大語文觀？張孝純提出的“大語文教育”，即大語文教育觀，其指導(dǎo)思想是四句話：聯(lián)系社會生活，著眼整體教育，堅(jiān)持完整結(jié)構(gòu)，重視訓(xùn)練效率。1.聯(lián)系社會生活，就是要求“充分利用現(xiàn)代的條件，通過多種渠道和方式，那么，大語文觀？一起來了解一下吧。
第一，營造一個(gè)良好的家庭閱讀氛圍
培養(yǎng)孩子良好的讀書習(xí)慣，家長首先要起表率作用，要自己先讀書。若自己從不讀書，強(qiáng)求孩子愛讀書是難以說服和打動孩子的。 如果一個(gè)家庭從早到晚都是電視的聲音，那要如何培養(yǎng)出愛讀書的孩子呢？
列寧在一篇文章中回憶起父母對自己兒時(shí)的教育時(shí)曾寫道：我的家里有一個(gè)“肅靜時(shí)刻”，到這時(shí)候大家同時(shí)工作或閱讀，大人和孩子都一樣，要打破這一安靜時(shí)刻是不允許的。這樣不僅使孩子們養(yǎng)成了自覺遵守紀(jì)律自我控制的習(xí)慣，還使他們養(yǎng)成自覺讀書，學(xué)習(xí)的習(xí)慣。
所以，良好讀書氛圍對孩子十分重要，要遠(yuǎn)大于大人的說教。
第裂凳謹(jǐn)二，幫孩子養(yǎng)成良好的讀書習(xí)慣
堅(jiān)持每晚讀書的習(xí)慣；孩子放學(xué)完成作業(yè)后，每晚都堅(jiān)持15—20分鐘時(shí)間靜靜地讀課外書，養(yǎng)成良好的讀書習(xí)慣。
養(yǎng)成開口誦讀的習(xí)慣；“誦讀”是幾千年前粗高流傳下來的，也是很傳統(tǒng)且很有效的學(xué)習(xí)語文的方法。古人云：＂書讀百遍，其義自見＂。“讀”無論是對積累理解和表達(dá)都很重要。“誦讀”本身也是語言實(shí)踐，每天用15分鐘讀讀精彩的文章或片段，能培養(yǎng)孩子良好的語言感知和領(lǐng)悟能力。在誦讀基礎(chǔ)上熟記并背誦一些經(jīng)典的語言材料，更是受益終身。
第三，為孩子推薦優(yōu)秀的童書
即使優(yōu)秀的讀物，也有不適合孩子閱讀的。
片區(qū)教研，趙珂珂老師做課，她選取了一耐迅慶篇課外古詩《長相思》。評課的時(shí)候，昌褲大家一致交口稱贊的時(shí)候，有人提出了質(zhì)疑，“選課是不是跑出了范圍？”
“跑出范圍了嗎？”我認(rèn)為，沒有。語文學(xué)習(xí)不僅僅是要學(xué)習(xí)課本上的內(nèi)容。語文是書，語文課本不是語文課的唯一，我們要有大語文觀。就如陶行知先生說的“教育即生活，生活即教育。”
2018年9月起，全國新入學(xué)的中小學(xué)生將統(tǒng)一使用新版“教育部編義務(wù)教育語文教科書”，古詩文比例大幅增加。其中，“小學(xué)一年級課本首次加入古詩，整個(gè)小學(xué)6個(gè)年級12冊共有古詩文132篇，平均每個(gè)年級20篇左右，約占課文總數(shù)的30%。與原來的人教版教材比，增幅達(dá)80%”。有人粗略估算了下，如果完成整個(gè)小學(xué)學(xué)業(yè)的學(xué)生，將學(xué)會熟悉和背誦上百篇古詩文，已經(jīng)超過現(xiàn)在大多數(shù)成年人的水平了。
在全國性高考選拔中語文所占分值是150，去年增加為180分，而在最新的提議中，語文的分值可能達(dá)到300分，所以“大語文”時(shí)代已經(jīng)是勢在必行了。大語文時(shí)代下，學(xué)好語文成為了當(dāng)下學(xué)生是否可以問鼎的重要選擇，語文一改以往不瘟不火，可有可無的狀態(tài)，成為當(dāng)下考試升學(xué)最重要的科目，教育界有言：得語文者得天下。
曾經(jīng)的時(shí)代，語文就是“背背寫寫念念”，老師就“認(rèn)字”就行，兩耳不聞窗外事，“”背書歌子”，強(qiáng)調(diào)知識機(jī)械記憶累積，書山如海，忽視實(shí)際能力綜合運(yùn)用，這是“”私塾先生”，“四書五經(jīng)”式的“古典”教學(xué)模式，理應(yīng)成為歷史。
“大語文”的教育思想是由教育家張孝螞好純先生提出來的。在我校實(shí)施的“師生質(zhì)疑，雙邊互動”的課改實(shí)踐中，我一直秉承大語文觀的教育理念——語文教學(xué)以課堂教育為軸心向?qū)W生生活的各個(gè)領(lǐng)域開拓、延展，全方位地與他們的學(xué)校生活、家庭生活和社會生活有機(jī)地結(jié)合起來。進(jìn)行“大語文”教育，就是要充分利用各種渠道、各種機(jī)會，構(gòu)建一個(gè)以課堂教學(xué)為主體，以語文活動和語文環(huán)境為雙翼的新的語文教學(xué)體系，從而發(fā)展學(xué)生的語言能力，完善學(xué)生的語文素養(yǎng)，為學(xué)生的全面發(fā)展和終身發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。我們應(yīng)大膽摒棄教材專制，走出課本；超越課堂，奔向大自然，奔向廣闊天地，體味多彩生活。真正讓語文教學(xué)與生活牽手，讓生活與語文教學(xué)擁抱。 那么，如何在小學(xué)課堂呈現(xiàn)大語文觀呢？下面是我的幾點(diǎn)看法。
一、設(shè)置生活化的教學(xué)情境。著名的教育家烏申斯基說過“兒童是用形象、聲音、色悶敏鉛彩和感覺思維的。”根據(jù)兒童的這個(gè)特點(diǎn)，我們要根據(jù)課文相對應(yīng)地設(shè)置生活化的教學(xué)情境。把課文所表現(xiàn)的情境用聲音與形象表現(xiàn)在學(xué)生面前，讓學(xué)生身臨其境，感同身受，讓學(xué)生聯(lián)系已有的生活體驗(yàn)，去感悟，去琢磨課文所表達(dá)的意蘊(yùn)與思想。
1、設(shè)置教學(xué)情境，課前三分鐘尤為重要。如教學(xué)《山中訪友》一課時(shí)，我們可以設(shè)置一個(gè)情境：今天，我們跟著作者李漢榮，走進(jìn)山林，去拜訪他的朋友。
新修訂的小學(xué)語文教學(xué)大綱指出：小學(xué)語文教學(xué)應(yīng)立足于促進(jìn)全體學(xué)生的發(fā)展，為學(xué)生的終身學(xué)習(xí)、生活和發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。這一闡述，標(biāo)志著我國小學(xué)語文教學(xué)進(jìn)入了在大語文觀指導(dǎo)下進(jìn)行教學(xué)的階段。
何為大語文觀？意即教師不僅僅把語文課視為課，而是高屋建瓴，以人的發(fā)展為語文教學(xué)的根本目的。在教學(xué)過程中不僅教給學(xué)生語言文學(xué)知識，使個(gè)個(gè)學(xué)生善于使用（語文）這個(gè)（葉圣陶），還要立足于培養(yǎng)、熏陶美好的情感、情操，塑造完美的個(gè)性品質(zhì)，幫助形成良好的思維方式，發(fā)展可支持終身學(xué)習(xí)的能力等。這種教學(xué)觀著眼于提高學(xué)生的全面素質(zhì)和持續(xù)發(fā)展的能力，相對于只強(qiáng)調(diào)性和現(xiàn)實(shí)思想意義的傳統(tǒng)的語文教學(xué)思想來說，更適合于當(dāng)今教學(xué)改革的發(fā)展和要求。以大語文觀來指導(dǎo)我們的語文教學(xué)，是時(shí)代的要求，也是語文教育發(fā)展的必然趨勢，更是素質(zhì)教育、學(xué)生成長的現(xiàn)實(shí)需要。
固而，小語《大綱》強(qiáng)調(diào)學(xué)生是語文學(xué)習(xí)的主人……引導(dǎo)他們在實(shí)踐中主動地獲取知識，形成能力，強(qiáng)調(diào)從整體上提高學(xué)生的語素養(yǎng)，強(qiáng)調(diào)努力建構(gòu)課內(nèi)外聯(lián)系、校內(nèi)外溝通、學(xué)科間相融合的語文教育體系，強(qiáng)調(diào)拓寬語文學(xué)習(xí)的內(nèi)容、形式與渠道，使學(xué)生在廣闊的空間里學(xué)語文、用語文、豐富知識，提高能力。而要達(dá)到這一目的，僅靠每周幾節(jié)語文課、每學(xué)期幾十篇課文顯然是不夠的。
張孝純提出的“大語文教育”，即大語文教育觀，其指導(dǎo)思想是四句話：聯(lián)系社會生活，著眼整體教育，堅(jiān)持完整結(jié)構(gòu)，重視訓(xùn)練效率。
1.聯(lián)系社會蠢皮生活，就是要求“充分利用現(xiàn)代的條件，通過多種渠道和方式，使語文課同社會生活聯(lián)系起來”，打破以往敬帆封閉式的格局；
2.著眼整體教育，就是要求做到“德、智、體諸育的和諧與統(tǒng)一”，“知識、智力、能力是個(gè)統(tǒng)一體，不容割裂”，“建立敬愛型的師生關(guān)系”；
3.堅(jiān)持完整結(jié)構(gòu)，就是要求把語文教學(xué)置于社會教育、學(xué)校教育之中協(xié)調(diào)地活動，而語文教帶稿差學(xué)本身也應(yīng)有完整的結(jié)構(gòu)；
4.重視訓(xùn)練效率，就是“強(qiáng)調(diào)不能只依靠訓(xùn)練的數(shù)量換取了成績，而應(yīng)以較少的課內(nèi)讀寫量和課外作業(yè)量，達(dá)到提高學(xué)生聽、說、讀、寫、思等水平的目標(biāo)，力求事半功倍”。
以上就是大語文觀的全部內(nèi)容，大語文觀教學(xué)不是一種固定的教學(xué)模式或具體的方法，它是新課程背景下努力實(shí)現(xiàn)“以學(xué)生為主體的”開放式教學(xué)法。當(dāng)今不少語文教學(xué)存在的問題是：語文教學(xué)老師講得太多，學(xué)生讀得少、寫得少；老師對課文分析太多太細(xì)。
