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前幾日,在南京散文研討會上,肖培東老師《神的一滴》示范課可謂技驚四座!回家找到書柜中早已買但還沒讀的這本書,細細品讀起來。
肖老師34歲就被評為特級教師,37歲被評為教授級高級教師。看完這本書,真是覺得的確名副其實啊!
卡萊爾說:“任何一本書,一篇文章的影響,莫過于使我們開始做內心的反省。”而這本書既讓我感受到了語文課的美妙,也讓我感覺到了自身教了二十年語文,還沒有遠遠沒有進入語文大道之門啊。望洋興嘆!
解牛的庖丁對文惠君曰:“臣之所好者,道也,進乎技矣。”感覺肖老師的課,真的超出了技的層次,嫌蠢到了一種“恢恢乎其于游刃必有余地矣”的道的境界。
當然,“悟道見性,如標月指。”悟道必須得有借助之物。在讀肖老師的十六個課例中,也學到了其中很明顯的技巧。肖老師的語文教學之道,也在一個個的奇妙的細微的課堂細節中呈現出來。
大致梳理一下,給我印象深刻的技法有以下幾種:
1、重視朗讀
肖老師的語文課堂上,有分析定有朗讀,有朗讀定有指導。正如錢夢龍老師所言:在聽說讀寫四項實踐中,“讀”是語文教學中核心的核心。讀有朗讀和默讀,二者作用不同,而朗讀對培養語感,體會文本的思想情感尤為重要。在肖老師的課卜者堂上,經常有在老師的指導下,進行深入文本的朗讀。如《山羊茲拉特》中,讓學生在讀“咩”的過程中體會文本中蘊含的情感。看實錄都能把我感動得無以言表。
2、切口小而奇,導入自然,直入教學目標。
肖老師是錢夢龍的弟子,深得錢老“導讀藝術”之精髓,課堂教學,往往從細微處導入,自然,逐步由淺入深,一堂課結束,回味其導讀,更覺奇妙而回味無窮。如《孔乙己》,課堂開始,學生知道那天是肖老師生日便祝賀,肖老師說,謝謝你們記住了我的生日,我想問問同學們:你們記得孔乙己的生日嗎?然后,肖老師便直接以“記”入手開始了這節課的授課。
切口小,容易最大限度調動學生,導課自然,可以讓學生思維在不知不覺中得以提升。語言干凈,沒有廢話,減少了無效信息對學生的干擾。
3、善于提煉出主問題,提綱挈領
肖老師說他備課時,“把這一課的教學內容,編者意圖,一一羅列在紙上,尋找最好的教學點,以點帶篇,牽一發而動全身”。所以,在課文的問題設計上,肖老師才能舉重若輕,敢于取舍。如《就任北京大學校長之演說》中,就圍繞“三告”設計問題,把文體,思想,語言等各種要點統領了起來,課堂活而不亂,既有架構,又有細節。
比如在《假如我有九條命》中,通過改編一個段落中的一個中心句,把其他八段,不僅從內容到結構都串了起來。
諸如此類,可謂俯拾皆是,十六個課例就有十六個提綱挈領的主問題,讓人對其奇思贊嘆不已。
4、語言簡潔干凈
很多人往往忽略了教師的課堂語言,有的老師自認為諄諄教導,其實是一句話嘮嘮叨叨。肖老師的語言干凈,簡潔,幾乎沒有一句廢話。在課堂上看似話語不多,但,關鍵時刻型者薯一句兩句,就引導學生流暢地進入了正確的方向,不知不覺提升了一個層次。在南京示范課《神的一滴》中,用關鍵語句“來吧——”來貫穿課堂,在學生的回答中,肖老師巧妙的幾句話的點撥,把學生的思維進行了訓練和提高,用“來吧——”造句,在不知不覺中,最后竟然提升了四個層次,實在讓人佩服!在《始得西山宴游記》文言文教學中,沒有陷入言重文輕或文重言輕的弊端,在干凈簡潔的語言點撥下,課堂如淺淺水流一樣,越流越廣,越流越深。
還有很多很多的技法,但這些只是道的表現而已,如果不追究背后的道,最后可能落得個邯鄲學步的下場。
肖老師的道是什么?我的體會有以下幾個方面:
1、獨立思考認真鉆研的學者精神
這十六個課例之后,都有肖老師自己的“教學感言”,在其中,感覺到了他的那種獨立思考,認真鉆研的精神。不重復前人的思考,遇到自己不喜歡的文本,也強迫自己靜下來深入獨立思考。肖老師講課,幾乎不看文本,但在與學生對話時,對文本的每一個小細節甚至標點符號都了然于胸,可見對文本熟悉到了何種程度。在獨立思考認真鉆研中,鍛煉了自己強大的文本解讀能力。這與很多語文老師只看教參或網上東抄西湊形成了鮮明的對比。
2、尊重學生的人文精神
在肖老師的課堂上,學生的積極性得到了極大的發揮,個別回答問題卡殼的學生,肖老師也不急,耐心等待。對語文基礎不太好的,還能特別關注。沒有像其他老師那樣,把一節課設計的陷阱連連,學生似乎成了老師或者示范課的道具。肖老師真誠地對待學生,還能智慧地化解偶爾的尷尬。肖老師提問完問題后,看著馬上舉起的雙手,往往會說,不要急著回答,等一等。這個小細節,不僅讓學生思考充分,而且又不動聲色地照顧了基礎薄弱的學生,真的用心良苦。課堂氛圍真誠熱烈而美好。
3、平和不浮躁的性格
現在語文屆標簽很多,讓人眼花繚亂,但肖老師卻提出“就想淺淺的教語文”。沒有那么多名詞概念。在闡述自己教學理念的時候,也沒有劍拔弩張攻擊這個嘲笑那個,靜心做自己的事情,只關注文本,關注學生,關注內心,關注教育。有詩人的才思,而沒有詩人的狂傲。可能性格不同,自己無法做到這樣平和的性格,但是,肖老師的不浮躁卻能時時提醒自己。
屈指算來,自己教語文也二十年了,和肖老師一比,簡直無地自容。昔日的虛妄成了今日的愧疚。以前很少而且不愿讀專業的著作。從兩年前,開始慢慢接觸教育教學專著,越讀越覺得自己很無知很渺小。是不是為自己的雕蟲小技沾沾自喜,而遺憾地止步于大道世界之外。
語文是個很美好很宏大的世界,拂去無知、功利、懶惰、麻木的灰塵,用自己的內心,真誠地去感受,你的世界一定能春暖花開。
1.任何一本書,一篇文章的影響,莫過于使我們開始做內心的反省。——卡萊爾
2.實實在在地教會學生讀書,應該就是好課了。—猛純滾—錢夢龍
3.有時回歸才是枝余一種出發。——肖培東
4.應該按照褲大學生情況調整學習任務,這才是真正的學生中心。——肖培東
5.主問題是閱讀教學中立意高遠的有質量的課堂教學問題,是深層次課堂教學活動的引爆點,牽引機和粘合劑,在教學中顯現著以一當十的力量。
——余映潮
齊帆齊微課
近日在讀浙江特級教師肖培東老師的《我就想淺淺地教語文》,先是被書名吸引,出于好奇,就想看看肖老師是怎樣淺淺地教語文的,于是從淘寶上買了此書。不看不要緊,一看真吃驚。吃驚于肖老師的謙遜,吃驚于這“淺淺”之中豐富的意蘊。
恰如語文教育家錢夢龍教授所言,在語文教學被各種貌似“深刻”的“理論”折騰得面目全非的當下,培東的教學看起來似乎是顯得“淺”了,但正是這種“淺”,卻深入到了語文教學的精髓、真諦、本源。
在我看來,肖老師的“淺”中寓深,下面就以他執教的《山羊茲拉特》為例,淺中的深意。
一深在朗讀設計。《山羊茲拉特》這一課位于“情感”主題單元,這一單元教學離不了有感情地朗讀課文,這是感知文本內容的必要手段,也是激發學生情感,更好地體會文本內涵的有效措施。因此,肖老師在朗讀上設計了多種形式,有老師范讀,學生個讀,男女生對讀,師生分角色朗讀,集體朗讀。在多樣朗讀中,讀懂詞句,讀出情感,讀出思想。
二深在咬文嚼字。當前新課改的背景下,有些語文課已經不像語文課了,更像思想品德課,像音樂欣賞課,像圖像展示課,像活動課,像班會課,像政治課,像人文教育課……而肖老師的語文課,是貨真價實的真正的語文課,不摻任何雜質。根據語文新課標的要求,語文教學活動都要清晰地指向一個目標,那就是提高學生正確理解和運用祖國語言文字的能力。肖老師的每一個重要的教學環節,都始終圍繞語言教育展開,深入地咬文嚼字,體現了語文的性和人文性的統一。例如,在教授《山羊茲拉特》這一課時,他讓學生把“咩”字所包含的文字內容給還原出來。這一教學環節的設置甚為高明,在咬文嚼字中點燃學生的想象力,在咬文嚼字中讓學生走向文句深處,在咬文嚼字中幫助學生體悟文章情感,使學生在讀“咩”時不再嘻嘻哈哈地敷衍和隨意,他們在咬文嚼字中開始思考,開始從膚淺走向深刻。
三深在主旨探討。卡萊爾說:“任何一本書,一篇文章的影響,莫過于使我們開始做內心的反省。”肖老師以名言巧妙引出本節課最后一個環節,探討主旨,順理成章,又不可缺少。“從這個'咩'聲中,你還能讀懂怎樣的主題怎樣的情感?”因為前文咬文嚼字的鋪墊,學生很快總結出主題:人與動物之間的親情,我們應有悲憫情懷。
讀肖老師的這本書,對我的教學有很重要的借鑒價值,我會細細品味那淺中蘊含的深意。盡管兩地的教材不一樣,但是教學的規律是一致的。希望自己在閱讀本書過后,也能讓自己的教學更上一層樓。
附:《山羊茲拉特》
往年光明節,從村里到鎮上的路總是冰雪覆蓋。但是這年冬天天氣卻很暖和,光明節快要到了,還沒有下過雪。大部分時間天氣晴朗,農民們擔心,由于干旱,冬糧收成準不會好。嫩草一露頭,農民們就把牲答尺畜趕到牧場去。
對皮貨商魯文來說,這年更是個壞年頭,他猶豫了好久,終于決定賣掉山羊茲拉特。這只山羊已經老了,擠不出多少奶了。鎮上的屠夫費夫爾愿出八個銀市買下這只山羊。用這筆錢可以買光明節點的蠟燭、過節用的土豆和做薄煎餅用的脂油,還可以給孩子們買些禮物,給家里添些過節用的其他必需品。魯文叫他的大兒子阿隆把山羊趕到鎮上交給屠夫費夫爾。
阿隆知道把山羊交給屠夫費夫爾準沒好事,但是他又不敢違抗父命。阿隆的母親聽說要賣掉山羊,傷心得哭了。阿隆的妹妹安娜和密麗安也放聲大哭。阿隆穿上棉夾克,戴上有耳套的帽子,在山羊茲拉特的脖子上拴了根繩子,帶上兩片涂著乳酪的面包準備路上吃。家里人要阿隆送完羊晚上就在屠夫家過夜,第二天把錢帶回家。
家里人和山羊依依不舍地告別。阿隆在羊脖子上拴繩子時,山羊像往常一樣,溫順地站在那里。山羊舔著魯文的手,搖著它那小小的白胡子。茲拉特一向信任人類。它知道,人們總是喂它東西吃,從來沒有傷害過它。
阿隆把羊趕上通往鎮子的大道時,山羊似乎有點驚奇,因為以前從來沒有朝那個方向走過。山羊回過頭來詫異地瞧著阿隆,好像在問:“你要把我趕到哪胡舉桐里去呀?”但是過了一會兒,山羊又好像自言自語地說:“山羊是不應當提出疑問的。可是,路畢竟不是往日所熟悉的路。他們通過陌生的田野、牧場和茅舍。不時有狗叫著追趕他們,阿隆用棍子將狗趕跑。
阿隆離開村子時還出著太陽,可是突然間天氣變了。東邊天空出現了一大片烏云,那云微帶藍色。烏云迅速布滿天空,一陣冷風隨之而起。烏鴉飛得很低,呱呱地叫著。起初,看樣子像是要下雨,但是實際上卻像夏天那樣下起冰雹來。褲坦雖然當時是上午,、但是天昏地暗,好像黃昏一樣。過了一會兒,冰雹又轉為大雪。
阿隆已經12歲了,經歷過各種天氣,但是他從來沒有看到過這樣大的雪。大雪紛飛,遮天蔽日,頓時一片昏暗,不一會兒就分辨不清哪兒是道路哪兒是田野了。寒風刺骨。通向鎮上的路本來就很狹窄,又彎彎曲曲,阿隆找不著路了。風雪交加,使他分不清東西南北。寒氣逼人,冷風透過棉夾克直往里鉆。
起初,茲拉特好像并不在意天氣的變化。山羊也12歲了,知道冬天意味著什么。但是當它的腿越來越深地陷進雪里時,它便不時轉過頭來茫然地瞧著阿隆。它那溫和的眼神似乎在問:“這么大的暴風雪我們出來干什么呢?”阿隆希望能夠遇見一位趕車的,可是根本沒有人打那里經過。
雪越積越厚,大片大片的雪花打著轉兒落到地面上。阿隆感到靴子觸到了雪下剛犁過的松軟土地。他意識到他已離開大路了,他迷失了方向,分不清哪里是東,哪里是西,弄不清哪邊是村子,哪邊是鎮子。冷風呼嘯著,怒吼著,卷起雪堆在地上盤旋,猶如一個個白色小魔鬼在田野上玩捉人游戲。一股股白色粉未被風從地上掀起。茲拉特停住不動了,它再也走不動了。它倔強地站在那兒,蹄子好像固定在土地里,咩咩地叫著,好像在懇求阿隆把它趕回家似的。冰柱掛在山羊的白胡子上,羊角上結了一層白霜,發出亮光。
阿隆不愿承認他已陷入危難之中,但是他知道,如果找不到地方躲避一下風雪,他和山羊都會凍死。這場風雪與往日的不同,是一場罕見的特大暴風雪。雪已沒過了雙膝,手凍僵了,腳也凍麻木了,他呼吸困難,風雪嗆得他喘不過氣來。他感到鼻子凍得發木,他抓了一把雪揉搓了一下鼻子。茲拉特的哮嘩叫聲聽起來好像是在哭泣,它如此信賴的人類竟把它帶到了絕境。阿隆開始乞求上帝保佑自己和這只無辜的山羊。
突然,他看到了什么,好像是座小山包。他納悶那到底是什么東西。誰能把雪堆成這樣的山包呢?他拖著茲拉特,想走過去看個究竟。走近一看,他才認出那山包似的雪堆原來是個大草垛,已經完全被積雪覆蓋了。
阿隆這時才松了一口氣:他們有救了。他費了好大勁在積雪中挖出一條通道。他是在鄉村長大的,知道該怎么辦。他摸到干草以后,替自己和山羊掏出一個藏身的草案來。不管外邊多么冷,干草垛里總是很暖和的,而且干草正是茲拉特愛吃的。山羊一聞到干草的氣味,立即心滿意足地吃起來。草垛外面,雪繼續下著。
大雪很快重新覆蓋了阿隆挖出的那條通道。阿隆和山羊需要呼吸,而他們的棲身之地幾乎沒有一點空氣。阿隆透過干草和積雪鉆了個“窗戶”,并小心地使這個通氣道保持暢通。
茲拉特吃飽之后,坐在后腿上,好像又恢復了對人類的信賴。
阿隆吃了他帶的兩片面包和奶酪,但是一路上艱苦奔波,他還是感到餓。他瞧了瞧山羊茲拉特,發現山羊的雙乳鼓鼓的。他躺在山羊旁邊,盡量舒服些,以便他擠出羊奶時,奶汁能夠噴到他嘴里。山羊的奶又濃又甜。山羊不習慣人們這樣擠奶,但它沒有動。看來它急切地想要報答阿隆,感謝阿隆把它帶到這個可以躲避風雪的地方,這個避難所的墻壁、地板和天花板都是它的美餐。
透過“窗戶”,阿隆可以瞥見外邊的災難景象:風把一股股的雪卷起來;到處一片漆黑,他弄不清是到了夜晚呢,還是由于暴風雪才這樣天昏地暗,謝天謝地,干草垛里不冷。干草、青草,還有田野里的花朵,散發出夏天太陽的溫暖。茲拉特不停地嚼著干草,時而吃上面的草,時而吃下面的草,時而吃左邊的草,時而吃右邊的草。山羊的身體散發著熱氣,阿隆緊緊地依偎著山羊。他一向喜歡茲拉特,現在山羊簡直像他的姐妹一樣。他思念家里人,感到很寂寞,想說話來解解悶兒。他開始對山羊說話。
“茲拉特,你對我們遇到的這場災難有什么看法呢?”他問道:“咩。”茲拉特回答說。
“如果我們找不到這個干草垛,咱們倆現在早凍僵了。”阿隆說。
“咩。”山羊回答說。
“如果雪這樣不停地下,我們就得在這里呆好些天。”阿隆解釋說。
“咩。”茲拉特叫道。
“你這‘咩’‘咩’是什么意思呢?”阿隆問道,“你最好說個清楚。”
“咩,咩。”茲拉特想要說清楚。
“好吧,那你就‘咩’吧,”阿隆耐心地說,“你不會說話,但我知道你懂了。我需要你,你也需要我,對嗎?”
“咩。”
阿隆瞌睡來了。他用草編成一個枕頭,枕在上面,打起噸來。茲拉特也睡著了。
阿隆一覺醒來,睜開眼睛,弄不清是早晨還是夜里。積雪又封住了“窗戶”。他想把雪清除掉,但是當他把整個手臂伸直時,仍然沒有夠到外邊,幸好,他帶著一根棍子,他用棍子朝外捅出去,這才捅透積雪。外邊仍然一片漆黑。雪還在下,風還在呼嘯,先是聽到一種聲音,然后是許多聲音。有時風聲像鬼笑一般。茲拉特也醒了,阿隆向它打招呼,山羊仍以“咩”回答。是啊,茲拉特的語言雖然只有一個字,但卻代表著許多意思。山羊現在好像在說:“我們必須接受上帝賜給我們的一切——溫暖、寒冷、饑餓、滿足、光明、黑暗。”
阿隆醒來時感到很餓。他帶的食物都已經吃光了,但是茲拉特有的是奶汁。
阿隆和茲拉特在干草垛里呆了三天三夜,阿隆一向喜歡茲拉特,但是在這三天里,他更感到離不開茲拉特了。茲拉特供給他奶汁,溫暖他的身體。山羊的耐心使他感到安慰;他給山羊講了許多故事,山羊總是豎起耳朵聽著。他愛撫地拍拍山羊,山羊便舔他的手和臉。山羊“咩”一聲,他知道這聲音的意思是說:我也喜歡你。
雪接連下了三天,雖然后兩天大雪減弱了,風也緩和了。有時候,阿隆感到好像從來沒有過夏天,雪好像沒完沒了,總是下個不停,從他能夠記事起一直就是這樣。他——阿隆——好像從來沒有過父母姐妹。他是雪的孩子,生長在雪中,茲拉特也是這樣。干草垛里安靜極了,他的耳朵在寂靜中嗡嗡作響。阿隆和茲拉特不光晚上睡,白天大半時間也在睡。阿隆做的全是天氣轉暖的夢。他夢見綠油油的田野,鮮花盛開的樹木,清澈的溪流,啾啾歌唱的小鳥。第三夭晚上,雪停了,但是阿隆不敢摸黑去尋找回家的路。天放晴了,月亮升起來了,銀色的月光灑在雪地上。阿隆挖了一條通道走出了草垛,向四周張望。到處白茫茫的,靜悄悄的,一片極美好的夢境。星星又大又密。月亮在天空游泳,就像在海里游泳一樣。
第四天早晨,阿隆聽到了雪橇的鈴聲。看來草垛離大路不遠。駕雪橇的農民給阿隆指了路,但指的不是通向鎮上找屠夫費夫爾的路,而是回村子的路。阿隆在草垛里已拿定了主意:再也不和茲拉特分開了。
阿隆家里的人以及左鄰右舍在暴風雪里找過阿隆和山羊,但是毫無結果。他們擔心阿隆和山羊完了。阿隆的母親和妹妹悲傷哭泣;他父親沉默不語,悶悶不樂。突然,一位鄰人跑來報告他們一個好消息:阿隆和茲拉特回來了,正朝家走呢。
全家一片歡樂。阿隆向家里人講述了他怎么找到草垛、茲拉特如何供他奶喝。阿隆的妹妹們又是親茲拉特,又是擁抱茲拉特,還用剁碎的胡蘿卜和土豆皮款待茲拉特,茲拉特狼吞虎咽,美餐一頓。
從那以后,再沒有人提起要賣茲拉特了。寒冷的天氣終于來臨了,村民們又需要魯文為他們做皮活了。光明節到來時,阿隆的母親每晚都做薄煎餅,茲拉特也得到一份。盡管茲拉特有自己的羊圈,但是它常來廚房,用犄角敲門,表示想來拜訪,人們總是放它進去。晚上,阿隆、密麗安和安娜玩陀螺,山羊坐在爐旁,或瞧孩子們玩,或對著光明節蠟燭的火苗出神。
阿隆有時問山羊:“茲拉特,你還記得我們一塊度過的那三天三夜嗎?”
茲拉特便用犄角搔搔脖子,搖晃著白胡子“咩”一聲,這個單純的聲音表達了山羊茲拉特全部的思想,全部的愛。
齊帆齊微課第二期28天(17)篇 字
《我就想淺淺地教語文》讀書筆記(1)
《沙之書》
1.淺淺地教語文,教字,教詞,教句,教篇章,教我們能感受到的也應該要感受的思想。助長,但不拔苗。不刻意的提升,才是自然的成長。
2.課堂最好的一個細節是,學生以時間、我們自己、大腦、空間、未來、命運、生活、人性等來不斷回應“沙之書”的隱喻,一學生一時答以不知道,肖老師讓他告握大聲重復,并應以“沙之書”的本質就是不知道,極為巧妙。而在學生未能進入文本時,肖老師總是不吝時間,慢下來領學生朗讀,不是以外在的灌輸,而是以心靈深處的理解促成內化,這就是“肖式”課堂總能演奏師生交響曲的關鍵。
3.肖老師的課堂一直在鄭知提倡“讀”書,“悟”了以后再“讀”書。語文味,就在這些鮮活生動、值得細細咂摸文字和瑯瑯的書聲里蕩漾出來。
4.這種對文本“怎樣寫的”的探究,正是語文閱讀教學的關鍵所在。而我們常見的一些課,卻把重點擺在了文本“寫了什么”上。這是對語文教學內容本末倒置的錯誤理解,這種傾向亟須得到糾正。在這個意義上說,肖培東老師《沙之書》教學的引導價值就格外突出。
5.朗讀,是語文教學的重要方法。朗讀成功了,喊友消文學作品的教學就成功了一半。遺憾的是不少語文課,教師、學生都在朗讀,但是缺少朗讀指導。沒有指導的朗讀是低效的朗讀。
6.語言文字運用的核心是思維,沒有思維運動的聽說讀寫是低效甚至無效的。
7.概括,是語文思維的一種,是語文常考的內容。而對概括思維的訓練,不能夠只是在考前復習中進行,它更需要在日常教學中巧妙地進行。
青春是短暫的,夢擱淺了,我們就失去了對美好的向往。如果你成天做著一個根本就實現不了的夢,盡管那個夢于你的真實世界是那樣的相像,下面是我整理的我就想淺淺的教語文讀后感,歡迎來參考!
我就想淺淺地教語文讀后感 (一)
讀這本書,最先讀的文章,就是錢夢龍老師為本書寫的序,在錢夢龍老師的文字中,隱隱看到一位機敏與奮進的教壇新秀一步步的走向語文名師。在這條路上,除了天生的文字敏感,我更看到了鍥而不舍的好帆勤奮與刻苦。接著拜讀的就是肖培東老師的后記《淺淺深深,語文是你》。在肖老師的深情文字中,觸摸到了母親、父親和老師,在他娓娓動聽的文字中,我更感受到一顆語文老師的敏感與勤奮。
然后開始細細品讀這16個課例,但是因為這些課例中的的一些文章不是蘇教版中的文章,自己并未上過課,所以感觸不是特別深。但是《孔乙己》與《一雙手》這兩堂課,我是現場聆聽了肖培東老師的演繹的,所以再看課例,感受格外真切。聽了這兩堂課,又看了這16個課例,在看到黃厚江老師對《一雙手》點評的時候說到“一節課是一條流動的小溪”,我腦海中突然冒出了這樣幾個字“流水不腐”。
是呀,也許因為肖培東老師天生對文字的敏感,使得他的課有個特色“讀”,“讀”貌似真的很淺,只是讀出來,我們所有的語文老師都會要求學生上課聲情并茂地朗讀。我知襪冊們甚至有板有眼地要求學生:一讀字音二讀節奏三讀情感,在我們“預謀”好的課堂節奏中,在我們有條不紊的進程中,總覺得缺少點什么,學生對文字的情感把握,好像只能靠學生的意會了,我們實在無法言傳,于是,文字敏感度高的學生,貌似意會了我們要傳達的感受,于是聲情并茂的演繹了我們的期待,而有一部分學生,好像只能在群體的朗讀中感受到似是而非。在肖培東老師的.《孔乙己》一課中,“你臉上又添上新傷疤”,借此細細推敲酒客們的對話;“哦”字被師生反復來朗讀,甚至一個“!”也被反復來揣摩。在標點符號的揣摩中,師生共同朗讀讓課堂達到了一個新高度。肖老師說他是在淺淺的教語文,但是語文本身不是就應該關注文字本身么?那么,我們語文老師是不是都可以按照肖培東老師這個方式來教語文通過朗讀來觸摸文字,把握情感,分析主題呢?其實,好像也是可以做到。我們可以拋棄一板一眼的讀書節奏,開始來關注文字,但是為什么在我的課堂上呈現的是支離破碎的一個一個環節,卻缺少了肖培東老師這樣讓人舒服的行云流水的一堂課。在這條小溪中,自然而然的就推進到了下一個環節,毫無做作之嫌。這當然源于名師靈動的語言,源于他們深厚的積累,更源于時時刻刻對課堂的研究。我們在本書中看到肖老師講《孔乙己》,更有幸聆聽了徐杰老師肖培東老師同課異構《孔乙己》。應該說,肖老師公開講《孔乙己》不是一次兩次了,應該手到擒來。可是,在與徐杰老師同課異構時,肖老師卻從另外一個角度——一個全新的角度來講這一堂課。不知道是不是名師,所以特別有底氣呢?還是肖老師更愿意自我突破呢?
今年我教到第二輪,所有的課文我都是第二次教。關于朗讀,沒有特別的研究,只是按部就班的進行。現在上課的時候,我有的時候會翻閱以前的教案,忙的時候會直接照搬。上完課,暗自心生不滿。在課堂中,總有一種生澀的凝滯感。于是,看到行云流水的課堂,頓生艷羨。所以我想光上課,沒有提升,可能上100遍也還是老樣子。可能這也就是鄧虹老師說的,自己也應該同課異構吧。停滯在一個地方,永遠不會前進。像溪水一樣,也許前進緩慢,也許前進困難,但是只要肯努力,就能前進吧。時刻在備課的肖老師,永遠是我的榜樣。只有流動的水,才能煥發出無限的生機,否則就是死水一潭。
肖培東老師上課,談吐精妙,可謂字字珠璣。作為一名愚鈍的語文人,對于肖老師,我估計只有敬仰的份,此生也沒辦法達到這樣的高度。人和人對文字的敏感度還是有差距的。但是,對語文的勤奮與執著,好像不應該有差距吧。在錢夢龍老師的文字中,我們看到了那個圍搭宏著格子圍巾,頗有五四風范勇敢前行的肖老師,在幾年的時間中一步步成長。誠然,可能肖老師天賦異稟,但是如果沒有他踏踏實實一步一步的腳印,恐怕早已迷失在眾說紛紜的理論中去了吧。
在肖老師的博客中,我們看到他的兒子六六的文字,一板一眼,有規有矩。在肖老師的文字中,我們感受到一種柔軟與溫暖。母親的柔和,父愛的深厚,老師的殷切,都流動在肖老師的筆端,他的文字靈動而溫潤。作為一名語文老師,能教學生寫作文,自己筆端也能流淌出美好與善良,多么和諧的一幅場景。言傳不如身教!肖老師用自己的文字彰顯了一位語文老師的功力,也默默展現了內心的那一份情懷。作為一名語文人,站在臺上高談闊論,恐怕不及一篇下水文來的更為實在吧。雖然,功力尚淺,但是更需要努力。還好,我醒悟的不太晚。
讀一本書,讀名師,更好像在讀自己。
我就想淺淺地教語文讀后感 (二)
語文一級教師,2006年畢業于西南師范大學,現就職于昆明市滇池中學,云南省周麗蓉名師工作室學員。曾在工作室、校級課賽中獲獎,撰寫論文多次在省級、校級論文評選中獲獎,并刊登在省級核心刊物中。所指導的學生參加全國作文比賽,多次獲國家級、省級獎項。
拜讀肖老師《我就想淺淺地教語文》不禁為肖老師的書名拍案叫絕,多次聆聽過肖老師的公開課,覺得他的課總是令人贊嘆不已,肖老師卻用“淺淺”形容自己的課,不免過謙。但讀完整本書仔細品味肖老師的教學智慧,“淺淺”自有其良苦用心的睿智蘊藏其中。
“淺淺”是一種空瓶心態,孜孜以求不斷鉆研。在每一個課堂實錄后的教學感言中都會出現一個關鍵詞“讀”,而這個讀多會被“反復”、“仔細”、“揣摩”等詞語所修飾。從肖老師的教學感言里映射的是他尊重語文形態的嚴謹、認真的教學態度。這一看似簡單、重復、機械地備課狀態,卻因為肖老師全情投入地以文本為故里,與文本進行酣暢淋漓地對話、進行深入地探究和思考,而使這一過程變得妙趣橫生、荊棘叢生。肖老師不僅讀文本,也讀專著,每堂實錄里都有肖老師對文本和知識點的相應的鏈接,而這些內容是教參或網上涉及的淺顯的資料所不能觸及的。如在上余光中的《假如我有九條命》時,許多老師都會橫向延伸到他的《鄉愁》,但肖老師卻在文本理解的基礎上,延伸到余光中的行文風格“感性與知性,幽默與莊重,頭腦與心胸交織在一起,構成了他獨特的散文路徑。他淵博的學識,總是掩飾不了天真性情的流露。他雄健的筆觸,發現的常常是生命和智慧的秘密。他崇尚散文的自然隨意……”使學生對余光中其人、其文有了更深入的了解。這樣的輻射、挖掘隨處可見。肖老師的淺是一種空瓶心態,不斷的吸納、汲取、采擷真知,將課堂當作一次磨煉、挑戰,將備課當作自我的突破和成長。
“淺淺”是穩準的直擊命脈,反復研讀,不旁逸斜出。真理的永恒在于神的震懾而不是形的絢目。肖老師的課沒有“商人”的奪人眼球的投機取巧,而是一個“匠人”的堅守和提升。撥開虛幻的面紗,經住時光的流洗。肖老師的課才是真語文,他對每篇文章的解讀極具文本意識,注重詞句的揣摩,同時又不忘學習的主體——學生的學情和反饋。如《一雙手》現在讀來文學價值并不高,又被放在了蘇教版的九年級,許多老師往往棄之不用。而肖老師卻獨具慧眼的發現了它的文體價值和時代價值。“文章很短,典型的20世紀那個火熱年代里的報告文學氣質。那時的手、有信仰、有激情、有干勁、有力量,不畏艱辛、樂于奉獻。”從報告文學入手,品味“平中深藏的奇和小中潛藏的大”。讓學生對報告文學這一文體有了更形象直觀的認識,并通過反復的研讀教學中被我們所忽視的文本的人物對話,對人物的性格特點、人格魅力有了更深入的理解,用對文字的體驗來感染學生,而不是透過我們老師簡單的話語來傳達人物的樸實和偉大。肖老師的淺是一種睿智,真正在尋找語文的核心和本質。
“淺淺”是務實、求精,追求學生能力的提升。語文學習存在大量技巧和知識點的傳授,而不僅僅是感性的體驗。但我們往往在脫離實際閱讀體驗的情況下,機械、死板的將知識點灌輸給學生。例如教授《沙之書》時,肖老師提到其對單元重點“虛構”這一知識點的教學理解,“看過許多教學設計,不外乎’沙之書’的特性與象征意義,中虛構與真實的關系探究這幾個環節。這一課,語文老師的教學內容幾近相同。我所能做的,就是整合與優化,讓課堂更干凈,讓線條更明朗。”一樣的教學目標、教學重點,卻因為不同的教學理念和對教學方法的把握,使效果天差地別。細究肖老師的教學,方法似乎極易模仿,但對文本的理解,對文本的切入似乎又是不那么可以復制和模仿的。也許我們可以學會他這堂課的教法,下堂課可能就捉襟見肘了。全因為自己對文本,對如何讓學生有效的掌握知識點的思考、鉆研還不夠。肖老師的淺淺是實效,是教學中的高效與嚴謹。
語文不淺,語文教學需要我們全力以赴,不斷提升,方能讓學生、讓自己獲取更多的收獲。