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2017高語文試卷,2018初一語文期末試卷

  • 語文
  • 2024-01-04

2017高語文試卷?然后她招呼正在煤氣爐上給她煮雞湯的蘇。 “給我一面小鏡子,再把枕頭墊墊高,我要坐起來看你做飯。” 過了一個鐘頭,她說道:“蘇娣,我希望有一天能去畫那不勒斯的海灣。” 第二天,醫生對蘇說:“她已經脫離危險,你成功了。那么,2017高語文試卷?一起來了解一下吧。

期末考試語文試卷

【2017屆高三第三次調研測試語文試卷】

一、現代文閱讀(35分)

(一)論述類文本閱讀(9分,每小題3分)

閱讀下面的文字,完成1-3題。

清季與民國的思想界大家輩出,派別林立,人們圍繞救國救民方案、民族復興路徑、人生價值取向進行了不盡相同的思考與設計,并分為不同思想流派與社會思潮,相互間進行著激烈的論爭、交鋒。就基本格局而言,主要存在著自由主義、激進主義與保守主義的思潮,三者之間呈現出既分立又并生、既交鋒又交集、既對立又對話的離合關系。

《中國現代三大思潮及其相互關系》所考察的三大思潮是三個鼎立的、互相抗衡的價值,由于政治取向、文化取向不同,三者之間展開過激烈的交鋒、論爭。書中考察重點放在詮釋三大思潮的并生、共同觀念上,著重于思潮之“合”,考察三大思潮的多元并存對整合與凝聚社會共識的啟示。書中指出三大思潮有著相近相似的思想傾向,相似的、關注與相近的關懷。它們最大的共同點在于對實現國家富強目標的關懷、對實現民族復興愿景的向往,都有著民族情懷與愛國情結。民族主義是三大思潮的并生,是三大思潮的同源潛流,是三大思潮的共同觀念,但三大思潮對民族主義訴求的表達方式卻有所不同;民族復興成為現代三大思潮的共同夢想,成為各思想流派的最大公約數與最基本共識,三大思潮均懷著實現民族復興之夢,只是對民族復興的實施方案、民族復興的實現路徑有著不盡一致的設計。

2017會考語文試卷

【2017高一語文期中試卷及答案(下冊)】

一、語言文字運用。(21分)

1. 下列詞語中加點字的讀音正確的一組是() (3分)

A.窺測(kuī) 腦殼(ké) 茶幾(jǐ) 岑寂(cén)

B.蘊藉(jì) 下乘(chéng) 尺牘(dú) 窮形盡相(xiàng)

C.謚號(shì) 模范(mó) 賒賬(shē) 蹙眉(cù)

D.愧怍(zuò) 自詡(yǔ) 冠冕(guān) 譬如(pì)

2.下列詞語中沒有錯別字的一組是( ) (3分)

A.裝璜 倒計時 拾人牙慧 黔驢計窮

B.脈膊 照像機 招聘啟示 自作自受

C.贍養 釣魚竿 意氣用事 滄海一粟

D.提詞 明信片 紛至踏來 姹紫嫣紅

3. 下列各句中,沒有語病的一句是( ) (3分)

A. 這次招聘,一半以上的應聘者曾多年擔任外資企業的中高層管理崗位,有較豐富的管理經驗。

B.參加晚宴的客人除了瑞典的王室成員、政府要員、諾貝爾獎得主所在國的大使及夫人外,還有諾貝爾基金會邀請的重要客人也會參加。

C.任何一種文明的發展都是與其他文明碰撞、融合、交流的過程,完全封閉的環境不可能帶來文明的進步,只會導致文明的衰落。

D.繼摘得2006年“中國人居環境范例獎”后,同里古鎮保護工程又榮獲2012年聯合國人居署“迪拜國際改善居住環境最佳范例獎”中的全球良好范例稱號。

2020高考語文卷試題

【 #高三#導語】做好試卷的練習,迎接每一個考試。下面是為大家收集整理的2017-2018學年高三期中考試題目,相信這些文字對你會有所幫助的。

第Ⅰ卷(共42分)

一、選擇題。(18分.每小題3分)

1.下列詞語中加點字的讀音,完全相同的一組是

A.休憩 修葺 鋪砌 風光霽月 B.勖勉 酗酒 牲畜 長吁短嘆

C.湯匙 舐犢 謚號 有恃無恐 D.屹立 翌日 肄業 自怨自艾

2.下列各句中,沒有錯別字的一項是

A.即使有著再美麗的臉蛋、再窈窕的身材,若胸無點墨,那也不過是花瓶,而秀外惠中的淑女大都知書達理,她可能貌不驚人,但內在智慧使她的談吐超凡脫俗。

B.巴塞羅那在城鄉接合部的廣袤土地上建造許多大型的購物中心和巨型超級市場,這些中心和市場光是停車場就有一兩個足球場那么大。

C.中國人是懂得享受的民族,于日常生活中無處不有諸般的閑情逸志在時時閃現,融幽默、睿智、機敏、閑適于一身,上至王公卿貴,下到販夫走卒,生活中的藝術俯拾皆是。

D.一個披星帶月的詩人,一個荷鋤自娛的士人,一個安貧樂道的文人,一個崇尚自然的農夫……他留給我們的是深深的思索和詩意的人生。

3.下列各句中,加點詞語能被括號中的詞語替換且不改變句意的一項是

A.炒股的辯證法闡明了一條顛撲不破的真理:在股票冷得結冰的時候買,在股票熱得燙手的時候賣。

2017到2018語文期末考試卷

【2017年高一語文期末試卷(下冊)】

第Ι卷 閱讀題(58分)

一、古代詩文閱讀(42分)

(一)文言文閱讀(22分,1-3題每題2分,第4題16分)

鄭賜,字彥嘉,建寧人。洪武十八年進士。授監察御史。時天下郡邑吏多坐罪謫戍,賜嘗奉命于龍江編次行伍。方暑,諸囚憊甚。賜脫其械,俾僦舍止息,周其飲食,病者與醫藥,多所全活。秩滿當遷,湖廣布政司參議闕,命賜與檢討吳文為之。二人協心劃弊,民以寧輯,苗、獠畏懷。母喪,去。服除,改北平參議,事成祖甚謹。復坐累謫戍安東屯。及惠帝即位,成祖及楚王楨皆舉賜為長史。不許,召為工部尚書。燕兵起,督河南軍扼燕。成祖入京師,李景隆訐賜罪亞齊、黃。逮至,帝曰:“吾于汝何如,乃相背耶?”賜曰:“盡臣職耳。”帝笑釋之,授刑部尚書。

永樂元年,劾都督孫岳擅毀太祖所建寺,詔安置海南。岳,建文時守鳳陽,嘗毀寺材,修戰艦以御燕軍,燕知其有備,取他道南下,故賜劾之。二年劾李景隆陰養亡命,謀不軌。又與陳瑛同劾耿炳文僭侈,炳文自經死。皆揣帝意所惡者。祁陽教諭康孔高朝京師還,枉道省母,會母疾,留侍九月不行。賜請逮問孔高,罪當杖。

2017年高考試卷語文

【2017人教版高一第二學期語文期末試卷】

第Ⅰ卷 閱讀題(51分)

一、論述類文本閱讀(共9分)

閱讀下面文字,完成1~3題。(9分,每小題3分)

悲劇與人生的距離

悲劇中有人生,人生中不必有悲劇。我們的世界中有的是兇災險惡,但是說這種兇災險惡是悲劇,只是在用修辭比譬。悲劇所描寫的固然也不外兇災險惡,但是悲劇的兇災險惡是在藝術鍋爐中蒸餾過來的。

像一切藝術一樣,戲劇要有幾分近情理,也要有幾分不近情理。它要有幾分近情理,否則它和人生沒有接觸點,興味索然;它也要有幾分不近情理,否則你會把舞臺真正看作世界,看《奧瑟羅》會想到自己的妻子,或者老實遞消息給司馬懿,說諸葛亮是在演空城計!

悲劇和人生之間自有一種不可跨越的距離,你走進舞臺,你便須暫時丟開世界。

悲劇都有些古色古香。希臘悲劇流傳于人間的幾十部之中只有《波斯人》一部是寫當時史實,其余都是寫人和神還沒有分家時的老故事老傳說。莎土比亞并不醉心古典,在這一點他卻近于守舊,他的悲劇事跡也大半是代遠年淹的。十七世紀法國悲劇也是如此。拉辛在《巴雅澤》序文里說,“說老實話,如果劇情在哪一國發生,劇本就在哪一國表演,我不勸作家拿這樣近代的事跡做悲劇”。他自己用近代的“巴雅澤”事跡,因為它發生在土耳其,“國度的遼遠可以稍稍補救時間的鄰近”。

以上就是2017高語文試卷的全部內容,蘇軾認為“詩老”的“認桃無綠葉,辨杏有青枝”詩句僅有紅梅之形,而無紅梅之神。(1分)蘇軾借否定“詩老”,說明梅之美在“梅格”:既要有艷如桃杏之形,更要有“孤痩雪霜”高潔脫俗之神。

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