歷史活動(dòng)是群眾的事業(yè)。決定歷史發(fā)展的是“行動(dòng)著的群眾”。人民群磨手眾是一個(gè)歷史范疇，人民群眾從質(zhì)上說(shuō)是指一切對(duì)社會(huì)歷史發(fā)展起推動(dòng)作用的人們，從量上說(shuō)是指社會(huì)人中虧口中的絕大多數(shù)。
在不同的歷史時(shí)期，人民群眾有著不同的內(nèi)容，賣游神包含著不同的階級(jí)，階層和集團(tuán)。人民群眾的最穩(wěn)定的主體部分始終是從事物質(zhì)資料生產(chǎn)的勞動(dòng)群眾及其知識(shí)分子。在歷史的發(fā)展過(guò)程中，人民群眾起著決定性的作用。
人民群眾是社會(huì)物質(zhì)財(cái)富的創(chuàng)造者，是社會(huì)精神財(cái)富的創(chuàng)造者，是社會(huì)變革的決定力量。
希羅多德首創(chuàng)“歷史”一詞。
希羅多德是古希臘偉大的歷史學(xué)家，他把旅行中的所聞差彎團(tuán)所見(jiàn)，以及第一波斯帝國(guó)的歷史記錄下來(lái)，著成《歷史》（?στορ?αι）一書(shū)，成為西方文學(xué)史上第一部完整流傳下來(lái)的散文作品，希羅多德也因此被尊稱為“歷史之父”。
人物經(jīng)歷
公元前447年，希羅鬧局多德來(lái)到雅典。經(jīng)歷了希波戰(zhàn)爭(zhēng)虛橘的雅典，在政治，經(jīng)濟(jì)方面都有很大發(fā)展，學(xué)術(shù)文化更是稱雄于希臘世界。他身逢盛世，并與著名政治家伯里克利、悲劇家索福克勒斯等人結(jié)下深厚的情誼。他積極參加文化活動(dòng)，寫(xiě)了不少詩(shī)文。受了伯里克利等友人們的鼓勵(lì)，他決心寫(xiě)一部敘述希波戰(zhàn)爭(zhēng)的歷史著作，傳之后世。
公元前443年，希羅多德隨同一些雅典人前往意大利，在一個(gè)海灣建立的新城——圖里奧伊住下來(lái)，開(kāi)始寫(xiě)他的歷史著作。
以上就是歷史是誰(shuí)創(chuàng)造的的全部?jī)?nèi)容，人民群眾是歷史的創(chuàng)造者 馬克思主義的基本原理。揭示人民群眾在歷史發(fā)展中的決定作用，是唯物史觀區(qū)別于唯心史觀的一個(gè)根本點(diǎn)。馬克思主義認(rèn)為，“人們自己創(chuàng)造自己的歷史”。“人們”是指社會(huì)的一切成員。
