大學(xué)語文課程？大學(xué)語文是大學(xué)是基礎(chǔ)課程“語文課程”。自1980年我國高校重新開設(shè)大學(xué)語文課程以來，受教育部高教司委托編寫的華師大版《大學(xué)語文》已累計印刷1700萬冊，使用的高校達千所以上。那么，大學(xué)語文課程？一起來了解一下吧。
大學(xué)語文是集性、基礎(chǔ)性、文化性、人文性和審美性于一體的素質(zhì)教育課程。
一、課程意義：
大學(xué)語文對學(xué)生進老困行語文素養(yǎng)教育，提高學(xué)生文化素養(yǎng)和職業(yè)基本素質(zhì)，使學(xué)生在閱讀理解文學(xué)作品的過程中得到豐富的母語教育，切實提高閱讀理解和表達能力，提升思維品質(zhì)和審美悟性，具備走向工作崗位的綜合職業(yè)素質(zhì)。在職業(yè)教育課程體系中占有重要的地位，對于提高學(xué)生的職業(yè)能力，豐富學(xué)生的職業(yè)情感，促進學(xué)生的職業(yè)發(fā)展起到支撐和保障作用。
二、課程前含戚定位：
語文是人類最重要的交際，也慧陵是人類文化的重要組成部分。性與人文性的統(tǒng)一，是語文課程的基本特點。《大學(xué)語文》是高職高專各專業(yè)必修的一門公共基礎(chǔ)課程，也是傳承文化，培養(yǎng)學(xué)生語文素養(yǎng)和應(yīng)用能力的一門文化基礎(chǔ)課程。
《大學(xué)語文》以聽、說、讀、寫為基本載體，融思想性、知識性、審美性、人文性和趣味性于一體，不僅能夠增強學(xué)生的閱讀與理解、表達與交流等語文應(yīng)用能力及人文素養(yǎng)，為學(xué)生學(xué)好其他課程以及未來職業(yè)發(fā)展奠定基礎(chǔ)。
還能夠幫助學(xué)生繼承優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化和人類知識的精華，在給學(xué)生帶來心靈滋潤和審美享受的同時，拓展視野、陶治性情、啟蒙心智、引導(dǎo)人格，在豐富學(xué)生情感世界和精神生活的同時，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)、學(xué)會做人、學(xué)會生活。
大學(xué)語文設(shè)置的目的是培養(yǎng)學(xué)生漢語語言文學(xué)方面的閱讀、欣賞、理解和表達能力，這是大學(xué)生文化素質(zhì)斗前的一個重要方面。語文不是一種，而是一種修養(yǎng).還關(guān)系到美育和德育，關(guān)系到精神文明的建設(shè)、理想人格的塑造。
擴展資料
語文是語言和文學(xué)、文化的簡稱，包括口頭語言和書面語言；口頭語言較隨意，直接易懂，而書面語言講究準確和語法；文學(xué)包括中外古今文學(xué)等。此解釋概念較狹窄，因為語文中的文章不但有文藝文（文學(xué)、曲藝等），還有很凱轎多實用文（應(yīng)用文）。通俗的.說，語言就是說話藝術(shù)。 一般認為是語言和文化的綜合科。語言和文章、語言知識和文化知識的簡約式統(tǒng)稱等都離不開它。它是聽、說、讀、寫、譯、編等語言文字能力和知識，文化知識的統(tǒng)稱。也可以說，語文是口頭和書面的語言和言語的合稱，是語言規(guī)律和盯銷肆運用語言規(guī)律所形成的言語作品的言語活動過程的總和。
大學(xué)語文是普通高校對非中文方向?qū)W生開設(shè)的一門重要的基礎(chǔ)課程,目的是提高學(xué)生的人文素養(yǎng)以及閱讀,欣賞,理解,表達的能力。
學(xué)前教育為幼兒做好心理、能力方面的準備。而小學(xué)教育不同,小學(xué)教育屬義務(wù)教育階段，這時學(xué)生上學(xué)是向國家盡義務(wù)，學(xué)校對學(xué)生學(xué)習(xí)成績的考查、檢查以及由此引起的升級或留級。由于教育性質(zhì)、目的的不同，因此它們的教學(xué)內(nèi)容及教學(xué)方法也不同。
簡介
大學(xué)語文是一個大首穗學(xué)課程名稱。20世紀三四十年代的“大一國文”，50年代因教育界模仿前蘇聯(lián)教育模式而取消，1978年，在教育家匡亞明、徐中玉、蘇步青等倡導(dǎo)下，“大學(xué)語文”復(fù)開。
2006年發(fā)布的《國家“十一五”時燃芹巖期文化發(fā)展規(guī)劃綱要》提出：“高等學(xué)校要創(chuàng)造條件，面向全體大學(xué)生開設(shè)中國語文課。”教育部的質(zhì)量工程為高等數(shù)學(xué)、大學(xué)英語、計算機基礎(chǔ)、大學(xué)皮御語文立了4個建設(shè)項目。在過去，大學(xué)語文是得不到這種“待遇”的。
摘 要：無論是從教學(xué)過程乃至母語學(xué)習(xí)自身的特點還是從學(xué)生素質(zhì)內(nèi)化的條件來看，大學(xué)語文教學(xué)都應(yīng)該是一個學(xué)生親身體驗的過程。因此，大學(xué)語文課必須關(guān)注學(xué)生的體驗活動，讓他們在積極體驗中獲得情感熏陶和精神享受。若能如此，大學(xué)生與母語學(xué)習(xí)的隔膜狀態(tài)定能消除。
關(guān)鍵詞：大學(xué)語文課程；體驗；情感；內(nèi)化
一、語文課程中“體驗”的內(nèi)涵
在哲學(xué)家那里，體驗是人的存在方式，是主體對于生命意義的把握，它具有本體論意義。從心理學(xué)的維度來看，“體驗又與主體的情感、意志、想象、回憶、直覺等心理功能緊密結(jié)合在一起，因此又是一個心理學(xué)概念，”[1]心理學(xué)一般把體驗看成是情感的生發(fā)劑或主要成分之一。作為一個教育學(xué)概念，人們把它作這樣的界定：體驗是一個過程，是主體內(nèi)在的、歷時性的知、情、意、行的親歷、體認與驗證。它包括認知和情感上的雙重認同，也就是說，體蔽盯羨驗之中既包含認知的成分(但又不同于純粹的認知)，又包括情感的因素，是二者相互交融的一種狀態(tài)；但它又以情感活動為其顯著特征和核心，因而“體驗”一般被稱為“情感體驗”。
為了進一步把握體驗的深刻內(nèi)涵，我們還需要探討它的特征。體驗，作為一種適用于所有知識范疇和所有學(xué)科的一種教學(xué)方式，[2]具有情感性、主體性、個體性、親歷性等一般特征。
大學(xué)語文學(xué)習(xí)內(nèi)容如下：
學(xué)習(xí)內(nèi)容包括閱讀欣賞、應(yīng)用寫作、口才訓(xùn)練三個部分。這三部分既獨立成編，又相互交融，把人文性與實用祥亮性充分結(jié)合起來。
除文學(xué)作品閱讀欣賞內(nèi)容外，還安排了實用技能訓(xùn)練內(nèi)容，如應(yīng)用寫作、口才訓(xùn)練等。既培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)，又關(guān)注學(xué)生的情感培育，同時還不忽視應(yīng)用寫作和口才表達技能的培養(yǎng)。
教材編寫
1980年10月，徐中玉所在的華東師范大學(xué)與南京大學(xué)在上海召開“大學(xué)語文教學(xué)討論會”，全國二十多所高校參加，經(jīng)過討論，與會代表制定了教謹談寬學(xué)大綱，擬定了教材篇目，成立了教材編審侍饑會，籌建大學(xué)語文研究會，并在上海、合肥、濟南、杭州開了四次編選會。
1981年2月由徐中玉和匡亞明在上海審定完教材，交由華東師范大學(xué)出版社出版。自此，全國部分高校逐漸恢復(fù)大學(xué)語文的教學(xué)。
以上就是大學(xué)語文課程的全部內(nèi)容，大學(xué)語文是集性、基礎(chǔ)性、文化性、人文性和審美性于一體的素質(zhì)教育課程。一、課程意義：大學(xué)語文對學(xué)生進行語文素養(yǎng)教育，提高學(xué)生文化素養(yǎng)和職業(yè)基本素質(zhì)，使學(xué)生在閱讀理解文學(xué)作品的過程中得到豐富的母語教育。
