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《新視野》121頁文言文《 獻曲求詩 》參考譯文
元豐五年十二月十九日,蘇軾生日那天,置辦酒宴于赤壁磯下,踞高峰而俯鶻。當眾人喝酒至興頭時,從江面傳來悠揚悅耳的笛聲。賓客中有姓郭、尤的二人,頗通樂理,對蘇軾說:“笛聲有新意,決非俗士所為。”派人探訊,回報說是進士李委聽說今天是東坡生日,特作新曲《鶴南飛》獻給蘇軾。招呼他前來相會,竟是位青巾紫裘腰別短笛的儒生。他演奏了《鶴南飛》,接著又吹出幾支節奏明快、高亢激越的曲調。嘹亮的枯芹笛聲穿云裂石,驚心動魄。坐客皆喜,舉飲滿杯,紛紛醉倒。這時李委從衣袖中取出一幅嘉紙,對蘇軾說: “我對先生一無所求,得賜一絕句就心滿意足了。沒指畢”蘇軾笑著答應了。
《新視野》122頁文言文《約法三章》參考譯文
漢元年(前206)十月,沛公的軍隊在各路諸侯中最先到達霸上。秦王子嬰駕著白車白馬,用絲繩系著脖子,封好皇帝的御璽和符節,在枳(zhǐ,紙)道旁投降。將領們有的說應該殺掉秦王。沛公說:“當初懷王派我攻關中,就是認為我能寬厚容人;再說人家已經投降了,又殺掉人家,這么做不吉利。”于是把秦王交給主管官吏,就向西進入城陽。沛公想留在秦宮中休息,樊噲、張良勸阻,這才下令把秦宮中的貴重寶器財物和庫府都封好,然后退回來駐扎在霸上。沛公召來各縣的父老和有才德有名望的人,對他們說:“父老們苦于秦朝的苛虐法令已經很久了,批評朝政得失的要滅族 ,相聚談話的要處以死刑,我和諸侯們約定,誰首先進入關中就在這里做王,所以我應當當關中王。現在我和父老們約定,法律只有三條:者處死刑,傷人者和搶劫者依法治罪。其余凡是秦朝的法律全部廢除。所有官吏和百姓都象往常一樣,安居樂業。總之,我到這里來,就是要為父老們除害,不會對你們有任何侵害,請不要害怕!再說,我所以把軍隊撤回霸上,是想等著各路諸侯到來,共同制定一個規約。”隨即派人和秦朝的官吏一起到各縣鎮鄉村去巡視。向民眾講明情況。秦地的百姓都非常喜悅,爭著送來牛羊酒食,慰勞士兵。沛公推讓不肯接受,說:“倉庫里的糧食不少,并不缺乏,不想讓大家破費。”人們更加高興,唯恐沛公不在關中做秦王。
《新視野》124頁文言文《明晟破案》參考譯文
雍正朝壬子年六月,有一夜大雷雨,獻縣城西有一個村民被雷擊死。縣令明晟大人前去檢驗,然后讓收殮入棺備葬了。過了半個多月,忽然明大人命人拘捕了一個人來訊問:“你買火藥來干什么?” 那人回答:“我打鳥來著。”
明大人詰問:“用火銃來打鳥,所用火藥少的不過幾錢份量,多的也不過一兩多二兩的份量,已足夠用一天了,你一下子買二三十斤,是為什么?” 那人回答:“我是準備用很多天的。”
明大人又詰問:“好吧,你買火藥還不到一個月的時間,料必到現在所用掉的也不過是一二斤的份量,那么其余的火藥你現在存放在哪里?”
那人詞窮,再也說不出話來。于是明大人就動刑嚴加訊問,果然審出了因為奸情而謀殺情人丈夫的實案,與他的情人一起上了刑場伏法。
有人問明縣令為什么能知道這人犯了謀殺罪,明大人回答說:“火藥這東西,若不是有數十斤的份量,就不能夠偽裝出雷擊的效果,而制造合成火藥又必定需要用硫磺。現在正是盛夏季節,不是在過年過節需要放爆竹的時候,會買硫磺的人就那么數都數得出的幾個人,我暗中讓人到街市上打聽買硫磺最多的人是誰,賣硫磺的人都眾口一詞說是某匠。我又暗中察問這某匠是把做出來的火藥賣給誰了,都說是賣給某人了,于是我就明白了。”
又問明大人:“那您怎么能知道雷擊事件是假、謀殺是真的呢?”
明大人回答:“如果是雷擊,應該是從上到下劈擊,不會裂地,就算是擊毀房屋,也必定是從上到下劈擊,這是個原理。現在那個逗猜雷擊現場,屋頂上的苫草、屋梁全都飛起來,土炕的面都被揭飛了,可以知道火是從下面起的。而且,這個地方離城里不過五六里遠,雷電的情況是一樣的,那一夜雷電雖然迅猛劇烈,但是都只在云上盤旋圍繞,并沒有往下擊的情形,所以我就知道有問題了。——當時死者的老婆正巧回娘家去,沒辦法從她身上審問鞫訊,所以一定要先訪得這個動手炸的兇手,他的奸婦也就不難審出實情來了。”
這位縣令真可謂是個明察秋毫的人啊!
《新視野》125頁《大道之行》參考譯文
在大道施行的時候,天下是人們所共有的,把有賢德、有才能的人選出來(給大家辦事),(人人)講求誠信,崇尚和睦。因此人們不單奉養自己的父母,不單撫育自己的子女,要使老年人能終其天年,中年人能為社會效力,幼童能順利地成長,使老而無妻的人、老而無夫的人、幼年喪父的孩子、老而無子的人、殘疾人都能得到供養。男子要有職業,女子要及時婚配。(人們)憎惡財貨被拋棄在地上的現象(而要去收貯它),卻不是為了獨自享用;(也)憎惡那種在共同勞動中不肯盡力的行為,總要不為私利而勞動。這樣一來,就不會有人搞陰謀,不會有人盜竊財物和興兵作亂,(家家戶戶)都不用關大門了,這就叫做“大同”社會。
新視野126頁文言文《燕昭王招賢》參考譯文
燕昭王收拾了殘破的燕國后登上王位(破燕:殘破的燕國),他降低自己的身份,拿出豐厚禮物來招攬人才(卑:低下,形容詞用作使動。幣:禮品。),希望將來憑借他們的力量報仇(以:連詞,連接兩個動詞性成分,后項是前項的目的)。因而去見郭隗先生說(故:因而。往:去):“齊國趁著我國混亂,乘人不備而進攻。我非常了解燕國勢單力薄,不夠用來報仇。然而若能得到賢士一道治理國家(與:介詞,同,后省略賓語。共國:一道治理國家。共:共同[領有、治理]),以洗刷先王的恥辱(雪:洗刷),是我的愿望。敢問先生憑借一國之力報仇該怎么辦(奈何:如何,怎么辦)?”
郭隗先生回答說:“現在大王果真想要招攬賢士,先從我開始吧;我尚且被尊奉(見事:被尊奉。見:助動詞,表示被動),何況勝過我的人呢(賢:超過,勝過)?他們難道會嫌路遠而不來燕國嗎(豈……哉:表示反問。遠千里:以千里路為遠,即認為路遠。遠:形容詞用作意動)?”
于是昭王為郭隗專門建造房屋(宮:房屋,住宅),并讓郭隗作為自己的老師(師:名詞用作動詞,作為老師)。樂毅(戰國名將,率燕軍先后攻占齊國七十多城)從魏國趕來,鄒衍從齊國趕來,劇辛(趙人,后為燕將)從趙國趕來,人才爭相奔向燕國(湊:奔向,聚集)。燕昭王悼念死者(吊:悼念[死者]),慰問活著的人,與百姓同甘共苦。燕昭王二十八年,燕國殷實富足,士兵們生活安樂舒適,不怕打仗。于是就用樂毅為上將軍,與秦、楚、三晉(趙魏韓,三國的國君原是晉國大夫,后瓜分了晉國)聯合策劃攻打齊國。齊軍敗,齊閔王外逃(至莒,不久被殺)。燕軍獨自追趕敗退的齊軍(北:打了敗仗往回跑,這里指打敗仗的軍隊),深入到(齊都)臨淄,掠盡齊國的財寶,燒毀齊國的宮殿和宗廟。
《新視野》127頁文言文《錢若水為同州推官》參考譯文
錢若水任同州推官時,一個富家女奴逃亡出走,不知去向,女奴的父母到州里告狀,知州命錄事參軍審訊犯人。錄事參軍過去曾向這個富家借錢被拒絕。在審決時說是富家父子將女奴殺死。富家父子經受不了酷刑,承認了罪行。錄事參軍將案子上報知州,知州召集有關官員進行復審,多數人認為此案處理的正確,表示支持,只有錢若水對案件發生了懷疑。于是他把案件扣了將近十天,中間盡管知州多次催他,他也沒有把案子退回,上上下下的人都責怪他。
一天,錢若水見知州,他說:我之所以扣發案卷,是因為暗訪女奴的下落,現在女奴已經找到了。知州就傳令把富家父子從獄中提出來,打開刑具,全部釋放。富家父子哭著對知州說:如果沒有您的幫助,我們就要滅族了。知州對他們說:不是我,是推官錢若水幫助了你們。富家父子來到了錢若水辦公的地方要求見面致謝。錢若水卻閉門不見。
知州想就此事報請皇帝為錢若水論功求賞。錢若水堅決予以拒絕,他說:我只求案件得到解決,人不蒙冤而死,論功請賞不是我的本意。如果朝廷把此事歸功于我,那么將如何處理錄事參軍呢。知州更加敬重他了。
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元豐五年十二月十九日,蘇軾生日那天,置辦酒宴于赤壁磯下,踞高峰而俯鶻。當眾人喝酒至興頭時,從江面傳來悠揚悅耳的笛聲。賓客中有姓郭、尤的二人,頗通樂理,對蘇軾說:“笛聲有新意,決非俗士所為。”派人探訊,回報說是進士李委聽說今天是東坡生日,特作新曲《鶴南飛》獻給蘇軾。招呼他前來相會,竟是位青巾紫裘腰別短笛的儒生。他演奏了《鶴南飛》,接著又吹出幾支節奏明快、高亢激越的曲調。嘹亮的笛聲穿云裂石,驚心動魄。坐客皆喜,舉飲滿杯,紛紛醉倒。這時李委從衣袖中取出一幅嘉紙,對蘇軾說: “我對先生一無所求,得賜一絕句就心滿意足了。”蘇軾笑著答應了。
《新視野》122頁文言文《約法三章》參考譯文
漢元年(前206)十月,沛公的軍隊在各路諸侯中最先到達霸上。秦王子嬰駕著白車白馬,用絲繩系著脖子,封好皇帝的御璽和符罩彎節,在枳(zhǐ,紙)道旁投降。將領們有的說應該殺掉秦王。沛公說:“當初懷王派我攻關中,就是認為我能寬厚容人;再說人家已經投降了,又殺掉人家,這么做不吉利。”于是把秦王交給主管官吏,就向西進入城陽。沛公想留在秦宮中休息,樊噲、張良勸阻,這才下令把秦宮中的貴重寶器財物和庫府都封好,然后退回來駐扎在霸上。沛公召來各縣的父老和有才德有名望的人,對他們說:“父老們苦于秦朝的苛虐法令已經很久了,批評朝政得失的要滅族 ,相聚談話的要處以死刑,我和諸侯們約定,誰首先進入關中就在這里做王,所以我應當當關中王。現在我和父老們約定,法律只有三條:者處死刑,傷人者和搶劫者依法治罪。其余凡是秦朝的法律全部廢除。所有官吏和百姓都象往常一樣,安居樂業。總之,我到這里來,就是要為父老們除害,不會對你們有任何侵害,請不要害怕!再說,我所以把軍隊撤物清悶回霸上,是想等著各路諸侯到來,共同制定一個規約。”隨即派人和秦朝的官吏一起到各縣鎮鄉村去巡視。向民眾講明情況。秦地的百姓都非常喜悅,爭著送來牛羊酒食,慰勞士兵。沛公推讓不肯接受,說:“倉庫里的糧食不少,并不缺乏,不想讓大家破費。”人們更加高興,唯恐沛公不在關中做秦王。
《新視野》124頁文言文《明晟破案》參考譯文
雍正朝壬子年六月,有一夜大雷雨,獻縣城西有一個村民被雷擊死。縣令明晟大人前去檢驗,然后讓收殮入棺備葬了。過了半個多月,忽然明大人命人拘捕了一個人來訊問:“你買火藥來干什么?” 那人回答:“我打鳥來著。”
明大人詰問:“用火銃來打鳥,所用火藥少的不過幾錢份量,多的也不過一兩多二兩的份量,已足夠用一天了,你一下子買二三十斤,是為什么?” 那人回答:“我是準備用很多天的。”
明大人又詰問:“好吧,你買火藥還不到一個月的時間,料必到現在所用掉的也不過是一二斤的份量,那么其余的火藥你現在存放在哪里?”
那人詞窮,再也說不出話來。于是明大人就動刑嚴加訊問,果然審出了因為奸情而謀殺情人丈夫的實案,與他的情人一起上了刑場伏法。
有人問明縣令為什么能知道這人犯了謀殺罪,明大人回答說:“火藥這東西,若不是有數十斤的份量,就不能夠偽裝出雷擊的效果,而制造合成火藥又必定需要用硫磺。現在正是盛夏季節,不是在過年過節需要放爆竹的時候,會買硫磺的人就那么數都數得出的幾個人,我暗中讓人到街市上打聽買硫磺最多的人是誰,賣硫磺的人都眾口一詞說是某匠。我又暗中察問這某匠是把做出來的火藥賣給誰了,都說是賣給某人了,于是我就明白了。”
又問明大人:“那您怎么能知道雷擊事件是假、謀殺是真的呢?”
明大人回答:“如果是雷擊,應該是從上到下劈擊,不會裂地,就算是擊毀房屋,也必定是從上到下劈擊,這是個原理。現在那個雷擊現場,屋頂上的苫草、屋梁全都飛起來,土炕的面都被揭飛了,可以知道火是從下面起的。而且,這個地方離城里不過五六里遠,雷電的情況是一樣的,那一夜雷電雖然迅猛劇烈,但是都只在云上盤旋圍繞,并沒有往下擊的情形,所以我就知道有問題了。——當時死者的老婆正巧回娘家去,沒辦法從她身上審問鞫訊,所以一定要先訪得這個動手炸的兇手,他的奸婦也就不難審出實情來了。”
這位縣令真可謂是個明察秋毫的人啊!
《新視野》125頁《大道之行》參考譯文
在大道施行的時候,天下是人們所共有的,把有賢德、有才能的人選出來(給大家辦事),(人人)講求誠信,正知崇尚和睦。因此人們不單奉養自己的父母,不單撫育自己的子女,要使老年人能終其天年,中年人能為社會效力,幼童能順利地成長,使老而無妻的人、老而無夫的人、幼年喪父的孩子、老而無子的人、殘疾人都能得到供養。男子要有職業,女子要及時婚配。(人們)憎惡財貨被拋棄在地上的現象(而要去收貯它),卻不是為了獨自享用;(也)憎惡那種在共同勞動中不肯盡力的行為,總要不為私利而勞動。這樣一來,就不會有人搞陰謀,不會有人盜竊財物和興兵作亂,(家家戶戶)都不用關大門了,這就叫做“大同”社會。
新視野126頁文言文《燕昭王招賢》參考譯文
燕昭王收拾了殘破的燕國后登上王位(破燕:殘破的燕國),他降低自己的身份,拿出豐厚禮物來招攬人才(卑:低下,形容詞用作使動。幣:禮品。),希望將來憑借他們的力量報仇(以:連詞,連接兩個動詞性成分,后項是前項的目的)。因而去見郭隗先生說(故:因而。往:去):“齊國趁著我國混亂,乘人不備而進攻。我非常了解燕國勢單力薄,不夠用來報仇。然而若能得到賢士一道治理國家(與:介詞,同,后省略賓語。共國:一道治理國家。共:共同[領有、治理]),以洗刷先王的恥辱(雪:洗刷),是我的愿望。敢問先生憑借一國之力報仇該怎么辦(奈何:如何,怎么辦)?”
郭隗先生回答說:“現在大王果真想要招攬賢士,先從我開始吧;我尚且被尊奉(見事:被尊奉。見:助動詞,表示被動),何況勝過我的人呢(賢:超過,勝過)?他們難道會嫌路遠而不來燕國嗎(豈……哉:表示反問。遠千里:以千里路為遠,即認為路遠。遠:形容詞用作意動)?”
于是昭王為郭隗專門建造房屋(宮:房屋,住宅),并讓郭隗作為自己的老師(師:名詞用作動詞,作為老師)。樂毅(戰國名將,率燕軍先后攻占齊國七十多城)從魏國趕來,鄒衍從齊國趕來,劇辛(趙人,后為燕將)從趙國趕來,人才爭相奔向燕國(湊:奔向,聚集)。燕昭王悼念死者(吊:悼念[死者]),慰問活著的人,與百姓同甘共苦。燕昭王二十八年,燕國殷實富足,士兵們生活安樂舒適,不怕打仗。于是就用樂毅為上將軍,與秦、楚、三晉(趙魏韓,三國的國君原是晉國大夫,后瓜分了晉國)聯合策劃攻打齊國。齊軍敗,齊閔王外逃(至莒,不久被殺)。燕軍獨自追趕敗退的齊軍(北:打了敗仗往回跑,這里指打敗仗的軍隊),深入到(齊都)臨淄,掠盡齊國的財寶,燒毀齊國的宮殿和宗廟。
《新視野》127頁文言文《錢若水為同州推官》參考譯文
錢若水任同州推官時,一個富家女奴逃亡出走,不知去向,女奴的父母到州里告狀,知州命錄事參軍審訊犯人。錄事參軍過去曾向這個富家借錢被拒絕。在審決時說是富家父子將女奴殺死。富家父子經受不了酷刑,承認了罪行。錄事參軍將案子上報知州,知州召集有關官員進行復審,多數人認為此案處理的正確,表示支持,只有錢若水對案件發生了懷疑。于是他把案件扣了將近十天,中間盡管知州多次催他,他也沒有把案子退回,上上下下的人都責怪他。
一天,錢若水見知州,他說:我之所以扣發案卷,是因為暗訪女奴的下落,現在女奴已經找到了。知州就傳令把富家父子從獄中提出來,打開刑具,全部釋放。富家父子哭著對知州說:如果沒有您的幫助,我們就要滅族了。知州對他們說:不是我,是推官錢若水幫助了你們。富家父子來到了錢若水辦公的地方要求見面致謝。錢若水卻閉門不見。
知州想就此事報請皇帝為錢若水論功求賞。錢若水堅決予以拒絕,他說:我只求案件得到解決,人不蒙冤而死,論功請賞不是我的本意。如果朝廷把此事歸功于我,那么將如何處理錄事參軍呢。知州更加敬重他了。
《新視野》121頁文言文《 獻曲求詩 》參考譯文
元豐五年十二月十九日,蘇軾生日那天,置辦酒宴于赤壁磯下,踞高峰而俯鶻。當眾人喝酒至興頭時,從江面傳來悠揚悅耳的笛聲。賓客中有姓郭、尤的二人,頗通樂理,對蘇軾說:“笛聲有新意,決非俗士所為。”派人探訊,回報說是進士李委聽說今天是東坡生日,特作新曲《鶴南飛》獻給蘇軾。招呼他前來相會,竟是位青巾紫裘腰別短笛的儒生。他演奏了《鶴南飛》,接著又吹出幾支節奏明快、高亢激越的曲調。嘹亮的笛聲穿云裂石,驚心動魄。坐慧早橡客皆喜,舉飲滿杯,紛紛醉倒。這時李委從衣袖中取出一幅嘉紙,對蘇軾說: “我對先生一無所求,得賜一絕句就心滿意足了。”蘇軾笑著答應了。
《新視野》122頁文言文《約法三章》參考譯文
漢元年(前206)十月,沛公的軍隊在各路諸侯中最先到達霸上。秦王子嬰駕著白車白馬,用絲繩系著脖子,封好皇帝的御璽和符節,在枳(zhǐ,紙)道旁投降。將領們有的說應該殺掉秦王。沛公說:“當初懷王派我攻關中,就是認為我能寬厚容人;再說人家已經投降了,又殺掉人家,這么做不吉利。”于是把秦王交給主管官吏,就向西進入城陽。沛公想留在秦宮中休息,樊噲、張良勸阻,這才下令把秦宮中的貴重寶器財物和庫府都封好,然后退回來駐扎在霸上。沛公召來各縣的父老和有才德有名望的人,對他們說:“父老們苦于秦朝的苛虐法令已經很久了,批評朝政得失的要滅族 ,相聚談話的要處以死刑,我和諸侯們約定,誰首先進入關中就在這里做王,所以我應當當關中王。現在我和父老們約定,法律只有三條:者處死刑,傷人者和搶劫者依法治罪。其余凡是秦朝的法律全部廢除。所有官吏和百姓都象往常一樣,安居樂業。總之,我到這里來,就是要為父老們除害,不會對你們有任何侵害,請不要害怕!再說,我所以把軍隊撤回霸上,是想等著各路諸侯到來,共同制定一個規約。”隨即派人和秦朝的官吏一起到各縣鎮鄉村去巡視。向民眾講明情況。秦地的百姓都非常喜悅,爭著送來牛羊酒食,慰勞士兵。沛公推讓不肯接受,說:“倉庫里的糧食不少,并不缺乏,不想讓大家破費。”人們更加高興,唯恐沛公不在關中做秦王。
《新視野》124頁文言文《明晟破案》參考譯文
雍正朝壬子年六月,有一夜大雷雨,獻縣城西有一個村民被雷擊死。縣令明晟大人前去檢驗,然后讓收殮入棺備葬了。過了半個多月,忽然明大人命人拘捕了一個人來訊問:“你買火藥來干什么?” 那人回答:“我打鳥來著。”
明大人詰問:“用火銃來打鳥,所用火藥少的不過幾錢份量,多的也不過一兩多二兩的份量,已足夠用一天了,你一下子買二三十斤,是為什么?” 那人回答:“我是準備用很多天的。”
明大人又詰問:“好吧,你買火藥還不到一個月的時間,料必到現在所用掉的也不過是一二斤的份量,那么其余的火藥你現在存放在哪里前旁?”
那人詞窮,再也說不出話來。于是明大人就動刑嚴加訊問,果然審出了因為奸情而謀殺情人丈夫的實案,與他的情人一起上了刑場伏法。
有人問明縣令為什么能知道這人犯了謀殺罪,明大人回答說:“火藥這東西,若不是有數十斤的份量,就不能夠偽裝出雷擊的效果,而制造合成火藥又必定需要用硫磺。現在正是盛夏季節,不是在過年過節需要放爆竹的時候,會買硫磺的人就那么數都數得出的幾個人,我暗中讓人到街市上打聽買硫磺最多的人是誰,賣硫磺的人都眾口一詞說是某匠。我又暗中察問這某匠是把做出來的火藥賣給誰了,都說是賣給某人了,于是我就明白了。睜神”
又問明大人:“那您怎么能知道雷擊事件是假、謀殺是真的呢?”
明大人回答:“如果是雷擊,應該是從上到下劈擊,不會裂地,就算是擊毀房屋,也必定是從上到下劈擊,這是個原理。現在那個雷擊現場,屋頂上的苫草、屋梁全都飛起來,土炕的面都被揭飛了,可以知道火是從下面起的。而且,這個地方離城里不過五六里遠,雷電的情況是一樣的,那一夜雷電雖然迅猛劇烈,但是都只在云上盤旋圍繞,并沒有往下擊的情形,所以我就知道有問題了。——當時死者的老婆正巧回娘家去,沒辦法從她身上審問鞫訊,所以一定要先訪得這個動手炸的兇手,他的奸婦也就不難審出實情來了。”
這位縣令真可謂是個明察秋毫的人啊!
《新視野》125頁《大道之行》參考譯文
在大道施行的時候,天下是人們所共有的,把有賢德、有才能的人選出來(給大家辦事),(人人)講求誠信,崇尚和睦。因此人們不單奉養自己的父母,不單撫育自己的子女,要使老年人能終其天年,中年人能為社會效力,幼童能順利地成長,使老而無妻的人、老而無夫的人、幼年喪父的孩子、老而無子的人、殘疾人都能得到供養。男子要有職業,女子要及時婚配。(人們)憎惡財貨被拋棄在地上的現象(而要去收貯它),卻不是為了獨自享用;(也)憎惡那種在共同勞動中不肯盡力的行為,總要不為私利而勞動。這樣一來,就不會有人搞陰謀,不會有人盜竊財物和興兵作亂,(家家戶戶)都不用關大門了,這就叫做“大同”社會。
新視野126頁文言文《燕昭王招賢》參考譯文
燕昭王收拾了殘破的燕國后登上王位(破燕:殘破的燕國),他降低自己的身份,拿出豐厚禮物來招攬人才(卑:低下,形容詞用作使動。幣:禮品。),希望將來憑借他們的力量報仇(以:連詞,連接兩個動詞性成分,后項是前項的目的)。因而去見郭隗先生說(故:因而。往:去):“齊國趁著我國混亂,乘人不備而進攻。我非常了解燕國勢單力薄,不夠用來報仇。然而若能得到賢士一道治理國家(與:介詞,同,后省略賓語。共國:一道治理國家。共:共同[領有、治理]),以洗刷先王的恥辱(雪:洗刷),是我的愿望。敢問先生憑借一國之力報仇該怎么辦(奈何:如何,怎么辦)?”
郭隗先生回答說:“現在大王果真想要招攬賢士,先從我開始吧;我尚且被尊奉(見事:被尊奉。見:助動詞,表示被動),何況勝過我的人呢(賢:超過,勝過)?他們難道會嫌路遠而不來燕國嗎(豈……哉:表示反問。遠千里:以千里路為遠,即認為路遠。遠:形容詞用作意動)?”
于是昭王為郭隗專門建造房屋(宮:房屋,住宅),并讓郭隗作為自己的老師(師:名詞用作動詞,作為老師)。樂毅(戰國名將,率燕軍先后攻占齊國七十多城)從魏國趕來,鄒衍從齊國趕來,劇辛(趙人,后為燕將)從趙國趕來,人才爭相奔向燕國(湊:奔向,聚集)。燕昭王悼念死者(吊:悼念[死者]),慰問活著的人,與百姓同甘共苦。燕昭王二十八年,燕國殷實富足,士兵們生活安樂舒適,不怕打仗。于是就用樂毅為上將軍,與秦、楚、三晉(趙魏韓,三國的國君原是晉國大夫,后瓜分了晉國)聯合策劃攻打齊國。齊軍敗,齊閔王外逃(至莒,不久被殺)。燕軍獨自追趕敗退的齊軍(北:打了敗仗往回跑,這里指打敗仗的軍隊),深入到(齊都)臨淄,掠盡齊國的財寶,燒毀齊國的宮殿和宗廟。
《新視野》127頁文言文《錢若水為同州推官》參考譯文
錢若水任同州推官時,一個富家女奴逃亡出走,不知去向,女奴的父母到州里告狀,知州命錄事參軍審訊犯人。錄事參軍過去曾向這個富家借錢被拒絕。在審決時說是富家父子將女奴殺死。富家父子經受不了酷刑,承認了罪行。錄事參軍將案子上報知州,知州召集有關官員進行復審,多數人認為此案處理的正確,表示支持,只有錢若水對案件發生了懷疑。于是他把案件扣了將近十天,中間盡管知州多次催他,他也沒有把案子退回,上上下下的人都責怪他。
一天,錢若水見知州,他說:我之所以扣發案卷,是因為暗訪女奴的下落,現在女奴已經找到了。知州就傳令把富家父子從獄中提出來,打開刑具,全部釋放。富家父子哭著對知州說:如果沒有您的幫助,我們就要滅族了。知州對他們說:不是我,是推官錢若水幫助了你們。富家父子來到了錢若水辦公的地方要求見面致謝。錢若水卻閉門不見。
夠了吧
中考語文新視野文言文答案
因為自控能力較低,基礎差 所者孫以就非常會枝譽依賴答案,在網上是問猛嫌段不到答案的哈
這種情況反而要更需要獨立思考 學習才能進步
2012年中考語文訓練題二
1.B(諱huì 莫名其妙)2.B(應依據語境填寫相應的反義詞)3.C(“約”與“左右”重復)4.C(關注“然而”一詞的轉折作用)5.B(解放后推行繁體字簡化方案不是漢語危機的體現)6.C(這不是造成漢語危機的原因,而是我們學術話語出粗和笑現的“失語”現象的原因之一。)7.A(多用古典化的漢語語言并非文中所提倡的。)8.B(圖:圖謀、謀取)9.D(為:做,擔任)10.D(文中說他一摸摸不到鼻子立即住口,并不是啞巴。)
11.(1)瑕以賓客之禮接待他,也像大夫那樣地問他。(“客”、“如”各1分,句子翻譯通暢完整1分)
(2)(我)認為大王最好的辦法,不如割地與晉國講和。(補主語1分,“上”、“平”各1分)
12.(1)出則無敵國外患者 (2)心卻比,男兒烈 (3)只有丹心難滅/留取丹心照汗青 (共8分。每空2分。錯1字則該空不得分。)
13.此題圍繞以下要點回答,在概括中應強調“價值”的體現,言之成理即可。共4分,每點2分。
示例:(2)有著依附于地方的人文之美,富有獨特的生命力;(4)代表著中國人的理想生活,啟迪當代人追尋美好的精神家園。(一點2分)
14.此題圍繞著以下要點回答,言之成理即可。共4分。
(1)感情:贊美(1分)(2)手法:巧引古詩文名句與排比修辭(2分)
(3)內容:古宅的人文價值(1分)
示例:這段話抒發了作者對古宅的贊美之情。作者巧妙地將古詩文嵌入一組排比句中,不僅豐富了文章的容量,體現出濃郁的文化意味;而且從不同的角度強化了古宅的人文價值,增強了語言的氣勢。
15.此題圍繞以下要點回答,言之成理即可。共4分,每點2分。
(1)在維持古宅原有風貌的基礎上加以改造;(2)講述古宅的歷史或家族的歷史。
示例:“這條路”指的是:在維持古宅原有風貌的基礎上加以改造 ,但在使用功能上要注重生活舒適性和文化體驗感;或延請古宅的主人,對客人講講這座宅子和這個家族的故事,讓我們看到傳統中國走向現代中國的足跡。
16.此題圍繞著以下要點回答,言之成理即可。共6分,每點2分。
(1)古宅是體現理想生活的生活空間;(2)古宅是有生命的;(3)在古宅還可以享受到閑適生活方式和生活藝術。
示例:古宅不再只是提供人們居住的房屋,或讓游客參觀的古跡,更是體現理想生活的生活空間。因為古宅是有生命的,在古宅里我們可以體會到滄桑、厚重、智慧、豁達、寧靜、和諧等諸多情感;還可以享受到地方的美,體味到雅致詩意、自在無礙的閑適生活方式和生活藝術。
17.共2分,稱呼問候語1分;問題有價值,符合對象身份1分。
【示例1】采訪社區老大爺時你問:大爺,您好!您對評選武漢市道德模范人物有何看法?
【示例2】大爺,您好!您認為本次活動對提升武漢市民的思想素質有何作用?
18. 此題圍繞以下要點回答,言之成理即可。共4分,每點2分。
示例:理由一:恪守職業道德,全心全意為人民服務。理由二:憂民之憂,樂民之樂;無私奉獻,大愛無疆。
19. 此題圍繞以下要點回答,言之成理即可。共2分,每點1分。
【示例】(1)評選道德模范的過程是學習他人先進事跡的過程,通過學習,可以提高自己的道德素養。(2)評選道德模范本身并不是目的,目的是在全社會大力弘揚崇尚道德的精神,從而推進了社會道德建設的步伐。
20.參看武漢市中考作文評分標準
(1)題目解讀
這是一道材料加命題作文題。所給材料有兩段,第一段是一個故事,第二段是哲學家的觀點。實際上,哲學家的話就是對故事內涵最好的闡釋。哲學家的話有兩層意思:一是命運掌握在自己手中;一是‘不斷喚醒自己’是成功或實現人生價值的必要條件。這兩層意思概括起來就是說,每個人應自己掌握自己的命運,而實現人生價值的過程中又必須‘不斷喚醒自己’,時刻保持著清醒的頭腦,保持昂揚的斗志和飽滿的激情等。
材料下面的提示語則是提醒我們要根據自己的體會和經歷來寫,也就要寫出真情實棚談感、特色鮮明的個性文章。在文體上,既可以寫議論文,也可以寫成記敘文。
(2)內容方面的評價要求。
‘喚醒’在《現代漢語詞典》中的詞義是1、叫醒;2、使巖含醒悟。在這道題目中我們可以抓住第二個詞義去立意。立意上可以化大為小,化虛為實,如喚醒自己的責任、喚醒自己的良知、會喚醒自己的潛能等都可以。
記敘文:注意要闡釋清楚‘我’(或作品的主人公)是怎樣喚醒自己的,可以通過具體事件或情節描寫‘喚醒’的原因和過程。要求敘述過程完整、條理清晰、描寫生動,注重細節描寫。
議論文:應圍繞什么是喚醒自己,為什么要喚醒自己,怎樣喚醒自己等方面展開議論。要求觀點明確,論據典型而有說服力,論證清晰,有一定深度。
散文:應通過具體畫面形象地詮釋喚醒自己的意義,抒發了自己的感悟。要求有貫穿始終的線索,做到‘形散神不散’,文章應有畫面感。
其他形式的文章根據內容的要求酌情處理,重點放在對“喚醒”的領悟和思考上。
(3)提醒注意的事項。
①題目是“呼醒自己”,應是自我喚醒。不能寫成他人他物喚醒自己,如寫父母喚醒自己或寫自己被他人他物喚醒,如寫自己被音樂喚醒,魯迅被日本紀錄片喚醒等;或寫他人他物喚醒他人,如寫文天祥兵敗被俘,不為高官厚祿所移,喚醒民族氣節。或寫成自己喚醒他人。
②切不可把喚醒自己等同于保持清醒,認清自己,勸誡自己,警示自己等。
③不能泛泛地談喚醒自己,既不說為什么要喚醒自己,也不說喚醒自己的什么。