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受治亂循環(huán)的歷史,歷史是一個(gè)循環(huán)

  • 歷史
  • 2023-09-18

受治亂循環(huán)的歷史?然而我們歷史的一大特點(diǎn)是始終無法擺脫“治亂循環(huán)”,即所謂“其興也勃焉,其亡也忽焉”。而且中國秦以后歷代王朝的壽命不但比“封建”時(shí)代的周“王朝”和歐洲、日本的宗主王系(不是dynasty)短很多,那么,受治亂循環(huán)的歷史?一起來了解一下吧。

人類歷史有沒有有可能循環(huán)

一個(gè)世界秩序的建立,在初期有積極作用,隨著時(shí)間的推移,世界的進(jìn)步,舊的秩序已經(jīng)不能滿足當(dāng)下,因此舊的秩序就會(huì)被打亂乃至推翻,進(jìn)而生成新的秩序。新舊秩序的交替即為亂,新秩序閉螞建立之后即為治。

世界史上無論哪個(gè)地方,新舊社會(huì)的交替伴隨著的就是亂世。社會(huì)進(jìn)步的歷程就是一治一亂的交替歷程。由于物質(zhì)的永動(dòng)性,社會(huì)的發(fā)展更多的處于亂世,治世其實(shí)只配圓是個(gè)美好的愿望,一個(gè)積極的培態(tài)塌社會(huì)秩序只對(duì)應(yīng)于一段短暫的歷史,過后就會(huì)成為反動(dòng)派手中用以頑固自守的枷鎖。

大亂之易治

中國歷史的一大特點(diǎn)是“改朝換代”。當(dāng)一個(gè)王朝無法解決社會(huì)矛盾時(shí),老百姓總是揭竿而起,埋葬舊王朝,開辟新王朝。新王朝曇花一現(xiàn)之后,就陷入衰敗,孕育出新的社會(huì)矛盾。由此“一治一亂”。至今,“治亂循環(huán)”的歷史已經(jīng)延續(xù)了2000多年,它仍會(huì)繼續(xù)嗎? 有人從資源與人口角度分析了中國治亂循環(huán)的深層原因。漢朝到清朝兩千年間,中國的人口上限基本穩(wěn)定在5000-6000萬之間。從人口曲線上看,每當(dāng)人口達(dá)到峰值,就會(huì)迎來一次歷史演變,發(fā)生社會(huì)動(dòng)蕩和改朝換代。西漢王莽篡位、東漢黃巾起義、隋末農(nóng)民起義、唐朝安史之亂、北宋靖康之變、明末李自成起義都是在這樣的背景下發(fā)生的。由于戰(zhàn)亂與和平的交替出現(xiàn),中國人口變遷呈現(xiàn)大起大落的特點(diǎn)。這是一個(gè)動(dòng)態(tài)的過程:王朝初期,人口因戰(zhàn)亂而減少,土地資源相對(duì)充裕,得以重新分配土地,實(shí)現(xiàn)“耕者有其田”;隨著人口的增加,土地資源分配殆盡,對(duì)資源的利用也達(dá)到飽和,用經(jīng)濟(jì)學(xué)的話語叫做達(dá)到了帕累托最優(yōu),此時(shí)王朝進(jìn)入鼎盛;王朝晚期,土地資源越來越少,大量剩余人口為了生存到外地討生活,形成“流民”,龐大的流民群體最終釀成深重的社會(huì)危機(jī),“官逼民反”順理成章地出現(xiàn)。官僚體系對(duì)“流民”的形成起到了推波助瀾的作用。

未端循環(huán)不好怎么治

黃炎培

1945年7月,黃炎培到延安考察,談到“其興也浡焉,其亡也忽焉”,

稱歷朝歷代都沒有能跳出興亡周期律。

“歷史桐戚周期律”是指世界上任何一個(gè)國家的政權(quán)都會(huì)經(jīng)歷興衰治亂,往復(fù)循環(huán)呈現(xiàn)出的周期性現(xiàn)象。極端的不公導(dǎo)致社會(huì)的崩潰,從而達(dá)到新的相對(duì)公平,周而復(fù)始。中國的歷史周期巧和律問題,是1945年黃炎培先生在延安局寬陵向毛澤東提出的問題。黃炎培先生問毛主席,中國共產(chǎn)黨能不能跳出歷史上"其興也渤焉,其亡也忽焉"的歷史周期律。

中國歷史一直在循環(huán)

中國古代早就提出“天地不仁,以萬物為騶狗”,“一亂一治” 的觀點(diǎn)。其實(shí)用現(xiàn)代科學(xué)的熱力學(xué)觀點(diǎn)來思考社會(huì)問題,社會(huì)發(fā)展,人口的增加,最后社會(huì)崩潰的天下大亂,究其根本,就是一個(gè)“熵”不斷倍增,最后不得不通過自然法則將其消除的過程。

人閉鎮(zhèn)的慈善和悲憫之心雖然是至高無上的人權(quán)法則,但本質(zhì)上卻是和“熵”增規(guī)律以及“自然選擇”規(guī)律相違背的。

歷朝歷代創(chuàng)建時(shí)期大治,經(jīng)歷過動(dòng)亂之后人心思定,而戰(zhàn)爭和災(zāi)荒本生通過殘酷的選擇競爭淘汰了大批人口,所以這階段人的基因是相當(dāng)優(yōu)秀的。而王朝確立后隨著社會(huì)發(fā)展,人口增加,社會(huì)條件好轉(zhuǎn),則人的基因也在逐漸變化,依靠家族勢力或先天條件或社會(huì)救濟(jì)等條件而不勞而獲的人口將越來越多。如果考慮到腐敗和宗教信仰以及地區(qū)分歧等等消極因素,社會(huì)的負(fù)面因素也就越來越多,這種增加等同于熵值的不可自動(dòng)逆轉(zhuǎn)式增加,只能通過外作用力予以消除。

即便能消除,其代價(jià)也是更大內(nèi)熵值的增加,也就是說,在總內(nèi)熵值的絕對(duì)數(shù)值是不可能降低的。纖埋這就是人類社會(huì)發(fā)展到后來動(dòng)亂的規(guī)模越來越大,科技越進(jìn)步,死亡人數(shù)越多的原因。

春秋五霸時(shí)期,不過甲士書千,戰(zhàn)車千乘;戰(zhàn)國后期則一戰(zhàn)坑殺數(shù)十萬;東漢末年是白骨盈于野,千里無雞鳴;明末的天下大亂更有張獻(xiàn)忠屠盡四川的壯舉,到了現(xiàn)代兩次世界大戰(zhàn),軍隊(duì)傷亡上百萬,平民死亡上億,再加上核武轎豎粗器的毀滅性因素,人類確實(shí)已經(jīng)幾乎到了末世。

治亂存亡

黃炎培

1945年7月 ,黃炎培到延安考察,談到“其興也浡焉,其亡也忽焉”,稱歷朝歷代都沒能跳出興亡周期率。毛澤東表示:“我們已睜迅經(jīng)找到新路,我們能跳出這周期率。這條新路,就是民主。只有讓歷早答人民來監(jiān)督政府,政府才不敢松懈。只有人人起來負(fù)責(zé),才不會(huì)人亡肢慧政息。” 黃、毛二人的對(duì)話后來被人們傳為“窯洞對(duì)”。

以上就是受治亂循環(huán)的歷史的全部內(nèi)容,由此“一治一亂”。至今,“治亂循環(huán)”的歷史已經(jīng)延續(xù)了2000多年,它仍會(huì)繼續(xù)嗎? 有人從資源與人口角度分析了中國治亂循環(huán)的深層原因。漢朝到清朝兩千年間,中國的人口上限基本穩(wěn)定在5000-6000萬之間。從人口曲線上看。

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