語文教學(xué)目標(biāo)有哪些取向？語文教學(xué)的目標(biāo)取向主要有以下幾個方向：一、知識傳授取向 語文教學(xué)首要的目標(biāo)是傳授語文知識。這包括語言的基本知識，如字詞句篇的準(zhǔn)確理解，語法規(guī)則的運(yùn)用，以及文學(xué)常識和文化背景知識的普及。通過教學(xué)使學(xué)生掌握語言文字這一交流工具，能夠準(zhǔn)確理解并運(yùn)用書面語言。二、那么，語文教學(xué)目標(biāo)有哪些取向？一起來了解一下吧。
1、主張“和諧”。在語文教育的價值追求上注重工具素養(yǎng)和人文素養(yǎng)的和諧統(tǒng)一；在語文教育過程中注重教師主導(dǎo)和學(xué)生主體關(guān)系的和諧統(tǒng)一；在閱讀體驗(yàn)上注重尊重兒童獨(dú)特見解和遵循文本特點(diǎn)的和諧統(tǒng)一；在教學(xué)手段應(yīng)用上注重教學(xué)形式和教學(xué)內(nèi)容的和諧統(tǒng)一。
2、主張“本真”。語文教育應(yīng)基于本真的兒童，應(yīng)真正從兒童需要出發(fā)，遵循兒童認(rèn)知特點(diǎn)，聯(lián)系兒童生活世界；語文教育應(yīng)追求本真的課堂，教學(xué)目標(biāo)應(yīng)當(dāng)切實(shí)，教學(xué)過程應(yīng)當(dāng)真實(shí)，教學(xué)風(fēng)格應(yīng)當(dāng)樸實(shí)。
擴(kuò)展資料：
語文教學(xué)要貫徹終身教育思想，把學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展放到重要地位。語文是一個人生存和發(fā)展的基礎(chǔ)，人們正是通過聽、說、讀、寫，與外部世界(自然、他人、社會)進(jìn)行交流，不斷地豐富和發(fā)展自己的內(nèi)心世界，開拓精神的自由空間，開發(fā)自我的想象力和創(chuàng)造力。
在未來的信息社會，知識更新速度加快，社會發(fā)展加速，人們的職業(yè)、地位以及所扮演的角色，呈現(xiàn)出多變性和多樣化的特點(diǎn)，終身學(xué)習(xí)是每個公民的基本素養(yǎng)。因此，語文教學(xué)要從以知識積累為取向，轉(zhuǎn)向以促進(jìn)學(xué)生能力發(fā)展為取向，立足于促進(jìn)學(xué)生一生的可持續(xù)發(fā)展。
教學(xué)中要重視培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力，養(yǎng)成語文學(xué)習(xí)的自信心和良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，掌握最基本的學(xué)習(xí)方法，使學(xué)生喜歡語文，學(xué)會學(xué)習(xí)語文，為他們終身學(xué)習(xí)打下基礎(chǔ)。
課程目標(biāo)的形式取向主要有普遍性目標(biāo)、行為性目標(biāo)、生成性目標(biāo)和表現(xiàn)性目標(biāo)。
1、普遍性目標(biāo)
這種取向多帶有一般性、模糊性、規(guī)范性和指令性，操作性差、不可測量。主要基于經(jīng)驗(yàn)、哲學(xué)觀、倫理觀、意識形態(tài)或者社會政治需要而引出的一般性的教育宗旨，成為課程和教學(xué)領(lǐng)域的一般性、規(guī)范性的指導(dǎo)方針。例如：《大學(xué)》中的三綱領(lǐng)和八條目、我國教育目的中提到的培養(yǎng)德智體美等全面發(fā)展的人，以及斯賓塞的“教育為未來的完滿生活做準(zhǔn)備”等，都是這類取向，具有很大的不可測性和不可操作性。
2、行為性目標(biāo)
這類目標(biāo)取向最早由博比特提出，一般指向課程結(jié)束后，學(xué)生身上的行為發(fā)生的變化，多具有可操作性、可測量性、預(yù)期性、具體可觀察。例如：泰勒的課程目標(biāo)、布魯姆的教學(xué)目標(biāo)分類、讀寫算等.
3、生成性目標(biāo)
這類目標(biāo)取向強(qiáng)調(diào)具有很大的實(shí)踐性、理想性、經(jīng)驗(yàn)性和非預(yù)期性。強(qiáng)調(diào)教育情境中隨著教育過程的展開自然而然的生成課程目標(biāo)，更加重視過程。這類課程目標(biāo)的價值取向往往強(qiáng)調(diào)在教育過程中的實(shí)際生成，比如學(xué)生在學(xué)習(xí)某篇文章的時候先按照文章的人物關(guān)系進(jìn)行了角色扮演，更重視的是過程性經(jīng)驗(yàn)的體驗(yàn)。例如杜威的“教育即生長”;斯騰豪斯的過程模式;活動過程中的制作、繪畫、演奏等。
教孩子們學(xué)會說，學(xué)會閱讀，學(xué)會運(yùn)用語言，引導(dǎo)其產(chǎn)生濃厚的興趣，知道語文的用處，是一種工具。為后續(xù)學(xué)習(xí)打基礎(chǔ)
確立教學(xué)目標(biāo)對于任何一節(jié)課都是十分重要的，因?yàn)樗赋隽私虒W(xué)的主攻方向，規(guī)定了一整節(jié)課的教學(xué)內(nèi)容、重點(diǎn)難點(diǎn)、學(xué)習(xí)層次水平及教學(xué)的深廣度，是教學(xué)活動的出發(fā)點(diǎn)和歸宿，也是教學(xué)活動的依據(jù)之一和教學(xué)評價的重要標(biāo)準(zhǔn)。教師確立課堂教學(xué)目標(biāo)，必須依據(jù)教材特點(diǎn)和學(xué)生實(shí)際，努力做到整合、具體、恰當(dāng)、可測，從而發(fā)揮出教學(xué)目標(biāo)的導(dǎo)向功能、診斷功能、調(diào)節(jié)功能、評價功能和激勵功能。
1、整合。語文學(xué)科的工具性和思想性決定了不僅要注重字、詞、句、篇知識性內(nèi)容的傳授，還要重視聽、說、讀、寫能力的訓(xùn)練和品德教育、審美教育以及心理素質(zhì)教育。因此，在確立語文課堂教學(xué)目標(biāo)時，教師必須從多角度考慮，使之體現(xiàn)知識、智能、德育三方面目標(biāo)的整合優(yōu)化。例如，第五冊《稱象》，既是一篇?dú)v史故事，也是一篇講讀課文，在確立這一課教學(xué)目標(biāo)時，我們首先應(yīng)確立情意領(lǐng)域的目標(biāo)，即通過學(xué)習(xí)曹沖稱象的故事，了解曹沖稱象的過程，從中學(xué)習(xí)考慮問題的方法。認(rèn)知領(lǐng)域的目標(biāo)，應(yīng)按能力結(jié)構(gòu)分為識記、了解、簡單應(yīng)用三個方面。(1)識記：學(xué)會10個生字，讀準(zhǔn)字音，熟記字形，教會寫課后8個詞語。(2)了解：了解生字的字義，說出句子中帶點(diǎn)字詞與不帶點(diǎn)字詞有什么不同，說說課文怎樣按事情發(fā)展順序敘述。
《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》中的課程目標(biāo)是根據(jù)哪三個維度設(shè)計(jì)的
情感態(tài)度與價值觀、過程與方法、知識與能力
語文課程總目標(biāo)總共幾條？根據(jù)哪三個維度設(shè)計(jì)？
課程目標(biāo)從知識與能力、過程與方法、情感態(tài)度與價值觀三個方面設(shè)計(jì)。三者相互滲透，融為一體。目標(biāo)的設(shè)計(jì)著眼于語文素養(yǎng)的整體提高。
1．在語文學(xué)習(xí)過程中，培養(yǎng)愛國主義、集體主義、社會主義思想道德和健康的審美情趣，發(fā)展個性，培養(yǎng)創(chuàng)新精神和合作精神，逐步形成積極的人生態(tài)度和正確的世界觀、價值觀。
2．認(rèn)識中華文化的豐厚博大，汲取民族文化智慧。關(guān)心當(dāng)代文化生活，尊重多樣文化，吸收人類優(yōu)秀文化的營養(yǎng)，提高文化品位。
3．培育熱愛祖國語言文字的情感，增強(qiáng)學(xué)習(xí)語文的自信心，養(yǎng)成良好的語文學(xué)習(xí)習(xí)慣，初步掌握學(xué)習(xí)語文的基本方法。
4．在發(fā)展語言能力的同時，發(fā)展思維能力，學(xué)習(xí)科學(xué)的思想方法，逐步養(yǎng)成實(shí)事求是、崇尚真知的科學(xué)態(tài)度。
5．能主動進(jìn)行探究性學(xué)習(xí)，激發(fā)想象力和創(chuàng)造潛能，在實(shí)踐中學(xué)習(xí)和運(yùn)用語文。
6．學(xué)會漢語拼音。能說普通話。認(rèn)識3500個左右常用漢字。能正確工整地書寫漢字，并有一定的速度。
7．具有獨(dú)立閱讀的能力，學(xué)會運(yùn)用多種閱讀方法。有較為豐富的積累和良好的語感，注重情感體驗(yàn)，發(fā)展感受和理解的能力。
以上就是語文教學(xué)目標(biāo)有哪些取向的全部內(nèi)容，課程實(shí)施存在三種基本取向，即忠實(shí)取向、相互調(diào)適取向和課程創(chuàng)生取向。(一)忠實(shí)取向 該取向認(rèn)為課程實(shí)施過程即是忠實(shí)地執(zhí)行課程計(jì)劃的過程。衡量課程實(shí)施成功與否的基本標(biāo)準(zhǔn)是課程實(shí)施過程實(shí)現(xiàn)預(yù)定的課程計(jì)劃的程度。實(shí)現(xiàn)程度高，則課程實(shí)施成功;實(shí)現(xiàn)程度低，則課程實(shí)施失敗。取向的基本特征集中體現(xiàn)在其對課程、。
