語(yǔ)文表現(xiàn)手法？表現(xiàn)手法有：直接抒情、借景抒情、托物言志、情景交融、動(dòng)靜結(jié)合、以動(dòng)襯靜、樂(lè)景寫(xiě)哀、以景結(jié)情、借古諷今、渲染、烘托、用典、虛實(shí)結(jié)合。1、直接抒情 即作者在文中把內(nèi)心強(qiáng)烈的感情不加掩飾地直接敘述出來(lái)，那么，語(yǔ)文表現(xiàn)手法？一起來(lái)了解一下吧。
語(yǔ)文中幾種表現(xiàn)手法如下：
1、象征：通過(guò)使用具體的事物或符號(hào)來(lái)表現(xiàn)抽象的概念或情感，增強(qiáng)文章的表現(xiàn)力和感染力。例如，在《紅樓夢(mèng)》中，作者通過(guò)描寫(xiě)大觀園的衰敗來(lái)象征整個(gè)封建社會(huì)的衰落。比喻：通過(guò)使用具有相似之處的兩種不同事物來(lái)表現(xiàn)作者對(duì)某一事物的感受和思考。
2、擬人：將非人類的事物賦予人類的情感和特征，使文章更加生動(dòng)有趣。例如，在《落花生》中，作者將花生賦予了人的品質(zhì)，如默默無(wú)聞、無(wú)私奉獻(xiàn)等。對(duì)比：通過(guò)將兩種相反的事物進(jìn)行比較，強(qiáng)調(diào)作者對(duì)某一事物的看法和態(tài)度。
3、夸張：通過(guò)夸大或縮小事物的形象特征，增強(qiáng)文章的表現(xiàn)力和感染力。例如，在《背影》中，作者用父親肥胖的身子向左微傾來(lái)表現(xiàn)父親對(duì)兒子的深厚情感。欲揚(yáng)先抑：通過(guò)先抑后揚(yáng)的表現(xiàn)手法，使文章的主旨更加突出和深刻。
表現(xiàn)手法和寫(xiě)作手法的區(qū)別
1、表現(xiàn)手法主要是指在文學(xué)創(chuàng)作中，作者通過(guò)使用某些技巧和方法來(lái)表達(dá)文章的主旨、情感和思想。這些技巧和方法包括比喻、象征、擬人、對(duì)比、夸張、欲揚(yáng)先抑等等。它們是作者在寫(xiě)作過(guò)程中所采用的具體手段，以使文章更加生動(dòng)、形象、富有感染力。
2、而寫(xiě)作手法則是一個(gè)更為寬泛的概念，它涵蓋了所有與文學(xué)創(chuàng)作相關(guān)的技巧和方法。
語(yǔ)文八大表現(xiàn)手法：
1、直接抒情
即作者在文中把內(nèi)心強(qiáng)烈的感情不加掩飾地直接敘述出來(lái)，讓強(qiáng)烈的感情激流直接傾瀉而出。
2、借景抒情
通過(guò)對(duì)實(shí)景的描寫(xiě)來(lái)抒寫(xiě)作者的感情。
如：煙籠寒水月籠沙，夜泊秦淮近酒家。商女不知亡國(guó)恨，隔江猶唱《后庭花》。（杜牧《泊秦淮》）
3、托物言志
屬間接抒情的一種，托物言志就是把要抒發(fā)的感情、闡發(fā)的思想借助于對(duì)某種事物或物品的描摹議論表達(dá)出來(lái)。
4、情景交融
在景物描寫(xiě)中融入了作者的主觀感情，使詩(shī)歌達(dá)到“物我合一”分不清哪是“景”，哪是“情”的境界。
5、動(dòng)靜結(jié)合
指對(duì)人、事、景處于動(dòng)態(tài)或相對(duì)靜態(tài)時(shí)的描寫(xiě)。
6、以動(dòng)襯靜
屬反襯手法中的一種，即通過(guò)對(duì)動(dòng)態(tài)的描寫(xiě)，渲染反襯出靜態(tài)，也就是在動(dòng)態(tài)描寫(xiě)中顯示出靜態(tài)。
7、樂(lè)景寫(xiě)哀
屬反襯手法中的一種，表面上寫(xiě)的是一種歡樂(lè)的場(chǎng)景，而實(shí)際上是借此來(lái)表達(dá)一種悲哀、凄楚的情緒。
8、以景結(jié)情
詩(shī)歌在議論或抒情的過(guò)程中，戛然而止，轉(zhuǎn)為寫(xiě)景，以景代情作結(jié)，使得詩(shī)歌“此時(shí)無(wú)情勝有情”，顯得意猶未盡。
文學(xué)鑒賞作品的表達(dá)技巧文學(xué)作品的表達(dá)技巧有三個(gè)層面的內(nèi)容：⑴、修辭方法：比喻、擬人、設(shè)問(wèn)、反問(wèn)、借代、對(duì)偶、夸張、襯托、用典、化用、互文、反復(fù)等；⑵、表達(dá)方式及表現(xiàn)手法：記敘、議論、描寫(xiě)、抒情. 表達(dá)方式：詩(shī)歌的形象性與抒情性要借助各種藝術(shù)手法來(lái)表現(xiàn),我們要了解一些常見(jiàn)的藝術(shù)手法.詩(shī)詞中主要運(yùn)用敘述、描述、議論、抒情四種表達(dá)方式,這其中描寫(xiě)、抒情是考查的重點(diǎn).抒情可分為直接抒情(直抒胸臆)；間接抒情（借景抒情、托物言志,情景交融）.描寫(xiě)：動(dòng)靜結(jié)合、虛實(shí)結(jié)合、點(diǎn)面結(jié)合、明暗結(jié)合、正側(cè)結(jié)合、聲色結(jié)合、粗筆勾勒、白描工筆等. 表現(xiàn)手法：賦、比、興；抑揚(yáng)變化、鋪陳描寫(xiě)、象征聯(lián)想等. ⑶、篇章結(jié)構(gòu)：首句標(biāo)目、開(kāi)門見(jiàn)山、曲筆入題、卒章顯志、以景結(jié)情、總分得當(dāng)、以小見(jiàn)大、層層深入、過(guò)渡照應(yīng)、伏筆鋪墊等. 表現(xiàn)技巧抒情方式（一）總論情與景關(guān)系：詩(shī)人寫(xiě)詩(shī)來(lái)表達(dá)他的思想情感.為了達(dá)到這側(cè)目的,他需要寫(xiě)景——自然界的或周圍闕景,來(lái)引起情,把情感傳達(dá)給讀者.情與景的處理很重要,如果處理得恰當(dāng),他就會(huì)激起讀者的感情,使讀者與他發(fā)生共鳴.這樣的詩(shī)就寫(xiě)得好,能動(dòng)人.情與景的處理不單是詩(shī)歌的問(wèn)題.其它的藝術(shù),則、戲劇、電影、繪畫(huà),也有這個(gè)問(wèn)題.一般是情與景配合.拿電影來(lái)說(shuō),情與景配合的例子如：當(dāng)災(zāi)禍將發(fā)生時(shí),電影中常使我們看到雷電和暴風(fēng)雨,為觀眾作心理準(zhǔn)備,預(yù)感未來(lái)的災(zāi)禍.當(dāng)電影中男女二人熱戀,或夫婦新婚,他們會(huì)在公園里散步,天氣晴朗,春暖花開(kāi),一片令人歡喜的景色.這樣的情景配合,在電影或其它藝術(shù)中與寫(xiě)詩(shī)時(shí)相類似.這叫做“情景陪襯”或“情景交融”.在中國(guó)與西洋的詩(shī)歌中,都可找到詩(shī)人成功地處理情與景配合或交融的例子. （二）抒情手法分類：直接抒情和間接抒情兩種.直抒胸臆——直抒胸臆就是詩(shī)人在其詩(shī)作中袒露襟懷,不假掩飾地抒發(fā)激情、快意或秋緒.這種方式比較直觀,這里不深入討論. 情景交融包括三種形式,一是景中寓情,二是以景結(jié)情,三是緣情寫(xiě)景.在我國(guó)古代詩(shī)歌中,松竹梅蘭、山石溪流、沙漠古道、邊關(guān)落日、夜月清風(fēng)、細(xì)雨微草、芭蕉殘荷、梧桐細(xì)雨、飛蓬浮萍、鴻雁閑鶴、長(zhǎng)亭短亭等等,常常是詩(shī)人藉以抒情的對(duì)象,這些景物也就不再是純粹的自然之物了,而是承載傳遞了人們極為豐富復(fù)雜的思想情感.如白居易的“野火燒不盡,春風(fēng)吹又生”借“原上草”的頑強(qiáng)抗?fàn)?盡情抒發(fā)對(duì)自然規(guī)律不可抗拒.如柳永的“今宵酒醒何處?楊柳岸,曉風(fēng)殘?jiān)隆?場(chǎng)景描寫(xiě)之中,寄寓著詩(shī)人的無(wú)限離愁別恨.一般情況下,是樂(lè)景寫(xiě)樂(lè)情,哀景抒哀情,但也有以樂(lè)景襯哀情或哀景寫(xiě)樂(lè)情的寫(xiě)法. （三）樂(lè)景與哀景的關(guān)系：情景交融,其實(shí)不需要這么復(fù)雜,我們只需要記住：詩(shī)歌中只要有景語(yǔ),就一定與作者的情感有關(guān),即所謂一切景語(yǔ)皆情語(yǔ).關(guān)于情景交融的鑒賞,關(guān)鍵在于情是何情,事實(shí)上也就是要求我們品味出景是何景了——哀景、樂(lè)景、愁景? 1、以樂(lè)寫(xiě)樂(lè)比如：錢塘湖春行白居易孤山寺北賈亭西,水面初平云腳低.幾處早鶯爭(zhēng)暖樹(shù),誰(shuí)家新燕啄春泥.亂花漸欲迷人眼,淺草才能沒(méi)馬蹄.最愛(ài)湖東行不足,綠楊蔭里白沙堤.即使詩(shī)中沒(méi)有“最愛(ài)”二字,那剛剛披上春天外衣的西湖,生意昂然的西湖,在作者的字里行間已充滿了愛(ài)意.“鶯爭(zhēng)”“燕啄”“綠楊”“白沙”,從動(dòng)態(tài)到色彩,無(wú)處不體現(xiàn)詩(shī)人對(duì)西湖的獨(dú)有鐘情——樂(lè)景2、以哀寫(xiě)哀：比如：《小重山》（陳亮）碧幕霞綃一縷紅.槐枝啼宿鳥(niǎo),冷煙濃.小樓愁倚畫(huà)闌東.蓼昏月,一笛碧云風(fēng).往事已成空.夢(mèng)魂飛不到,楚王宮.翠綃和淚暗偷封.江南闊,無(wú)處覓征鴻.這首詞的上片寫(xiě)景,一縷紅、啼鳥(niǎo)、冷煙、黃昏月、一笛風(fēng),創(chuàng)造出濃重的凄冷的氣氛,烘托出自己的心情,與下片曲折抒發(fā)的忠憤相呼應(yīng),構(gòu)成了全詞的悲切婉轉(zhuǎn)的情調(diào)——哀景.比如：《清平樂(lè)》（晏殊）金風(fēng)細(xì)細(xì),葉葉梧桐附墜.綠酒初嘗入易醉,一枕小窗睡.紫薇朱槿花殘,斜陽(yáng)卻照闌干.雙燕欲歸時(shí)節(jié),銀屏昨夜微寒.金風(fēng)細(xì)細(xì)、葉葉梧桐、綠酒初嘗、沈睡小窗,這種恬淡清婉、淡淡閑愁,從詩(shī)的細(xì)膩的筆觸里娓娓而來(lái),上片寫(xiě)了睡晚醉眠,下片寫(xiě)的是薄暮酒醒的感覺(jué).艷花凋零之狀,夕陽(yáng)西下之景觸發(fā)了詩(shī)人的淡淡閑愁,“雙燕”句則又是“似曾相識(shí)燕歸來(lái)”之意,成雙結(jié)對(duì)伴的燕子不僅反襯出詞人的孤單、寂寞,還暗示出詞人的某備戰(zhàn)相思.特別是“昨夜微寒”,既寫(xiě)出了天氣特點(diǎn),還暗示出詞人孤眠的冷清——愁景. 3、以樂(lè)寫(xiě)哀：“情樂(lè)則景樂(lè),情哀則景哀”,詩(shī)人的高妙之處就是把情融入景中,通過(guò)景傳達(dá)自己的喜怒哀樂(lè),做到情景的交融. 4、以哀寫(xiě)樂(lè)：托物言志是詩(shī)歌散文中經(jīng)常運(yùn)用的表現(xiàn)手法,即作者借助對(duì)某種事物的刻畫(huà)來(lái)含蓄地表達(dá)自己的思想感情或某種品格志向.宋代哲學(xué)家周敦頤的名篇《愛(ài)蓮說(shuō)》采用托物言志的手法,借荷花這一形象表達(dá)了自己潔身自好、保持高尚節(jié)操的人生追求.清代龔自珍的《病梅館記》,借梅議政,運(yùn)用托物言志的寫(xiě)法,表達(dá)了作者對(duì)清朝封建統(tǒng)治者摧殘人才的憤恨之情和迫切要求改良的愿望.茅盾的《白楊禮贊》,借中原地區(qū)常見(jiàn)的白楊樹(shù)來(lái)表現(xiàn)解放區(qū)廣大軍民不屈不撓、力求上進(jìn)的精神.古詩(shī)中,象駱賓王的《獄中詠蟬》就是通過(guò)刻畫(huà)餐風(fēng)飲露的秋蟬的形象來(lái)表明自己高潔的品性不為時(shí)人所了解.陳子昂的許多感遇詩(shī)也往往采用托物言志的手法,或借助香蘭杜若、或借助珍禽翡翠來(lái)抒寫(xiě)心中的懷才不遇之慨. （四）托物言志和借景抒情區(qū)別：借景抒情是通過(guò)對(duì)景物的描寫(xiě),抒發(fā)的是情感,表現(xiàn)的是情緒,詩(shī)人在詩(shī)中表達(dá)的是含蓄的感受,所以它有樂(lè)、哀、愁,但我們絕不會(huì)把這種情緒看成是一種思想.托物言志,更重要的是詩(shī)人要通過(guò)描寫(xiě)的物來(lái)表明心跡,以及人生的態(tài)度和對(duì)人生的感悟.讀了上文,大家會(huì)發(fā)現(xiàn),這托物言志與比喻修辭好象有些聯(lián)系,與詠物抒懷有些聯(lián)系,其實(shí),它還與象征、比興有聯(lián)系.象征要有象征體,那便是物,象征要表達(dá)的思想就在作者對(duì)物的描寫(xiě)和評(píng)價(jià)之中.比興呢?最早的解釋是“先言他物以引起所詠之辭”,這里的“他物”與作者所要抒發(fā)的情感必然是有著緊密聯(lián)系的,“孔雀東南飛,五里一徘徊”既是比興,又是托物,同時(shí)也是象征,因?yàn)樗於巳?shī)的感情基調(diào),也表現(xiàn)了劉焦之情的難舍難分、留戀相許,更是劉焦愛(ài)情悲劇的象征.比如：垂 柳唐彥謙絆惹春風(fēng)別有情,世間誰(shuí)敢斗輕盈?楚王江畔無(wú)端種,餓種纖腰學(xué)不成.這是一首韻味很濃的詠柳詩(shī),它不僅維妙維肖地寫(xiě)活了客觀外物之柳,又含蓄地寄托了詩(shī)人憤世嫉俗之情.開(kāi)篇極寫(xiě)垂柳婀娜多姿與纖柔飄逸,然后筆鋒一轉(zhuǎn),另辟蹊徑,聯(lián)想到楚靈王“愛(ài)細(xì)腰,宮女多餓死”的典,抒發(fā)詩(shī)人托物寄興的情懷.于柔情中見(jiàn)犀利,于含蓄中露鋒芒,表面上“詠柳而貶美人”,實(shí)質(zhì)上把矛頭指向以皇帝為首的官僚集團(tuán),針砭時(shí)弊,暢快淋漓.這里面有托物言志,有比興,有用典,有直白.滁州西澗韋應(yīng)物獨(dú)憐幽草澗邊生,上有黃鸝深樹(shù)鳴.春潮帶雨晚來(lái)急,夜渡無(wú)人舟自橫.這首詩(shī)用了什么手法?表現(xiàn)出詩(shī)人怎樣的情懷?答：這首詩(shī)運(yùn)用了托物言志的手法；也有人認(rèn)為運(yùn)用了比興的手法.詩(shī)的前兩句寫(xiě)自己獨(dú)愛(ài)自甘寂寞的澗邊幽草,卻無(wú)意于黃鶯,表現(xiàn)出詩(shī)人恬淡的胸襟；而夜渡無(wú)人,水急舟橫的景象里,蘊(yùn)涵著一種不得其位、不得其用的無(wú)奈而憂傷的情懷.我們?cè)賮?lái)看看下面幾句詩(shī),看看他們屬于哪種抒情方式?寒蟬凄切,對(duì)長(zhǎng)亭晚,驟雨初歇.——柳永《雨霖鈴》（借景抒情）粉骨碎身渾不怕,要留清白在人間.——于謙《石灰吟》（托物言志）留連戲蝶時(shí)時(shí)舞,自在嬌鶯處處啼.——杜甫《江畔獨(dú)步尋花七絕句》（借景抒情）作者通過(guò)描寫(xiě)戀花飛舞的蝴蝶,自由歌唱的嬌鶯抒發(fā)了對(duì)大好春光的喜愛(ài)之情.《畫(huà)菊》鄭思肖花開(kāi)不并百花叢,獨(dú)立疏籬趣無(wú)窮.寧可枝頭抱香死,何曾吹落北風(fēng)中（托物言志）鄭思肖是宋末詩(shī)人,有濃厚的民族意識(shí).前兩句寫(xiě)菊花遠(yuǎn)離百花叢,獨(dú)自開(kāi)放,表示自己不與元朝合作.后兩句進(jìn)一步寫(xiě)菊花寧愿枯死枝頭,決不被北風(fēng)吹落,描繪了傲骨凌霜,孤傲絕俗的菊花,表示自己堅(jiān)守高尚節(jié)操,寧死不肯向元朝投降的決心.比較剛才四首詩(shī)托物言志和借景抒情有何區(qū)別? A、托物言志常常借助于某物的一些特性,此“物”非“景”,詠物不是寫(xiě)景.借景抒情的“景”是指自然風(fēng)景,而不是某種物品.B、托物言志的“志”可以指感情、志向、情操、愛(ài)好、愿望、要求等,借景抒情的“情”專指熱愛(ài)、憎惡、贊美、快樂(lè)、悲傷等感情. 1．首聯(lián)、頷聯(lián)哪幾個(gè)詞表達(dá)了季節(jié)的怎樣的特征（離別的環(huán)境）?從中又表達(dá)出詩(shī)人送別的什么情緒? 答：“微霜”“鴻雁”點(diǎn)出了送別時(shí)深秋時(shí)節(jié)蕭瑟的氣氛,從中表達(dá)出詩(shī)人送別的悲愁難抑,黯然神傷的情緒. 2．尾聯(lián)用什么藝術(shù)手法表達(dá)出怎樣的思想內(nèi)容? 答：尾聯(lián)直抒胸臆,以長(zhǎng)者的口吻表達(dá)了對(duì)魏萬(wàn)的勸勉：莫把長(zhǎng)安當(dāng)作行樂(lè)之地而虛度大好時(shí)光.這是一般送別詩(shī)最常見(jiàn)的做法. （五）移情移情就是將人的情感轉(zhuǎn)移到事物身上,使外物與人同喜同悲.比如《揚(yáng)州慢》也有“廢池喬木猶厭言兵”之句,喬木尚且厭惡戰(zhàn)爭(zhēng),何況揚(yáng)州百姓呢? 描寫(xiě)技巧 1烘托與對(duì)比 2虛實(shí)結(jié)合 3動(dòng)靜結(jié)合動(dòng)靜結(jié)合 4點(diǎn)面結(jié)合； 5、細(xì)節(jié)描寫(xiě) 6色彩的渲染 7觀察角度的變化 8白描 9以少總多、以小見(jiàn)大 10、詩(shī)中有畫(huà)表現(xiàn)手法 1．象征：象征是通過(guò)特定的容易引起聯(lián)想的具體形象,表現(xiàn)某種概念、思想和感情的藝術(shù)手法.象征體和本體之間存在著某種相似的特點(diǎn),可以借助讀者的想象和聯(lián)想把它們聯(lián)系起來(lái).例如蠟燭,光明磊落,焚燒自己,照亮別人的具體形象,可以使我們聯(lián)想到舍己為人的崇高精神.因此蠟燭是舍己為人的象征. 象征手法的作用,首先是它把抽象的事理表現(xiàn)為具體的可感知的形象.其次是可以使文章更含蓄些,運(yùn)用眼前之物,寄托深遠(yuǎn)之意.例如《白楊禮贊》的作者把對(duì)北方農(nóng)民的贊美之情寄托在對(duì)白楊的具體描繪與精辟議論上.這種描述是貫串全篇的.因此,本文用的是托物抒情的象征手法.象征是中國(guó)詩(shī)歌的生命線,“猶如心臟之于軀體”,“沒(méi)有象征,詩(shī)歌就將失去力量”.例如,龍象征皇上最高權(quán)力,鳳凰象征皇上的德行,麒麟是長(zhǎng)治久安的象征,猿聲是旅人離分時(shí)的傷感的表現(xiàn),鶴是永生的化身,蝙蝠跟西方相反,則代表著幸福,鴛鴦是愛(ài)情的象征,大雁給分離的情人帶來(lái)消息,知了象征復(fù)活之后便是死亡,梧桐常在描寫(xiě)秋天的詩(shī)中出現(xiàn),楊柳表示別離,蘭花是純潔的象征,牡丹是富貴的標(biāo)志,“梅”象征高潔、清秀、淡雅、素樸；“菊”象征高潔、傲霜斗雪的堅(jiān)強(qiáng),被稱為“隱逸之花”；“蘭芷”象征名貴、孤芳、清高等等.尋陸鴻漸不遇（皎然）移家雖帶郭,野徑入桑麻.近種籬邊菊,秋來(lái)未著花.扣門無(wú)犬吠,欲去問(wèn)西家.報(bào)導(dǎo)山中去,歸來(lái)每日斜.【析】“籬邊菊”象征陸鴻漸具有高潔的節(jié)操.屈原用“蘭芷”象征自己的芳香、不與世同流合污的高尚節(jié)操；陸游以“梅花”象征自己的孤高與勁節(jié)（《卜操作數(shù)??詠梅》）；等等. 2聯(lián)想和想象：多為浪漫主義詩(shī)人所采用.如李白常把現(xiàn)實(shí)與夢(mèng)境、仙境,自然界與人類社會(huì)打成一片,他的《夢(mèng)游天姥吟留別》以飛越的神思結(jié)構(gòu)全詩(shī),詩(shī)人的想象猶如天馬行空,所描繪的夢(mèng)境、仙境,正是他所向往追求的光明美好的理想世界.“小時(shí)不識(shí)月,呼著白玉盤”、“我寄愁心與明月,隨君直到夜郞西”、“我歌月徘徊,我舞影凌亂”都是奇思遐想與自然天真相結(jié)合的神來(lái)之筆.大膽豐富的想象也常表現(xiàn)為夸張手法的運(yùn)用.所謂夸張即故意地對(duì)事物進(jìn)行夸大或縮小的描寫(xiě),藉以表達(dá)詩(shī)人異乎尋常的情感.在浪漫主義詩(shī)歌中,夸張的手法隨處可見(jiàn).如李白的《夢(mèng)游天姥吟留別》“天臺(tái)四萬(wàn)八千丈,對(duì)此欲倒東南傾.”該句就運(yùn)用了夸張和烘托的寫(xiě)法來(lái)表現(xiàn)天姥山的巍峨高峻.又如李賀的《夢(mèng)天》“遙望齊州九點(diǎn)煙,一泓海水杯中瀉.”在詩(shī)人的眼中茫茫中國(guó)大地上的九州島成了微不足道的塵煙九點(diǎn),浩淼無(wú)邊的東海成了杯中之物,通過(guò)想象和夸張的手法,抒寫(xiě)了詩(shī)人對(duì)人事滄桑的深沉感慨. 3抑揚(yáng)關(guān)系：把要貶抑否定的方面和要肯定的方面同時(shí)說(shuō)出來(lái),只突出強(qiáng)調(diào)其中一個(gè)方面以達(dá)到抑此揚(yáng)彼或抑彼揚(yáng)此的目的.有先揚(yáng)后抑和先抑后揚(yáng)之分.[欲揚(yáng)先抑]欲揚(yáng)先抑又叫先抑后揚(yáng),即文勢(shì)先下抑后上揚(yáng),或文意先貶抑后褒揚(yáng),猶如登山,由谷底到山頂.[欲抑先揚(yáng)]欲抑先揚(yáng)又叫先揚(yáng)后抑,即文勢(shì)先高揚(yáng)后下抑,或文意先褒揚(yáng)后貶抑,好像瀑流,從高處飛瀉而下.例：“閨中少婦不知愁,春日凝妝上高樓.忽見(jiàn)陌頭楊柳色,悔教夫婿覓封侯.”（王昌齡《閨怨》）這首詩(shī)采用先揚(yáng)后抑的手法,先寫(xiě)少婦“不知愁”,后面才說(shuō)她“悔”,通過(guò)對(duì)少婦情緒微妙變化的刻畫(huà),深刻表現(xiàn)了少婦因觸景而產(chǎn)生的感傷和哀怨的情緒,突出了“閨怨”的主題.[似貶實(shí)褒]對(duì)值得歌頌的對(duì)象不正面褒揚(yáng),而寓褒于貶,正話反說(shuō),用貶抑的語(yǔ)氣來(lái)褒揚(yáng),看似貶抑實(shí)為褒揚(yáng)[似褒實(shí)貶]對(duì)應(yīng)該貶抑的對(duì)象不直接貶抑,而寓貶于褒,反話正說(shuō),用褒揚(yáng)的語(yǔ)氣來(lái)貶抑,看似褒揚(yáng)實(shí)為貶抑.例：《紅樓夢(mèng)》中《西江月》無(wú)故尋愁覓恨,有時(shí)似傻如狂.縱然生得好皮囊,腹內(nèi)原來(lái)草莽.潦倒不通世務(wù),愚頑怕讀文章.行為偏僻性乖張,那管世人誹謗!富貴不知樂(lè)業(yè),貧窮難耐凄涼.可憐辜負(fù)好韶光,于國(guó)于家無(wú)望.天下無(wú)能第一,古今不肖無(wú)雙.寄言紈袴與膏粱：莫效此兒形狀!“這兩首詞用似貶實(shí)褒、寓褒于貶的手法揭示了賈寶玉的性格.”《過(guò)泰論》對(duì)陳涉的描寫(xiě)也是貶陳涉行軍用兵不及向時(shí)幾國(guó),實(shí)則褒其用兵出奇制服. 4借古諷今或借古抒懷.借古諷今或借古抒懷：借古人抒發(fā)自己的抱負(fù),表面回憶歷史,敘述古人,實(shí)則抒發(fā)自己對(duì)人事物的認(rèn)識(shí).臣相祠堂何處尋,錦官城外柏森森,影階碧草自春色,隔葉黃鸝空好音,三顧頻繁天下計(jì),兩朝開(kāi)際老臣心,出師一表真名世,千載誰(shuí)堪伯仲間.《蜀相》杜甫本詩(shī)借諸葛亮的故事,抒發(fā)了作者懷才不遇,壯志難酬的悲憤心情.⑦抑揚(yáng).《閨怨》（王昌齡）“閨中少婦不知愁,春日凝妝上翠樓.忽見(jiàn)陌頭楊柳色,毀教夫婿覓封侯.”先寫(xiě)少婦“不知愁”,后寫(xiě)“毀”——先揚(yáng)后抑.通過(guò)對(duì)少婦情緒變化的刻畫(huà),深刻表現(xiàn)少婦因觸景而產(chǎn)生的感傷和哀怨的情緒,突出了“閨怨”的主題.⑧借形象說(shuō)理（寓道理于形象之中）《琴詩(shī)》（蘇軾）“若言弦上有琴聲,放在匣中何不鳴?若言聲在指頭上,何不于君指上聽(tīng)?”詩(shī)人從“琴”與“指”這兩個(gè)形象入手,通過(guò)兩個(gè)假設(shè)句和兩個(gè)反問(wèn)句,揭示了“天下事物的完成都有賴于主、客體的緊密配合”這樣一個(gè)深刻的哲理. 四、結(jié)構(gòu)在詩(shī)歌的結(jié)構(gòu)安排上,詩(shī)人也是獨(dú)具匠心的.常用的結(jié)構(gòu)模式有：（一）層層渲染、鋪墊渲染是用各種表現(xiàn)手法著重描寫(xiě),以加強(qiáng)氣氛,突出人物,深化主題,是描寫(xiě)技法之一.（1）渲染的對(duì)象.渲染的對(duì)象主要是環(huán)境、氣氛、事件和人物.（2）渲染的手法.渲染的手法主要有反復(fù)、排比、層遞、摹寫(xiě)等.（3）渲染的原則.在于應(yīng)圍繞一個(gè)中心進(jìn)行鋪陳,不應(yīng)過(guò)度追求濃詞艷藻.渲染的方式有正面直接摹繪及側(cè)面間接烘托.（4）渲染的種類有景物渲染、環(huán)境渲染、氣氛渲染、細(xì)節(jié)渲染、情緒渲染、行為渲染、語(yǔ)言渲染等.鋪墊是為主要人物出場(chǎng)或主要事件發(fā)生創(chuàng)造條件而著重描述渲染的技法,描寫(xiě)手法之一.（1）鋪墊的特點(diǎn).鋪墊是主要情節(jié)蓄積、醞釀的過(guò)程.（2）鋪墊的作用.鋪墊是主要情節(jié)的基石,能增加情節(jié)張力,制造懸念,使情節(jié)具有合理性.（3）鋪墊的原則.要引而不發(fā)、自然合理.（4）鋪墊的種類.1）從情節(jié)發(fā)展的方向來(lái)分,有正鋪、反鋪之別.正鋪是鋪墊的方向與情節(jié)發(fā)展的方向完全一致,又叫正面鋪墊.反鋪是鋪墊的方向與情節(jié)發(fā)展的方向完全相反,出乎意料之外,又叫反面鋪墊.2）從鋪墊手法來(lái)分,又有伏筆鋪墊、懸念鋪墊、襯托鋪墊(又叫墊襯)、鋪陳鋪墊(用鋪陳事物的方法,渲染氣氛,制造聲勢(shì))之別.寶玉挨打(33)是伏筆鋪墊,《紅樓夢(mèng)曲》就是一種懸念鋪墊.如：江南可采蓮作者:佚名江南可采蓮,蓮葉何田田!魚(yú)戲蓮葉間.魚(yú)戲蓮葉東,魚(yú)戲蓮葉西,魚(yú)戲蓮葉南,魚(yú)戲蓮葉北. （二）伏筆、照應(yīng)伏筆,是在文章的故事發(fā)生前對(duì)將要出現(xiàn)的人物或事件做出某種暗示性的鋪排,當(dāng)事件發(fā)展到一定的時(shí)候,再予以“響應(yīng)”的寫(xiě)作技巧.戲劇、曲藝創(chuàng)作稱為“抖包袱”.伏筆,是文章峰回路轉(zhuǎn)、達(dá)到情節(jié)高潮的精彩揭示.好的伏筆能起到暗示、點(diǎn)題、溝通文章內(nèi)部聯(lián)系、逆轉(zhuǎn)人物關(guān)系等作用,使文理通順、合情合理,往往能讓人產(chǎn)生會(huì)心一笑、心靈共鳴或意外感悟等閱讀驚喜；同時(shí)能使文章出色生輝,具有獨(dú)特魅力.照應(yīng).照應(yīng)是篇章間的伏筆照應(yīng),又叫呼應(yīng).一篇文章要有頭有尾,前后內(nèi)容要有內(nèi)在聯(lián)系.前面交待過(guò)的話,后面得有照應(yīng)；后邊要照應(yīng)的話,前邊得先有個(gè)交待.這樣,文章前后才能貫串,使讀者容易掌握全文的脈絡(luò).（1）照應(yīng)的作用.照應(yīng)能使情節(jié)連貫、脈絡(luò)清晰、結(jié)構(gòu)緊溱.（2）交代.交代是文章中,為同后面所寫(xiě)的內(nèi)容相呼應(yīng),而在前面所作的提示或暗示,又叫伏筆.伏筆是用預(yù)示、重復(fù)等方法,埋伏下情節(jié)發(fā)展的線索,為人物的出場(chǎng)和事件的發(fā)生準(zhǔn)備條件,以叫到結(jié)構(gòu)嚴(yán)密、情節(jié)跌冗起伏的藝術(shù)效果,又叫伏線,在相聲藝術(shù)中叫包袱.（3）照應(yīng)的種類.1）首尾照應(yīng).開(kāi)頭與結(jié)尾的照應(yīng).2）扣題照應(yīng).圍繞主題反復(fù)照應(yīng).3）伏筆照應(yīng).先設(shè)伏筆,后予交代的照應(yīng).在一些詩(shī)歌中,詩(shī)人往往采用今昔、他我、物我對(duì)照的方式,來(lái)抒發(fā)自己或他人情感,如：訴衷情陸游當(dāng)年萬(wàn)里覓封侯,匹馬戍梁州.關(guān)河夢(mèng)斷何處,塵暗舊貂裘.胡未滅,鬢先秋,淚空流.此生誰(shuí)料,心在天山,身老滄州!析：此詩(shī)共分兩闋,下闋照應(yīng)上闋.“心在天山”與“當(dāng)年”句相應(yīng)；“身老蒼州”與“關(guān)河夢(mèng)”句相應(yīng),目的在于構(gòu)成對(duì)照,抒發(fā)了詞人心酸遺恨的蒼涼心情. （三）結(jié)構(gòu)對(duì)比：對(duì)比手法在詩(shī)歌中運(yùn)用較多,因其具有層次性的特點(diǎn),結(jié)構(gòu)性較強(qiáng),如：畫(huà)眉鳥(niǎo)歐陽(yáng)修百囀千聲隨意移,山花紅紫樹(shù)高低.始知鎖向金籠里,不及人間自在啼.析：這首詩(shī)就運(yùn)用了對(duì)比手法：前兩句（寫(xiě)自由自在,任意翔鳴的畫(huà)眉）與后兩句（寫(xiě)陷入囚籠,失去了自由的畫(huà)眉）構(gòu)成對(duì)比,結(jié)構(gòu)明晰.表達(dá)作者對(duì)禁錮思想、束縛人才現(xiàn)象的抨擊和對(duì)言論自由、解放人才理想的向往. （四）卒章顯志詩(shī)人往往在詩(shī)歌的結(jié)尾表達(dá)自己的心志或情懷.如李白《夢(mèng)游天姥吟留別》結(jié)尾“安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開(kāi)心顏”句,表達(dá)詩(shī)人要自由自在,馳騁閑放,不為五斗米折腰的心志.又如其另一首《行路難》尾句“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄海”,表達(dá)實(shí)現(xiàn)理想的豁達(dá).詩(shī)歌的表達(dá)技巧是多方面的,還有如現(xiàn)實(shí)主義與浪漫主義表現(xiàn)手法、欲揚(yáng)先抑的技巧等等,只要我們?cè)谟?xùn)練中認(rèn)真總結(jié),歸結(jié)模式,詩(shī)歌表達(dá)技巧的鑒賞問(wèn)題,還是可以解決的.
語(yǔ)文的表現(xiàn)手法有：
1、烘托（襯托）：為了突出主要事物，用類似的事物或反面的、有差別的事物作陪襯。
2、對(duì)比：把具有明顯差異、矛盾和對(duì)立的雙方安排在一起，進(jìn)行對(duì)照比較的表現(xiàn)手法。
3、對(duì)照：把兩種相差、相反、相關(guān)的事物，或同一事物相差、相反、相對(duì)的兩個(gè)方面，放在一起加以比照，使之相反相成，以更鮮明地表現(xiàn)事物特征。
4、借景（物）抒情：作者帶著強(qiáng)烈的主觀感情去描寫(xiě)客觀景物，把自身所要抒發(fā)的感情、表達(dá)的自己的心情寄寓在此景此物中，通過(guò)描寫(xiě)此景此物予以抒發(fā)。
5、托物言志：通過(guò)對(duì)物品的描寫(xiě)和敘述，表達(dá)自己的志向和意愿。
6、欲揚(yáng)先抑：先貶低后褒揚(yáng)。
7、融情入景：將詩(shī)人的主觀情感（包括情緒或意念）完全融化在景物描寫(xiě)之中。
8、諷刺：用比喻、夸張等手法對(duì)人或事進(jìn)行揭露、批評(píng)。
9、象征：用具體事物表現(xiàn)某些抽象意義。
10、以小見(jiàn)大：通過(guò)小事可以看出大節(jié)，或通過(guò)一小部分看出整體。
表現(xiàn)手法從廣義上來(lái)講也就是作者在行文措辭和表達(dá)思想感情時(shí)所使用的特殊的語(yǔ)句組織方式．分析一篇作品，具體地可以由點(diǎn)到面地來(lái)抓它的特殊表現(xiàn)方式，首先是字詞、語(yǔ)句上的修辭技巧，種類很多，包括比喻、象征、夸張、排比、對(duì)偶、烘托、擬人、用典等等；從作品的整體上來(lái)把握它的表現(xiàn)手法時(shí)，就要注意不同文體的作品：
抒情散文的表現(xiàn)手法豐富多彩,借景抒情、托物言志、抑揚(yáng)結(jié)合、
象征等手法；
記敘文的寫(xiě)作手法如首尾照應(yīng)、畫(huà)龍點(diǎn)睛、巧用修辭、詳略得當(dāng)、敘議結(jié)合、正側(cè)相映等；
議論文寫(xiě)作手法如引經(jīng)據(jù)典、巧譬善喻、逆向求異、正反對(duì)比、類比推理等；
的描寫(xiě)手法、烘托手法、伏筆和照應(yīng)、懸念和釋念、實(shí)寫(xiě)與虛寫(xiě)等。
表現(xiàn)手法的分析是一種很泛的題目，答題時(shí)要注意完整地理解題目的答題要求，要簡(jiǎn)潔準(zhǔn)確地答題，對(duì)有些題目如欣賞寫(xiě)作技巧的題，應(yīng)結(jié)合上下文語(yǔ)境、文章題材與體裁風(fēng)格等來(lái)準(zhǔn)確把握，選取其中最主要的一種回答即可，不必面面俱到，如塑造人物的種種手法，如散文抒發(fā)情感的種種手法等，盡量抓到得分點(diǎn)。
以上就是語(yǔ)文表現(xiàn)手法的全部?jī)?nèi)容，語(yǔ)文中幾種表現(xiàn)手法如下：1、象征：通過(guò)使用具體的事物或符號(hào)來(lái)表現(xiàn)抽象的概念或情感，增強(qiáng)文章的表現(xiàn)力和感染力。例如，在《紅樓夢(mèng)》中，作者通過(guò)描寫(xiě)大觀園的衰敗來(lái)象征整個(gè)封建社會(huì)的衰落。
